Анатолий Клёсов - Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии

Тут можно читать онлайн Анатолий Клёсов - Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Биология, издательство Литагент «Книжный мир»2d9799e8-d22f-11e4-a494-0025905a0812, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Книжный мир»2d9799e8-d22f-11e4-a494-0025905a0812
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-8041-0757-5
  • Рейтинг:
    4.22/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Анатолий Клёсов - Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии краткое содержание

Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии - описание и краткое содержание, автор Анатолий Клёсов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эта книга профессора А.А. Клёсова является своего рода продолжением научно-популярного бестселлера «Происхождение славян», вызвавшего настоящий переворот в наших представлениях о прошлом. Впервые на помощь истории, археологии и лингвистике пришли точные данные ДНК-генеалогии, позволяющие успешно корректировать и решать научные задачи.

Автор продолжает знакомить читателя с древнейшей родовой историей славян, предлагая окунуться в мир древних ариев, которые были прямыми предками многих славян. Вместе с тем ученый выдвигает целый ряд гипотез о происхождении кавказских народов и евреев. Отдельно он рассуждает о прародителях современных западных европейцев. Все это дает целостное представление о том, какими историческими путями шли рода Европы и Азии с древности до наших дней.

Исследование рекомендуется не только специалистам, но и широкому кругу читателей, которых привлекают сложные исторические вопросы и ответы на них.

Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Анатолий Клёсов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Другой пример – язык гаплогруппы R1b, для которого нет одного названия, которое было бы предложено в лингвистике. Исходя из данных ДНК-генеалогии, я предложил для него название «эрбин» (Klyosov, 2012). В ходе многотысячелетней миграции язык эрбин оставлял по регионам и популяциям разные диалекты, которые со временем трансформировались в разные языки, которые и изучают лингвисты, зачастую не понимая их связи друг с другом и называя «изолятами». На самом деле это определенно должна быть цепь языков, переходящих – в древности – один в другой, и связанных гаплогруппой,

родом R1b, и его носителями, эрбинами. Это, возможно, начиналось 16 тысяч лет назад как сибирские языки, которые можно, наверное, назвать прототюркскими (потому что они, похоже, постепенно перешли в тюркские языки гипотетической алтайской языковой семьи языков, в которую сейчас включают тюркскую, монгольскую, тунгусо-маньчжурскую и японо-рюкюскую языковые ветви, а также корейский язык-изолят), совершенно неузнаваемые в те времена и давно утратившие прямую связь с современными молодыми тюркскими языками, или сино-кавказскими, или дене-кавказскими, возможно, языками маханджарской культуры, языками ботайской археологической культуры, самарской культуры, средневолжской культуры, протокурганной культуры (рода R1b – поскольку культура многослойная, и на последующих этапах включает деятельность рода R1a), катакомбной культуры (рода R1a). Далее – северно-кавказские языки, анатолийские (рода R1b, 6 тысяч лет назад, в отличие от анатолийских языков рода R1a 10–9 тысяч лет назад), шумерский язык, баскский язык, и большая серия доиндоевропейских языков в Европе времен 5000–3000 лет назад, а местами и позже. Это все составные части эрбина, языка рода R1b. Но языка в те времена определенно неиндоевропейского, доиндоевропейского. Почему язык R1b стал прототюркским, а братской группы R1a – протоиндоевропейским, я не знаю, но вполне возможно, что под влиянием других прототюркских языков в Центральной Азии, на родине гаплогруппы R1b. Возможно, что первый из выживших носителей гаплогруппы R1b по какой-то причине говорил на прототюркском языке, как и его потомство, так и пошло. Это же все может зависеть от совершенно случайных факторов, которые можно предполагать десятками.

Н. Трубецкой рассматривает два варианта – существовал ли в прошлом, « в какие-то чрезвычайно отдаленные времена», «один-единственный индоевропейский язык, так называемый индоевропейский праязык, из которого будто бы развились все исторически засвидетельствованные индоевропейские языки. Предположение это противоречит тому факту, что, насколько мы можем проникнуть в глубь веков, мы всегда находим в древности множество индоевропейских языков. Правда, предположение о едином индоевропейском языке нельзя признать совсем невозможным. Однако оно отнюдь не является безусловно необходимым, и без него прекрасно можно обойтись ».

