Эдвард Уилсон - Хозяева Земли

Темпы увеличения мозг? у неандертальцев. Marcia S. Ponce de Leyn et al., «Neanderthal brain size at birth provides insights into the evolution of human life history» Proceedingsofthe NationalAcademy of Sciences, U.S.A. 105(37): 13764-13768 (2008).

История неандертальцев. Thomas Wynn and Frederick L. Coolidge, «А stone-age meeting of minds» American Scientist 96: 44-51 (2008).

Гипотеза интеллекта. Michael Tomasello et al., «Understanding and sharing intentions: The origins of cultural cognition» Behavioral and Brain Sciences 28(5):

, 675-691; commentary 691-735 (2005); Michael Tomasello, The Cultural Origins of Human Cognition (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999).

Сравнение уровня интеллекта у шимпанзе и человеческих детей. Esther Herrmann et al., «Humans have evolved specialized skills of social cognition: The cultural intelligence hypothesis» Science 317:1360-1366 (2007).

Качества развитого общественного интеллекта. Eors Szathmary and Szabolcs SzamadO, «Language: a social history of words» Nature 456: 40-41 (2008).

ГЛАВА 22. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЯЗЫКА

Аргумент в пользу того, что интенциональность предшествовала возникновению языка. Michael Tomasello et al., «Understanding and sharing intentions: The origins of cultural cognition» Behavioral and Brain Sciences 28(5): 675-691; commentary 691-735 (2005). See also Michael Tomasello, The Cultural Origins of Human Cognition (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999).

Уникальность человеческого языка. D. Kimbrough Oiler and Ulrike Griebel, eds., Evolution of Communication Systems: A Comparative Approach (Cambridge, MA: MIT Press, 2004).

Косвенная речь. Steven Pinker, Martin A. Nowak, and James J. Lee, «The logic of indirect speech» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 105(3): 833-838 (2008).

Смена ролей в процессе разговора и скорость речи в разных культурах.

Tanya Stivers et al., «Universals and cultural variation in turn-taking in conversation» Proceedings ofthe National Academy of Sciences, U.S.A. 106(26): 10587-10592 (2009).

Невербальные вокализации: межкультурные различия. Disa A. Sauter et al., «Cross-cultural recognition of basic emotions through nonverbal emotional vocalizations» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 107(6): 2408-2412 (2010).

Хомский о Скиннере. Noam Chomsky, « ‘Verbal Behavior' by B. F. Skinner (The Century Psychology Series), pp. viii, 478, New York: Appleton-Century-Crofts, Inc., 1957» Language 35: 26-58 (1959).

Ноам Хомский о грамматике. Цитируется по книге: Steven Pinker, The Language Instinct: The New Science and Mind [Hew York: Penguin Books USA, 1994), p. 104. Русский перевод: Стивен Линкер. «Язык как инстинкт». М.: Едиториал УРСС, 2004.

Ограничения и вариативность грамматики. Daniel Nettle, «Language and genes: A new perspective on the origins of human cultural diversity» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 104(26): 10755-10756 (2007).

Теплый климат и акустическая эффективность. John G. Fought et al., «Sonority and climate in a world sample of languages: Findings and prospects» Cross-Cultural Research 38: 27-51 (2004).

Роль генов и высоты звука в дифференциации языков. Dan Dediu and D. Robert Ladd, «Linguistic tone is related to the population frequency ofthe adaptive haplogroups of two brain size genes, ASPM and Microcephalia» Proceedings ofthe National Academy of Sciences, U.S.A. 104(26): 10944-10949 (2007).

Недавно возникшие языки. Derek Bickerton, Roots of Language (Ann Arbor, Ml: Karoma, 1981); Michael DeGraff, ed.. Language Creation and Language Change: Creolization, Diachrony, and Development (Cambridge, MA: MIT Press, 1999).

Язык жестов бедуинов Аль-Сайид. Wendy Sandler et al., «The emergence of grammar: Systemic structure in a new language» Proceedings ofthe National Academy of Sciences, U.S.A. 102(7): 2661-2665 (2005).

Естественный порядок при невербальной коммуникации. Susan Goldin-Meadow et al., «The natural order of events: Flow speakers of different languages represent events nonverbally» Proceedings ofthe National Academy of Sciences, U.S.A. 105(27): 9163-9168 (2008).

Отсутствие «языкового модуля». Nick Chater, Florencia Reali, and Morten FI. Christiansen, «Restrictions on biological adaptation in language evolution» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 106(4): 1015-1020 (2009).

ГЛАВА 23. ЭВОЛЮЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ВАРИАТИВНОСТИ

Стратегия «подстраховки» и эволюция пластичности. Vincent A. A. Jansen and Michael Р. Н. Stumpf, «Making sense of evolution in an uncertain world» Science 309: 2005-2007 (2005).

Гены, кодирующие белки, регуляторные гены и развитие организма. Rudolf A. Raff and Thomas С. Kaufman, Embryos, Genes, and Evolution: The Developmental-Genetic Basis of Evolutionary Change (New York: Macmillan, 1983; reprint, Bloomington: Indiana University Press, 1991): David A. Garfield and Gregory A. Wray, «The evolution of gene regulatory interactions» BioScience 60:15-23 (2010).

Адаптивная пластичность и продолжительность жизни у каст муравьев. Edward О. Wilson, The Insect Societies (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1971); Bert Holldobler and Edward 0. Wilson, The Superorganism: The Beauty, Elegance, and Strangeness of Insect Societies (New York: W. W. Norton, 2009).

ГЛАВА 24. ИСТОКИ МОРАЛИ И ЧЕСТИ

Биологическое обоснование «золотого правила» нравственности. Donald W. Pfaff, The Neuroscience of Fair Play: Why We (Usually) Follow the Golden Rule (New York: Dana Press, 2007).

Загадка коллективного поведения. Ernst Fehrand Simon Gachter, «Altruistic punishment in humans» Nature 415:137-140 (2002).

Групповой отбор и эволюционная загадка сотрудничества. Robert Boyd, «The puzzle of human sociality» Science 314: 1555-1556 (2006); Martin Nowak, Corina Tarnita, and Edward 0. Wilson, «The evolution of eusociality» Nature 466: 1059-1062 (2010).

Косвенная взаимность. Martin A. Nowak and Karl Sigmund, «Evolution of Indirect reciprocity» Nature 437:1291-1298 (2005); Gretchen Vogel, «The evolution of the Golden Rule» Science 303:1128-1131 (2004).

Разнообразие функций юмора. Matthew Gervais and David Sloan Wilson, «The evolution and functions of laughter and humor: A synthetic approach» Quarterly Review of Biology 80: 395-430 (2005).

Истинный альтруизм у человека. Robert Boyd, «The puzzle of human sociality» Science 314:1555-1556 (2006).

Групповой отбор и альтруизм. Samuel Bowles, «Group competition, reproduc-/ tive leveling, and the evolution of human altruism» Science 314:1569-1572 (2006).

Экономическое расслоение и качество жизни. Michael Sargent, «Why inequality is fatal» Nature 458: 1109-1110 (2009): Richard G. Wilkinson and Kate Pickett, The Spirit Level: Why More Equal Societies Almost Always Do Better (New York: Allen Lane, 2009).

Альтруистическое нвказание. Robert Boyd et al., «The evolution of altruistic punishment» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 100(6): 3533-3535 (2003); Dominique J.-F. de Quervain et al., «The neural basis of altruistic punishment» Science 305:1254-1258 (2004); Christoph Hauert et al., «Via freedom to coercion: The emergence of costly punishment» Science 316:1905-1907 (2007); Benedikt Herrmann, Christian Thoni, and Simon Gachter, «Antisocial punishment across societies» Science 319:1362-1367 (2008); Louis Putterman, «Cooperation and punishment» Science 328: 578-579 (2010).

ГЛАВА 25. ИСТОКИ РЕЛИГИИ

Вера в Бога среди ученых. Gregory W. Graffin and William В. Provine, «Evolution, religion, and free will» American Scientist 95(4): 294-297 (2007).

Религия в США и Европе. Phil Zuckerman, «Secularization: Europe—Yes, United States—N0» Skeptical inquirer 28(2): 49-52 (March/April 2004).

Деизм и целенаправленность сотворения мира. Thomas Dixon, «The shifting ground between the carbon and the Christian» Times Literary Supplement, pp. 3-4 (22 and 29 December 2006).

Универсальные этические принципы и нравственный закон. Paul R. Ehrlich, «Intervening in evolution: Ethics and actions» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 98(10): 5477-5480 (2001); Robert Pollack, «DNA, evolution, and the moral law» Science 313:1890-1891 (2006).

Когнитивная предрасположенность к религиозным верованиям. Pascal Boyer, «Religion: Bound to believe?» Nature 455:1038-1039 (2008).

Деятельность мозга и игра воображения. J. Allan Cheyne and Bruce Bower, «Night of the crusher» Time, pp. 27-29 (19 July 2005). Связь между функционированием мозга и верой в сверхъестественное, а также видениями основателей религий и пророков подробно освещена в работах разных авторов, опубликованных в сборнике: Neurotheology: Brain, Science, Spirituality, Religious Experience, ed. Rhawn Joseph (San Jose, CA: University of California Press, 2002).

Галлюцинации, вызванные айяуаской. Frank Echenhofer, «Ayahuasca sha-manic visions: Integrating neuroscience, psychotherapy, and spiritual perspectives» in Barbara Maria Stafford, ed., A Field Guide to a New Meta-Field: Bridging the Humanities-Neurosciences Divide (Chicago: University of Chicago Press, 2011). Видения, которые цитируетЭхенхофер, были записаны антропологом Мильтиадом Чавесом и психиатром Клаудио Наранхо.

Галлюциногены и пророки. Richard С. Schultes, Albert Hoffmann, and Christian Ratsch, Plants of the Gods: Their Sacred, Flealing, and Flallucinogenic Powers, rev. ed. (Rochester, VT: Healing Arts Press, 1998).

Эволюционные шаги к современной религии. Robert Wright, The Evolution of God (New York: Little, Brown, 2009).