Ральф Винслоу - PRO ботанику

Классификация животных Линнея

Конечно, после представления квалификации Линнея обвиняли за те характеристики, которые он взял за основу своей системы. Швеция – пуританская страна, Линней, как уже говорилось, был лютеранином, сыном пастора и должен был бы стать пастором, а вместо этого предложил половую систему классификации. Он заговорил о том, что многие растения являются гермафродитами, то есть несут в себе и мужские, и женские органы, но взял за основу системы именно «мужское» и «женское». Разделение на мужское и женское лежало в основе шовинистического общества в Европе XVIII века. Считается, что при создании своей системы Линней явно думал о взаимоотношениях между людьми и проводил параллели. Хотя он использовал «романтические» слова, например, «невеста» и «брак», давая названия группам, классам, видам и описывая отдельные растения.

Отношения между мужчинами и женщинами, положение женщины в обществе не могли не повлиять на Линнея, пусть даже на подсознательном уровне. Он сознательно, как человек своего времени и представитель своего общества, отдал предпочтение мужским чертам. Другими словами, ввел дискриминацию по половому признаку (или половой принадлежности), которая существовала в обществе, в мир растений. Количество тычинок – мужских репродуктивных частей цветка – взято за основу, а подгруппы определяются с учетом пестиков, или женской части цветка. Женщины в подчинении у мужчин. В частности, благодаря подобной организации предложенная Линнеем система в то время показалась его современникам естественной. О ней стали говорить как о «Богом данной» и только открытой, а не составленной Линнеем. Но он просто следовал традициям своего общества и перенес общество, его законы и строение в мир растений. Его система стала не только отражением социальных предрассудков, но и способствовала их укреплению. Раз в природе главенствует мужское, мужчины должны главенствовать и в обществе.

Поразительно то, что человек, привнесший в ботанику эротизм, был сыном пастора, добропорядочным семьянином и отцом семерых детей. Он настолько строго подходил к воспитанию дочерей, что запрещал им учить французский язык, считая, что в таком случае они могут не захотеть заниматься домашним хозяйством, а то и – упаси боже! – превратятся в распущенных женщин. Сексуальность в его понимании приравнивалась к браку, он не знал или не хотел признавать современного понимания сексуальности. Женщина для него – это жена и воспитательница, он не считал женщин самостоятельными личностями с собственными желаниями и амбициями. Своей жене он придумал прозвище, первое слово в котором было греческим, означающим «одномужие» – тем же самым, которое он использовал для названия первого класса растений в своей системе, а второе слово – лилия. Сам он переводил прозвище жены как «девственница с одним мужем».

Однако Линней прекрасно знал, что у многих растений количество тычинок и пестиков, то есть мужских и женских органов, не совпадает. И в этих случаях он использовал другие слова: двудомные, многобрачные, тайнобрачные. Почему этот пуританин выбрал эротические названия? Вероятно, потому, что в первую очередь он был ученым и его главной любовью всегда была мать-природа, а в своей системе он отразил то, что в реальности существует в природе, – половые признаки растений оказались самыми важными и на них можно было строить классификацию.

До конца жизни Линней жил в Упсале, где занимал должность профессора университета, а потом и ректора, его дом стоял в ботаническом саду. Он привел сад в порядок и проводил там свои эксперименты, а потом основал естественно-исторический музей. Ему неоднократно предлагали перейти на работу в другие университеты, причем с гораздо более высоким жалованьем (в частности, Гёттингенский университет в Германии и Санкт-Петербургский университет в России), но он, патриот своей страны, всегда отказывался.

Линней был честолюбивым человеком и называл себя «вторым Адамом». В райском саду Адам дал названия различным животным, которых туда поместил Господь. Линней перестроил университетский ботанический сад таким образом, чтобы он стал миниатюрным раем на Земле (напоминаю, что Чарльз Дарвин тогда еще даже не родился, а Линней, как и подавляющее большинство его современников, если не все, – не верил в эволюцию). Он был против перемен, за стабильность и неизменность. Он считал, что все растения, которые можно найти на Земле, росли в райском саду и оказались они там по воле божьей. Он представлял рай как небольшой остров в районе экватора. В дальнейшем различные виды стали более разнообразными в зависимости от окружающей среды, в которой оказались. Но в своей основе они те же самые, что росли в райском саду. И целью Линнея было воссоздать изначальный райский сад в Упсале путем доставки туда чужеземных растений. В общем, провести процесс, обратный распространению растений по Земле.

Сад был очень четко и строго организован. По мнению Линнея, изначальный райский сад был аккуратным, со своим внутренним порядком, а после грехопадения началась неразбериха, растения хаотически разлетелись по всей Земле. Он хотел вернуть рай на Землю, но не на экватор, а в родную Швецию. Он строго разделил однолетние и многолетние растения. В целом сад представлял собой отражение разработанной Линнеем системы. Вероятно, он в какие-то моменты (или всегда) верил, что воспроизводит божью классификацию, и эта миссия была возложена на него свыше для того, чтобы показать людям, как устроен растительный мир. Люди будут приходить в этот воссозданный рай на Земле, смотреть, восхищаться и учиться. Они познают то, что было вначале.

Территория была разделена на четыре участка, а каждый из участков в свою очередь тоже делился на четыре части, поскольку Линнею цифра «4» представлялась особенной. В соответствии с Книгой Бытия, из Эдема, то есть райского сада в Библии, где изначально обитали люди, текла река для орошения рая, потом она разделялась на четыре реки. Считается, что они соответствуют четырем великим рекам на Земле. Людей Линней группировал на основании четырех континентов – Европа, Азия, Африка и недавно открытая Америка. Картина мира во времена Линнея несколько отличалась от современной.

Линней жил в доме, распложенном перед правым углом сада, если смотреть от центрального входа. Рисунок, четко демонстрирующий схему расположения сада, дома Линнея и других построек, хранится в библиотеке Кембриджского университета, он неоднократно публиковался. Дом тоже был непростым и представлял собой музей божьих созданий и творений. Конечно, не всех, а только определенных видов. Вдоль стен располагались клетки с птицами, некоторые жили на специально оборудованных для них ветках. Кругом висели гравюры с изображением растений, а также высушенные растения. С потолка свисали раковины. Там можно было увидеть различные минералы, приборы, чучела животных. Между всем этим богатством носились живые обезьяны и еноты. Там висел и костюм саамов, который Линней привез из путешествия по Лапландии и в котором его портрет написал голландский художник Мартинъ Хоффман. Также в музее было выставлено много изделий из фарфора с изображением линнеи (Linnaea borealis), любимого растения шведского ботаника, он назвал ее в честь себя, и в дальнейшем, после получения дворянского титула, линнея оказалась на его гербе.