Пэт Шипман - Захватчики: Люди и собаки против неандертальцев

Эта идея может стать ключом к пониманию причин, вследствие которых люди редко изображали псовых в произведениях доисторического искусства – наскальной живописи, гравюрах, резьбе и статуэтках из глины или костей. Возраст древнейшего однозначно идентифицированного объекта искусства, созданного людьми современного типа в Европе, оценивается приблизительно в 32 000 лет – такой же примерно возраст имеют первые мамонтовые мегастоянки. В целом на любой из найденных стоянок изображения групп плотоядных животных и, в частности, псовых встречаются крайне редко. Независимый исследователь Пол Бан, известный эксперт в данной области, однажды поделился со мной своими мыслями о причинах малочисленности изображений псовых в образцах доисторического искусства: «Возможно, [они столь редки] по той же причине, по которой редки изображения людей – вероятно, существовало табу на их изображение; или (менее вероятно) их изображение не соответствовало той цели, которую преследовали художники тех времен» {243}. Специалист по позднему палеолиту Анне Пайк-Тэй из Вассаровского колледжа предлагает несколько иной взгляд на проблему: «Редкость изображений псовых хорошо соотносится с редкостью их останков в ископаемой фауне позднего палеолита [Западной Европы]. Что, если собаки были включены в понятие „человеческой семьи“ как продолжение охотника, а потому их изображения или гравюры, как и изображения людей, были нежелательны?» {244}

Даже на тех мамонтовых мегастоянках, где было обнаружено исключительное количество костей освежеванных животных семейства псовых, не было найдено объектов искусства, изображавших волков, собак или песцов. Найдены объекты из слоновой кости, камня и обожженной глины, изображающие мамонтов, лошадей, бизонов, медведей, кошек, водоплавающих птиц, львов и доисторических «Венер». Но не собак.

В отличие от ориньякских и граветтских стоянок неандертальские стоянки содержат небольшое количество костей лисиц и волков. К настоящему времени на неандертальских стоянках не найдено ни одного представителя псовых, которого можно было бы идентифицировать как волкособаку. Из тех немногочисленных предметов, которые можно считать образцами неандертальского искусства, ни один не изображает волка, лисицу или какой-нибудь иной вид псовых. Какие бы способности люди современного типа ни использовали для вылавливания и доместикации волков, эти способности были либо неизвестны, либо недоступны неандертальцам. И лисицы, и волки составляли часть неандертальской экосистемы, но совершенно очевидно, что эти животные не использовались систематически. Хотя теоретически неандертальцы могли похищать одомашненных волкособак у людей современного типа, доказательств подобным действиям нет. В отличие от каменных орудий труда собаки не всегда работали на тех, кто пытался ими воспользоваться.

Почему неандертальцы не похищали волкособак или не одомашнили их сами? Весьма вероятное и очень важное объяснение этого факта основано на наблюдении о том, что нет ни одной надежно датированной неандертальской стоянки, возраст которой насчитывал бы меньше 40 000 лет; все стоянки старше. Если новые находки не выявят присутствия останков волкособак на более древних стоянках, можно утверждать, что к моменту появления волкособак неандертальцы уже вымерли. Исчезновение неандертальцев сделало волков ближайшими конкурентами людей современного типа, которые, в свою очередь, бросили волкам вызов за право доминирования, опираясь на разведение волкособак или даже самих волков и помощь и поддержку с их стороны.

Еще одна вполне вероятная причина может заключаться в том, что неандертальцы не имели или не умели передавать друг другу когнитивные навыки и знания, необходимые для доместикации животных и совместной с ними работы. Ким Стирелни высказал предположение, что, поскольку неандертальцы из-за климатических изменений были вынуждены жить небольшими группами, они оказались особенно подвержены утере знаний и навыков вследствие случайных происшествий, и это привело к их вымиранию {245}. В малых, изолированных группах смерть одного человека может стать причиной утери знаний об определенных методах изготовления орудий труда или способах охоты или просто может означать потерю подробных сведений о местах произрастания съедобных растений, местоположении пещер или богатых добычей земель. Специализированные знания о том, как приручить и одомашнить волка, могли быть легко утеряны.

Вопрос, вынесенный в название главы, становится центральным в любой дискуссии о доместикации волков и превращении их в собак. Дарси Морей в своей статье писал: «Чтобы акцентировать внимание на поведенческом факторе, отметим, что собаки строят свою жизнь совершенно не так, как волки. И хотя образ жизни собак разнится, тем не менее он всегда тесно связан с людьми» {246}.

Другими словами, собака – это волк, который ведет себя, как собака, и находится в непосредственном контакте с людьми.

Но что именно должно измениться, чтобы волк стал собакой? Самое главное – это интерес животного к людям и контакт, взаимосвязь с ними. У волков существует критический период социализации, который начинается в двухнедельном возрасте, когда щенки пока еще лишены зрения и слуха, а значит, все сигналы из внешнего мира они получают через обоняние и осязание. Те вещи, с которыми щенок сталкивается в течение этого четырехнедельного периода, изучаются им без страха и затем на протяжении всей оставшейся жизни воспринимаются как знакомые и безопасные. У собак этот период начинается на две недели позже, когда щенки уже могут видеть, слышать и воспринимать запахи. Задержка в таком развитии может оказаться решающей для доместикации собак, поскольку именно в этот период, очевидно, общение с людьми, или его отсутствие, будет иметь длительный эффект {247}.

До сих пор нет какого-нибудь простого количественного критерия «собачности»; возможно, это не более чем отношение, но, как оказывается, это отношение устанавливается на генетическом уровне. Проще говоря, собаки, которые находятся в контакте с людьми во время этого критического периода социализации, проявляют повышенный интерес к людям, а волки – нет. И хотя мы определяем ископаемые останки собак по морфологическим и генетическим признакам, именно поведение и отношение к людям делает собаку собакой, а не волком.

Поскольку отношение к людям – это основополагающее качество собаки, я повторю здесь интересную, но гипотетическую и спекулятивную идею, о которой упоминала ранее {248}. У людей цвет склеры (белочной оболочки глаза, окружающей цветной зрачок) белый, и это очень необычно. Действительно, исследование этой характерной особенности, выполненное Хироми Кобаяши и Широ Кохишима из Токийского технологического института, показало, что люди современного типа выделяются среди существующих приматов тем, что имеют очень заметную белую склеру и веко, открывающее ее большую часть {249}. У других приматов склера темная, под цвет кожи, а закрывающее склеру веко не позволяет определить направление взгляда животного. У людей же белая склера и открытое веко позволяют издалека определить направление взгляда, особенно если направление взгляда находится в горизонтальной плоскости. Ученые предположили, что изменения в строении глаза человека являются адаптацией для повышения эффективности знаковой (сигнальной) системы, связанной с глазами. Я предполагаю, что данный тип мутации мог быть очень распространен 50 000–45 000 лет назад среди людей современного типа, примерно в то самое время, когда они впервые пришли в Евразию. Хорошо различимое направление взгляда могло стать огромным преимуществом для ведения совместной охоты с волкособаками.