Франс де Вааль - Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
- Название:Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАльпина6bdeff1e-120c-11e2-86b3-b737ee03444a
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-4452-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Франс де Вааль - Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных? краткое содержание
В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.
Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.
Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное – об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду – лишь одно из многих мыслящих существ.
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Изучение поведения животных – одна из древнейших задач человека. Наши предки, занимавшиеся охотой и собирательством, нуждались в глубоких знаниях о флоре и фауне, включая повадки своей добычи. Охотники не могли контролировать животных: они должны были предугадывать их действия – и поражались их сообразительности, если тем удавалось спастись. Охотникам также необходимо было следить за тем, что происходит у них за спиной, остерегаясь видов, которые охотились на них самих. Взаимоотношения человека и животных в то время носило равноправный характер. Практические сведения потребовались, когда наши предки занялись сельским хозяйством и начали одомашнивать животных для пищи и выполнения различных работ. Животные попали в зависимость от нас и стали послушны нашей воле. Теперь вместо того, чтобы предвидеть их действия, мы начали диктовать им, что делать, в то время как наши священные книги утверждали наше превосходство над природой. Оба эти прямо противоположных отношения – охотника и земледельца – обнаруживаются сегодня в изучении познавательных способностей животных. В одном случае мы наблюдаем, что делают животные по собственному побуждению, в другом – ставим их в положение, когда они мало что могут сделать, кроме того, что мы от них хотим.
С развитием менее антропоцентричных представлений, возможно, от второго подхода со временем придется отказаться или по крайней мере допустить в нем большую степень свободы. Животным следует дать возможность проявлять свое естественное поведение. У нас зарождается огромный интерес к тому разнообразию жизни, который они ведут. Наша цель – научиться в какой-то степени думать, как они, чтобы наше сознание было открыто к условиям и задачам их жизни, позволяя нам наблюдать и понимать их поведение с их собственной точки зрения. Мы возвращаемся к своим охотничьим привычкам, хотя, скорее, как фотографы дикой природы: не для того, чтобы добыть, а чтобы показать. Современные эксперименты часто вращаются вокруг естественного поведения – от ухаживания и добывания пищи до общественных отношений. В своих исследованиях мы стремимся к соответствию экологическим условиям и следуем советам Икскюля, Лоренца и Иманиши, которые предлагали поставить себя на место других видов, чтобы их понять. Понимание требует концентрации не на себе, а на других. Вместо того чтобы представлять мерой всех вещей человечество, нам следует понять, что представляют собой другие виды. Я уверен, что на этом пути мы обнаружим множество волшебных колодцев, включая такие, которые сейчас не можем себе представить.
Библиография
Adler, J. 2008. Thinking like a monkey. Smithsonian Magazine, January. Aitchison, J. 2000. The Seeds of Speech: Language Origin and Evolution , Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Alexander, M. G., and T. D. Fisher. 2003. Truth and consequences: Using the bogus pipeline to examine sex differences in self-reported sexuality. Journal of Sex Research 40:27–35.
Allen, B. 1997. The chimpanzee's tool. Common Knowledge 6:34–51.
Allen, J., M. Weinrich, W. Hoppitt, and L. Rendell. 2013. Network-based diffusion analysis reveals cultural transmission of lobtail feeding in humpback whales. Science 340:485–88.
Anderson, J. R., and G. G. Gallup. 2011. Which primates recognize themselves in mirrors? Plos Biology 9: e1001024.
Anderson, R. C., and J. A. Mather. 2010. It's all in the cues: Octopuses ( Enter octopus dof leini ) learn to open jars. Ferrantia 59:8–13.
Anderson, R. C., J. A. Mather, M. Q. Monette, and S. R. M. Zimsen. 2010. Octopuses ( Enteroctopus dof leini ) recognize individual humans. Journal of Applied Animal Welfare Science 13:261–72.
Anderson, R. C., J. B. Wood, and R. A. Byrne. 2002. Octopus senescence: The beginning of the end. Journal of Applied Animal Welfare Science 5:275–83. Aristotle. 1991. History of Animals , trans. D. M. Balme. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Arnold, K., and K. Zuberbühler. 2008. Meaningful call combinations in a nonhuman primate. Current Biology 18: R202–3.
Auersperg, A. M. I., B. Szabo, A. M. P. Von Bayern, and A. Kacelnik. 2012. Spontaneous innovation in tool manufacture and use in a Goffin's cockatoo. Current Biology 22: R903–4.
Aureli, F., R. Cozzolinot, C. Cordischif, and S. Scucchi. 1992. Kin-oriented redirection among Japanese macaques: An expression of a revenge system? Animal Behaviour 44:283–91.
Azevedo, F. A. C., et al. 2009. Equal numbers of neuronal and nonneuronal cells make the human brain an isometrically scaled-up primate brain. Journal of Comparative Neurology 513:532–41.
Babb, S. J., and J. D. Crystal. 2006. Episodic-like memory in the rat. Current Biology 16:1317–21.
Ban, S. D., C. Boesch, and K. R. L. Janmaat. 2014. Taï chimpanzees anticipate revisiting high-valued fruit trees from further distances. Animal Cognition 17:1353–64.
Barton, R. A. 2012. Embodied cognitive evolution and the cerebellum. Philosophical Transactions of the Royal Society B 367:2097–107.
Bates, L. A., et al. 2007. Elephants classify human ethnic groups by odor and garment color. Current Biology 17:1938–42.
Baumeister, R. F. 2008. Free will in scientific psychology. Perspectives on Psychological Science 3:14–19.
Beach, F. A. 1950. The snark was a boojum. American Psychologist 5:115–24. Beck, B. B. 1967. A study of problem-solving by gibbons. Behaviour 28: 95–109.
–. 1980. Animal Tool Behavior: The Use and Manufacture of Tools by Animals. New York: Garland STPM Press.
–. 1982. Chimpocentrism: Bias in cognitive ethology. Journal of Human Evolution 11:3–17.
Bekoff, M., and C. Allen. 1997. Cognitive ethology: Slayers, skeptics, and proponents. In Anthropomorphism, Anecdotes, and Animals: The Emperor's New Clothes? ed. R. W. Mitchell, N. Thompson, and L. Miles, 313–34. Albany: SUN Y Press.
Bekoff, M., and P. W. Sherman. 2003. Ref lections on animal selves. Trends in Ecology and Evolution 19:176–80.
Bekoff, M., C. Allen, and G. M. Burghardt, eds. 2002. The Cognitive Animal: Empirical and Theoretical Perspectives on Animal Cognition. Cambridge, MA: Bradford.
Beran, M. J. 2002. Maintenance of self-imposed delay of gratification by four chimpanzees ( Pan troglodytes ) and an orangutan ( Pongo pygmaeus ). Journal of General Psychology 129:49–66.
–. 2015. The comparative science of "self-control": What are we talking about? Frontiers in Psychology 6:51.
Berns, G. S. 2013. How Dogs Love Us: A Neuroscientist and His Adopted Dog Decode the Canine Brain. Boston: Houghton Miff lin.
Berns, G. S., A. Brooks, and M. Spivak. 2013. Replicability and heterogeneity of awake unrestrained canine f MRI responses. Plos ONE 8: e81698.
Bird, C. D., and N. J. Emery. 2009. Rooks use stones to raise the water level to reach a f loating worm. Current Biology 19:1410–14.
Bischof-Köhler, D. 1991. The development of empathy in infants. In Infant Development: Perspectives From German-Speaking Countries , ed. M. Lamb and M. Keller, 245–73. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
Bjorklund, D. F., J. M. Bering, and P. Ragan. 2000. A two-year longitudinal study of deferred imitation of object manipulation in a juvenile chimpanzee ( Pan troglodytes ) and orangutan ( Pongo pygmaeus ). Developmental Psychobiology 37:229–37.
Boesch, C. 2007. What makes us human? The challenge of cognitive cross-species comparison. Journal of Comparative Psychology 121:227–40.
Boesch, C., and H. Boesch-Achermann. 2000. The Chimpanzees of the Taï Forest: Behavioural Ecology and Evolution. Oxford: Oxford University Press.
Boesch, C., J. Head, and M. M. Robbins. 2009. Complex tool sets for honey extraction among chimpanzees in Loango National Park, Gabon. Journal of Human Evolution 56:560–69.
Bolhuis, J. J., and C. D. L. Wynne. 2009. Can evolution explain how minds work? Nature 458:832–33.
Bonnie, K. E., and F. B. M. de Waal. 2007. Copying without rewards: Socially inf luenced foraging decisions among brown capuchin monkeys. Animal Cognition 10: 283–92.
Bonnie, K. E., V. Horner, A. Whiten, and F. B. M. de Waal. 2006. Spread of arbitrary conventions among chimpanzees: A controlled experiment. Proceedings of the Royal Society of London B 274:367–72.
Bovet, D., and D. A. Washburn. 2003. Rhesus macaques categorize unknown conspecifics according to their dominance relations. Journal of Comparative Psychology 117:400–5.
Boyd, R. 2006. The puzzle of human sociality. Science 314:1555–56.
Boysen, S. T., and G. G. Berntson. 1989. Numerical competence in a chimpanzee ( Pan troglodytes ). Journal of Comparative Psychology 103:23–31.
–. 1995. Responses to quantity: Perceptual versus cognitive mechanisms in chimpanzees ( Pan troglodytes ). Journal of Experimental Psychology: Animal Behavior Processes 21:82–86.
Bramlett, J. L., B. M. Perdue, T. A. Evans, and M. J. Beran. 2012. Capuchin monkeys ( Cebus apella ) let lesser rewards pass them by to get better rewards. Animal Cognition 15:963–69.
Bräuer, J., et al. 2006. Making inferences about the location of hidden food: Social dog, causal ape. Journal of Comparative Psychology 120: 38–47.
Bräuer, J., and J. Call. 2015. Apes produce tools for future use. American Journal of Primatology 77:254–63.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Франс Вааль - Последнее объятие Мамы [litres]](/books/1075030/frans-vaal-poslednee-obyatie-mamy-litres.webp)
