Наум Иойриш - Пчелы и медицина
- Название:Пчелы и медицина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1974
- Город:Ташкент
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наум Иойриш - Пчелы и медицина краткое содержание
В новом издании (по просьбе многих читателей) расширены все главы, особенно «Мед и здоровье», и написаны новые — «Лес, пчелы и человек», «Пчелы и бионика», «Мед или сахар», «Продукты пчеловодства и аллергия» и др.
Книга написана популярно, хорошо иллюстрирована, снабжена библиографией отечественной и иностранной литературы.
Издание адресовано всем интересующимся медицинским пчеловодством — и медицинским работникам и пчеловодам-любителям.
Пчелы и медицина - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Акад. И. Р. Тарханов считал: «Душевный покой — одно из главных условий, особенно в старости, для правильного течения функций».
Писатель Н. Паниев, рассказывая о 150-летнем Махмуде Эйвазове, пишет, что Эйвазов считал напрасным давать людям всякие микстуры и пилюли. «Веселье, смех, доброе и сердечное отношение — вот что нужно человеку для долгой жизни. Да здравствуют мастера смеха! Один такой мастер заменит караван верблюдов с хурджинами, набитыми вашими ядами».
Л. Н. Толстой в повести «Утро помещика» великолепно обрисовал пасеку и ту радость, то успокоение, которые испытал здесь Нехлюдов. «В пчельнике было так уютно, радостно, тихо, прозрачно; фигура седого старичка с лучеобразными, частыми морщинками около глаз, в каких-то широких башмаках, надетых на босую ногу, который, переваливаясь и добродушно, самодовольно улыбаясь, приветствовал барина в своих исключительных владениях, была так простодушноласкова, что Нехлюдов мгновенно забыл тяжелое впечатление нынешнего утра и его любимая мечта живо представилась ему. Он видел уже всех своих крестьян такими же богатыми, добродушными, как старик Дутлов, и все радостно и ласково улыбались ему, потому что ему одному были обязаны своим богатством и счастьем».
Такова сила очарования природы, оказывающая благотворное влияние на психическое состояние человека и, следовательно, на весь организм. Поэтому поводу акад. И. П. Павлов писал: «С этой точки зрения понимается, например, ясно реальная основа распространенного людского убеждения, что безотступная, всепоглощающая печаль, забота разрушают тело, открывая доступ к нему всяческим заболеваниям; радость же, делая нас чувствительными к каждому биению жизни, к каждому впечатлению бытия, безразлично, как к физическому, так и к моральному, развивает, укрепляет тело» [32] И. П. Павлов. Полн. собр. — соч., изд. 2-е, т. II, М.—Л., 1951, стр. 252.
.
Гигиена питания и труда
Для сохранения здоровья, предупреждения болезней и продления жизни необходим правильный режим питания. Недаром народная мудрость гласит: «Толстеть — значит стареть». Французы различают четыре степени ожирения: первая — порождает зависть, восхищение, вторая — вызывает удивление, третья — смех, а четвертая — сожаление. Статистикой установлено, что до 60 лет доживают 90 % худых и 60 % тучных людей, до 70 лет — 50 % худых и 30 % тучных, до 80 лет — 30 % худых и только 10 % тучных. Чтобы предупредить появление тучности, необходимы физический труд и полноценная простая пища. Изысканная, мясная, а главное, слишком обильная пища губительно сказывается на здоровье.
Известен такой случай. Том Парре — бедный английский землепашец — достиг преклонного возраста, но отличался крепким здоровьем и исключительным трудолюбием. В возрасте 103 лет он еще энергично молотил хлеб на гумне. На 152 году жизни, по приказу короля Карла II, он был доставлен в Лондон в королевский дворец. Его угостили роскошным обедом, и после того старик скоропостижно умер. Вильям Гарвей, знаменитый ученый, произведший вскрытие трупа Парре, установил, что все внутренние органы были совершенно здоровыми, а смерть наступила от «несварения пищи в желудке».
Поистине правы, арабы, когда говорят: «Наиболее опасный враг для здоровья — хороший повар». Французский исследователь Нуаро в книге «Долгая жизнь и ее условия», изданной почти сто лет назад, рассказывает, что доктор Геке, навещая богатых пациентов, часто заглядывал к ним на кухню. «Друзья мои — говорил он поварам, — примите мою благодарность за все одолжения, которые вы оказываете нам, медикам. Без вашего содействия, без ваших соусов и приправ нам бы пришлось умереть на соломе». Почти 19 столетий назад Сенека, упрекая римлян, сказал: «Вы жалуетесь на множество ваших болезней — прогоните своих поваров». Говоря о значении рационального питания, нельзя не вспомнить, что на одной из центральных площадей древнего Рима красовался памятник на могиле 112-летнего старца. На этом памятнике в назидание потомкам была высечена короткая надпись: «Он ел и пил в меру».
Друг и современник великого Гёте крупный немецкий ученый Гуфеланд в книге «Макробиотика» («Долголетие») советует для сохранения здоровья и продления жизни заниматься физическим трудом. Он пишет: «Жизнь, проводимая в праздности умственной и в лени физической, — жизнь какая-то отрицательная, самая жалкая, нездоровая и испорченная, ибо при отсутствии возбуждения и деятельности, она уподобляет человека стоячему, мертвому пруду или болоту. Физическая сила организма утрачивается от недостатка упражнений и через это внедряется в организм зерно всевозможных болезней.
Древние философы были столь же глубокомысленны, как и новейшие ученые, однако они не знали ни ипохондрии, ни геморроев и пр. Причиною сего было единственно то, что они размышляли, почти всегда прохаживаясь, либо лежа, и на свободном воздухе и не забывали телесных упражнений».
Мыслители и врачи древности придавали меду огромное значение, считая, что употребление его в пищу способствует продлению человеческой жизни. Нередко люди, регулярно питающиеся медом, достигают глубокой старости. Великий философ и математик Пифагор утверждал, что достиг преклонного возраста благодаря постоянному употреблению меда.
Г. Баммель пишет: «По преданию, абдеритянин Демокрит вследствие старости решил лишить себя жизни, с этой мыслью он каждый день отказывался от приема пищи; когда же наступили дни Тесмофории (праздник жатвы— Н. И.), он уступил просьбам домашних женщин не умирать во время праздника, чтобы они могли отпраздновать; приказал поставить перед собой сосуд с медом и, вдыхая запах меда, продлил свою жизнь нужное число дней; когда же мед был унесен, он скончался» [33] «Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности». (Редактор и комментатор — Г. К. Баммель), М., 1935, стр. 25.
. По свидетельству Гиппарха, Демокрит умер 107 лет от роду.
По преданию, Юлий Цезарь на обеде у сенатора Полин Румилия, праздновавшего сотую годовщину своего рождения, спросил его, какое средство употреблял он для поддержания силы тела и духа, и услышал в ответ «Внутрь мед, наружно масло» [34] В древности маслу приписывали исключительно высокие лечебные и профилактические свойства. Слово «врач» в Вавилонии означало «знающий масло».
.
Более ста лет назад известный польский ученый-пчеловод Н. М. Витвицкий в своей книге «О благотворном влиянии меда на организм человека» писал, что польский поэт Трембицкий питался простой пищей с медом в течение 30 лет. Когда Витвицкий с ним познакомился, то его удивила наружность и непритворная веселость нестареющего 80-летнего ученого. Учителем Трембицкого был Мюльбахер, который прожил 120 лет, на вид же ему нельзя было дать больше 70; он ежедневно употреблял в пищу мед.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: