Чарльз Райкрофт - Критический словарь психоанализа

ХАРАКТЕР(character) В работах аналитиков под характером обычно понимаются НЕ те свойства человека, которые наиболее характерны для него как единственного в своем роде индивида, а те, которые позволяют отнести его к одному из существующих характерологических типов. Это обусловлено тем, что определенные ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА можно понимать или как

а) производные тех или иных фаз РАЗВИТИЯ ЛИБИДО и ЭГО, или как

б) аналог СИМПТОМОВ, т.е. защитный образ действия.

Иза) формируется ОРАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР, АНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР, ФАЛЛИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР, ГЕНИТАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР, а изб) – ИСТЕРИЧЕСКИЙ, ФОБИЧЕСКИЙ, ШИЗОИДНЫЙ, ОБСЕССИВНЫЙ ХАРАКТЕР. Отсюда – НЕВРОЗ ХАРАКТЕРА, РАССТРОЙСТВО ХАРАКТЕРА, АНАЛИЗ ХАРАКТЕРА. См. также статьи – ОРАЛЬНЫЙ; АНАЛЬНЫЙ; ФАЛЛИЧЕСКИЙ; ГЕНИТАЛЬНЫЙ; ИСТЕРИЧЕСКИЙ; ФОБИЧЕСКИЙ; ШИЗОИДНЫЙ; ОБСЕССИВНЫЙ.

ХОРОШИЙ(good) При использовании в качестве специального термина «хороший» относится к определенному классу ВНУТРЕННИХ ОБЪЕКТОВ, а именно к тем, которые, в представлении субъекта, благожелательны к нему, в противоположность «ПЛОХИМ» объектам, которые представляются по отношению к нему недоброжелательными. Эти два типа объекта – хороший и плохой – возникают в результате РАСЩЕПЛЕНИЯ первичного или первоначально интроецированного объекта (см. ИНТРОЕКЦИЯ); т.е. субъект разделяет свое восприятие ГРУДИ, МАТЕРИ, ОТЦА, ПЕНИСА и т.д. на два: хорошую и плохую грудь и т.д., тем самым защищая себя от АМБИВАЛЕНТНОСТИ, которая возникла бы, осознай он, что УДОВЛЕТВОРЕНИЕ и ФРУСТРАЦИЮ он получает от одного и того же объекта, к которому сам он испытывает и ЛЮБОВЬ, и НЕНАВИСТЬ. Хотя данное употребление широко распространилось после публикаций работ Клейн и Фэрбэрна, его истоки следует искать в работах Фрейда, Абрахама и Радо по меланхолии. См. также ИДЕАЛИЗАЦИЯ; ДЕПРЕССИВНАЯ ПОЗИЦИЯ; ПАРАНОИДНО-ШИЗОИДНАЯ ПОЗИЦИЯ; КЛЕЙНИАНСКИЙ; ФЭРБЭРНА ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ПСИХОПАТОЛОГИЯ.

ЦЕЛОСТНОСТЬ ЭТО(ego integrity) Последней из восьми СТАДИЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА Эриксона является «целостность Эго против ОТЧАЯНИЯ». «Целостность Эго», по-видимому, означает «спокойствие старости» и принятие собственной смерти как чего-то естественного и как части миропорядка, хотя Эриксон и не использует подобное выражение.

ЦЕЛЫЙ И ЧАСТИЧНЫЙ ОБЪЕКТЫ(WHOLE AND PART OBJECTS) Целый объект – это человек, в отношениях с которым субъект принимает тот факт, что он (объект) является личностью. Частичный объект – это либо часть тела, к которой субъект относится так, будто она существует исключительно для удовлетворения его потребностей, либо человек, с которым он обращается как с органом, существующим исключительно для удовлетворения его потребностей. Примером частичного объекта является «ГРУДЬ».

ЦЕНЗОР, ЦЕНЗУРА(censor, censorship) В первых формулировках Фрейда психическая инстанция, ответственная за искажение СНОВИДЕНИЙ и ВЫТЕСНЕНИЕ, была названа цензором. Цензор – это теоретический предшественник СУПЕР-ЭГО.

ЧАСТИЧНЫЙ ИНСТИНКТ(part instinct) См. ИНСТИНКТ, СОСТАВНОЙ.

ЧАСТИЧНЫЙ ОБЪЕКТ(part object) См. ОБЪЕКТ; ЦЕЛЫЙ И ЧАСТИЧНЫЙ ОБЪЕКТЫ.

«ЧЕЛОВЕК-КРЫСА»(«rat man») Прозвище, данное в аналитической литературе пациенту, описанному Фрейдом в работе «Заметки по поводу случая обсессивного невроза» (Freud Noters Upon a Case of Obsessional Neurosis, 1909).

ЧЕЛОВЕК-ВОЛК(wolf-man) Прозвище, данное в аналитической литературе пациенту, описанному Фрейдом в работе «Из истории инфантильного невроза» (Freud From the History of an Infantile Neurosis, 1918).

ЧУВСТВЕННЫЙИ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫЙ(SENSUAL AND SENSUOUS) В неаналитических работах ЧУВСВТЕННЫЙ обычно связывают с получением чрезмерного или жадного удовольствия от ощущений, тогда как ЧУВСТВИТЕЛЬНЫЙ свободен от морального обертона. Психоаналитическое представление, согласно которому любое удовольствие в каком-то смысле СЕКСУАЛЬНО, смазывает это различие – и это несмотря на тот факт, что теория СУБЛИМАЦИИ содержит идею о том, что удовольствия, получаемые от сублимированной деятельности, качественно отличаются от несублимированных.

ЧУВСТВО(sentiment) «Организованная система эмоциональных диспозиций, собранных вокруг идеи о неком объекте» – McDougall (1908). Он полагал, что существует три чувства: любовь, ненависть и эгоизм. Относительно некоторых выводов, следующих из положения психоанализа о том, что любовь и ненависть есть инстинкты, а не «организованные системы эмоциональных диспозиций», см. ЛЮБОВЬ; НЕНАВИСТЬ; АФФЕКТ и ЭМОЦИЯ.

ШИЗОИДНЫЙ(schizoid) Прил.

В первоначальном значении относится к человеку, у которого имеется разрыв между эмоциональными и интеллектуальными функциями. Использование термина идет от Блейлера, считавшего, что этот разрыв является основным нарушением при ШИЗОФРЕНИИ и шизоидных типах личности.

В более широком значении применим к любому, чьи особенности допускают сравнение с шизофреническими, или кто (будучи ПСИХОТИКОМ) скорее станет развиваться по шизофреническому типу, нежели по типу МАНИАКАЛЬНО-ДЕПРЕССИВНОГО ПСИХОЗА.

Отсюда – еще более широко: отстраненный, подозрительный, склонный вести жизнь, богатую ФАНТАЗИЯМИ.

Относится к лицам, ПСИХОПАТОЛОГИЯ которых включает использование таких ЗАЩИТ как РАСЩЕПЛЕНИЕ, ОТРИЦАНИЕ, ИНТРОЕКЦИЯ и ПРОЕКЦИЯ, что дает возможность отрицать ВИНУ и ДЕПРЕССИЮ.

Используется для обозначения этих защит и описания той позиции в детстве, откуда происходят эти защиты. Употребление 4 и 5 обязано происхождением одному из предположений ОБЪЕКТ-ТЕОРИИ, согласно которому каждый является либо шизоидным, либо ДЕПРЕССИВНЫМ; различие определяется превратностями развития, имевшими место в период ПАРАНОИДНО-ШИЗО-ИДНОЙ (Клейн, см. КЛЕЙНИАНСКИЙ) либо ШИЗОИДНОЙ (Фэрбэрн, см. ФЭРБЭРНА ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ПСИХОПАТОЛОГИЯ), а также ДЕПРЕССИВНОЙ ПОЗИЦИИ. Отсюда:

ШИЗОИДНАЯ ЗАЩИТА. Этот термин относится к сочетанию интроецирования хороших объектов с отрицанием, расщеплением и проекцией плохих частей самого себя как защите от вины, тревоги и депрессии.

ШИЗОИДНАЯ ПОЗИЦИЯ. Термин, использованный Фэрбэрном для описания ситуации раннего детства, при которой ребенок воспринимает отвержение и ФРУСТРАЦИЮ как свидетельство того, что его любовь деструктивна; он отвечает на это расщеплением ЭГО на три части: центральное Эго (я), либидное Это, прикрепленное к хорошему, «принимающему» образу груди, и антилибидное Эго (ВНУТРЕННИЙ ДИВЕРСАНТ), которое прикрепляется к плохому, «отвергающему» образу груди. Понятие напоминает параноидно-шизоидную позицию Клейн, но в нем не использована идея ИНСТИНКТА СМЕРТИ.