ДНК-генеалогия может помочь сопоставить эти два варианта. Если допустить, что гаплогруппа R1a имела ИЕ язык (в том отдаленном древнем варианте) с момента ее образования примерно 20 тысяч лет назад, то надо согласиться, что тот же язык имела (или могла иметь) и гаплогруппа R1, у одного из носителей которой произошла соответствующая мутация, давшая начало гаплогруппе R1a, при условии, что потомки того человека выжили до настоящего времени. То есть первые носители гаплогруппы R1a скорее всего переняли ИЕ язык от рода R1, в котором жили. И если носители новой гаплогруппы R1a со временем мигрировали от рода R1, а это непременно произошло в древности рано или поздно, то ИЕ язык разошелся на ветви уже в то время.

Правда, с таким же успехом можно предположить, что гаплогруппа R1, как и ее родительская гаплогруппа R, как и ее родительская гаплогруппа Р, говорили на варианте дене-кавказских языков, и носители гаплогруппы R1b их продолжили, а гаплогруппа R1a по каким-то причинам перешла на протоиндоевропейский язык, либо в регионе своего появления 20 тыс лет назад или в более позднее время, либо в ходе протяженной миграции вплоть до прибытия в Анатолию, или даже в Европу. Пока мы просто не знаем. Мы знаем только то, что прото-ИЕ язык был лингвистами обнаружен впервые в Анатолии, во времена 9-10 тысяч лет назад. Это в целом совпадает с миграционным путем носителей гаплогруппы R1a и с временами миграции.

По той же логике образование мутации гаплогруппы R1 в составе популяции гаплогруппы R, которое произошло примерно 26 тысяч лет назад, привело к передаче ИЕ (или другого) языка того времени – который, конечно, совершенно отличался от современных ИЕ языков – от носителей гаплогруппы R носителям гаплогруппы R1. Те, в свою очередь, получили язык от гаплогруппы P, которая разошлась на гаплогруппы R и Q примерно 35 тыс. лет назад. Поскольку современные носители гаплогруппы Q говорят на монгольских, енисейских, кетских языках и родственных им, а также америндских языках, то можно полагать, что носители гаплогруппы P в те времена, 35 тыс. лет и до примерно 45 тыс. лет назад говорили на неком протоязыке, из которого и эволюционировали перечисленные языки. Отсюда и ожидаемое родство между ними в глубокой древности. Язык Р можно условно назвать южно-сибирским, как и язык R, как и язык R1. Поскольку лингвисты обычно атакуют названия языков, часто до самих языков не доходя просто по причине их незнания, то я бы не стал делать упор на названии «дене-кавказские» языки, пусть будут южно-сибирские, или язык эрбин, или протоэрбин, или вообще как угодно. Важна суть.

При такой схеме ясно, что единого прото-ИЕ языка просто не могло быть. Он постепенно, ветвясь, вышел из «южно-сибирского», какой бы язык это ни был, и продолжал ветвиться, сохраняя и теряя элементы «южно-сибирского» и меняясь во времени при каждом ветвлении. Ясно, что подавляющая часть этих ответвившихся ИЕ языков древности безвозвратно потеряны, и сохранился некий вариант, который прошел калейдоскоп массы стохастических языковых преобразований. При этом он передвигался в ходе миграций от Центральной Азии на запад через Индостан, Иран, Анатолию и остальную Малую Азию, и выйдя в Европу 10–9 тысяч лет назад. В Анатолии его современные лингвисты и зафиксировали (Renfrew; Гамкрелидзе и Иванов), приписав ему «анатолийскую прародину» давностью примерно 9800–7800 лет (Gray and Atkinson, 2003).

Для дальнейшего рассмотрения положений Н. Трубецкого с точки зрения современной ДНК-генеалогии, рассмотрим сначала предварительные выводы ДНК-генеалогии. Начнем с «ностратической семьи языков», которую Н. Трубецкой, конечно, не рассматривает, но во многом подразумевает, критически говоря о «едином языке прошлого».

То, что в лингвистике описывают как ностратическую семью языков, можно сопоставить с языком исходного европеоидного «куста» гаплогрупп, который образовался примерно 58 тысяч лет назад (Клёсов, Вестник Академии ДНК-генеалогии, 2011, октябрь, т. 4, № 10, с. 1908–1977; Klyosov and Rozhanskii, 2012), и в те времена представлял собой гаплогруппу F (возможно, и предшествующую ей гаплогруппу CF, и предшествующую той СТ, а перед ней – ВТ). Далее можно выделять разные временные уровни, или «слои» «ностратического языка», проходя через язык сводной гаплогруппы IJK (до 55 тысяч лет назад), c с разделением последней на IJ и К (примерно 50 тысяч лет назад), гаплогруппа К далее разделилась на NO и P (45 тысяч лет назад), Р – на Q и R (между 40 и 30 тыс. лет назад), и вплоть до расхождения европеоидных гаплогрупп R1a и R1b примерно 20 и 16 тысяч лет назад, которые обе мигрировали в Европу по «южной дуге» и «северной дуге», соответственно.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Анатолий Клёсов читать все книги автора по порядку

Анатолий Клёсов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии отзывы


Отзывы читателей о книге Славяне, кавказцы, евреи с точки зрения ДНК-генеалогии, автор: Анатолий Клёсов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Лидия
7 декабря 2018 в 21:27
У меня вопрос к Анатолию Клесову,который возник у меня после изучения Библии. В книге Иисуса Навина в гл.5:2 сказано в втором обрезании. Сложно представить что можно было второй раз обрезать, если крайняя плоть не может вырасти с годами. Если конечно автор не скрыл более глубокий смысл за ширмой простых слов "второй раз". Мое гипотетическое предположение, что Господь в этих словах намекал на генетической обрезание, о котором в то время у иудеев не было знаний. И поэтому сам рассказ в 5 главе кн. Иисуса Навина это пророчество о будущем обрезании, генетической инженерии в ДНК. Ведь не является же совпадением что в иврите 22 буквы и в "ДНК алфавите" тоже 22 Хромосомы если не учитывать 23-ю половую, которая по моим предположениям появилась после создания человека. А в то время к которому относится рассказ о грехопадении Адама с Евой. Намек на то, что Адам и Ева не имели 23-й половой пары хромосомы имеется в описании что Адам и Ева ходили в саду нагими и не стеснялись. И главное не имели полового влечения друг к другу, не смотря на свою наготу. И только после того как Еве тот кого Моисей назвал змеем дал Еве яблоко Мандрагора известный афрозодиак на Востоке. Да и в Библии о яблоках мандрагора упоминается как средство помогающее забеременеть Лея жена Якова, а когда Рувим в поле нашел яблоки мандрагоровые и дал их матери своей Лее и она в ту же ночь зачала пятым сыном сыном Иссахаром. Так выходит, что 23 пара хромосомы появилась у Евы а потом и у Адама после употребления ими афрозодиак мандрагора названном Моисеем как плод дерева добра и зла. И в кн. Иисуса Навина в 5 гл. записан намек на то что бы, когда изучат ДНК, и будет развита генная инженерия, что бы 23 половую хромосому обрезали как носитель смерти. Не зра же Господь сказал что после употребления плода дерева добра и зла, сказал Господь смертью умрешь.
Лидия
7 декабря 2018 в 21:52
Спасибо за книгу Анатолию Клесову. Очень интересно получается что Арийцы со своей гаплогруппой R1а появились раньше чем евреи. Из чего можно сделать вывод, что Боги Элохим сотворили магией слова первородную богоподобную пару в 6 день творения. А после Субботы в день Луны, в понедельник, наступивший после седьмого дня, когда Бог почил от дел своих, то есть конкретно в 8 день, от начала сотворения Мира, Господь Бог создал из праха взятого в земле Адама и Еву. Что бы те работали в саду рая и его охраняли. И первая пара близнецов сотворенных в 6 день сотворения по благословению должны были плодиться и размножаться исключительно как дети рода Божьего Его наследники только между собой не смешиваясь с земными Адамом и Евой и их потомками. Что бы произошла ассимиляция между сынами Божиими и между земными. Но нашелся один из сыновей Божьих, которого Моисей обозвал Змеем, который решил этот запрет нарушить и соблазнил Еву что бы она от него родила. (что и произошло Каин не от Адама) читаем это в 4 гл. кн. Бытие. В этой гл. описывает Моисей что Ева родила Каина от Господ а не от Адама.Конечно аргумент соблазна наверняка был весомым что Ева положила на чашу весов против жизни смерть и пошла на этот риск. Моисей это не описал, но можно предположить, что слова были примерно такими. Ева переспи со мной и твои дети не будут вечными рабами в саду работать, как ты с Адамом, а твои дети спо мойе родословной уже будут полу богами, обучатся грамоте и выучат каббалу науку о Вселенной! И Ева как мать которая хотела более лучшей участи чем вкалывать на земле сада, и потомки смогут стать царями, пошла ва-банк.
x