Александр Прасол - От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава

Тут можно читать онлайн Александр Прасол - От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология, издательство Астрель: CORPUS, год 2012. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Астрель: CORPUS
  • Год:
    2012
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-271-43462-4
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Прасол - От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава краткое содержание

От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава - описание и краткое содержание, автор Александр Прасол, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Период Токугава (1603–1867 гг.) во многом определил стремительный экономический взлет Японии и нынешний ее триумф, своеобразие культуры и представлений ее жителей, так удивлявшее и удивляющее иностранцев.
О том интереснейшем времени рассказывает ученый, проживший более двадцати лет в Японии и посвятивший более сорока лет изучению ее истории, культуры и языка; автор нескольких книг, в том числе: “Япония: лики времени” (шорт-лист премии “Просветитель”, 2010 г.)
Для широкого круга читателей.

От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Прасол
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Большую часть своей жизни Токугава Иэясу был довольно типичным для своего времени военачальником, не лучше и не хуже прочих. У него были свои достоинства и недостатки, а последнее слово в его взлете, как это часто бывает, сказал его величество случай. Главными достоинствами Иэясу современники считали обстоятельность, выдержку и умение дождаться нужного момента. В то, что такой момент обязательно наступит, он верил твердо.

В молодости его не раз унижали и предавали, и он не оставался в долгу. В 1563 году в провинции Микава против правящего клана Токугава поднялся мятеж. Ближайшие вассалы немедленно поддержали его, повернув оружие против тех, кому служили еще вчера. В 1572 году 29-летний Иэясу потерпел сокрушительное поражение от Такэда Сингэн (1521–1573) в сражении при Микатагахара. Подавленный, он вернулся домой. Сопровождавший его вассал Окубо Тадаё позднее будет публично высмеивать своего хозяина, рассказывая, как Иэясу бежал с поля боя, в прямом смысле наложив от страха в штаны. Ни в первом, ни во втором случае Иэясу не вышел из себя и не бросился мстить, как поступили бы на его месте многие.

После смерти Имагава он заключил военный союз с Ода Нобунага (1534–1582) и начал ему служить. В 1579 году советник и ближайший вассал Токугава по имени Сакаи Тадацугу доложил Нобунага, что старший сын Иэясу и его жена поддерживают контакты с противником. Иэясу без колебаний отдал сыну и невестке приказ умереть. В 1584 году другой вассал, Исикава Кадзумаса, оставил Иэясу, перейдя на службу к Тоётоми Хидэёси. Когда Ода Нобунага умер, вассалом Хидэёси стал и сам Иэясу. Во время битвы при Сэкигахара (1600) Кобаякава Ёсиаки, союзник Исида, внезапно перешел на сторону Токугава, чем сильно облегчил ему победу. А в 1615 году, когда отряд Санада Юкимура (15671615) скрытно приблизился и напал на лагерь Токугава, уже его союзники бросили своего предводителя, бежав с поля боя. Так что после прихода к власти у Иэясу были все основания требовать от самураев настоящей верности своим военачальникам.

Столовый прибор Иэясу из чистого золота Основатель правящей династии достиг - фото 142

Столовый прибор Иэясу из чистого золота

Основатель правящей династии достиг вершины поздно, в 61 год, когда положено было сдавать дела наследникам. Возраст, безусловно, отразился на качестве его решений. В последние десять лет жизни Иэясу проявил себя в высшей степени мудрым и дальновидным политиком. Созданная им система власти просуществовала 264 года и, как теперь ясно, заложила хороший фундамент для будущего.

Основатель династии Токугава прожил 74 года — дольше, чем кто-либо из его потомков, кроме последнего, пятнадцатого сёгуна Ёсинобу (Кэйки). Иэясу умер 17 апреля 1616 года [29] По старому стилю. , будучи самым богатым человеком в стране. Еще при его жизни европейские миссионеры сообщали соотечественникам, что Иэясу — самый богатый правитель за всю историю Японии. Повторяли многочисленные слухи о том, что пол в кладовых его замка якобы не выдерживает и проламывается под тяжестью хранящегося там золота (на архипелаге к тому времени драгоценного металла добывали довольно много). Основатель династии и в самом деле был очень богат. Он умер в замке Сумпу в провинции Суруга (префектура Сидзуока), где провел детство и последние годы своей жизни. По оценкам историков, хранившиеся в замке 470 ящиков с золотом и 4953 ящика с серебром в то время стоили 2 миллиона рё. Их сегодняшняя стоимость — 200 миллиардов иен (более 2 миллиардов долларов США). За эту сумму китайцы в 2010 году купили шведский автоконцерн “Вольво”. Однако главные запасы золота и серебра на сумму в 4 миллиона рё хранились не в Сумпу, а в столице, в замке Эдо. Таким образом, состояние основателя династии Токугава только наличными деньгами составляло в сегодняшних ценах 6 миллиардов долларов. Возможно, в то время оно действительно было самым крупным в мире. А с учетом недвижимости Токугава Иэясу, вероятно, и сегодня входил бы в сотню богатейших людей планеты.

У Иэясу было одиннадцать сыновей, и он сделал все, чтобы династия не прервалась. Как уже говорилось, его старший сын Нобуясу в 1579 году был заподозрен в нелояльности клану и совершил сэппуку. Второго сына, Хидэясу, ребенком отдали на воспитание в замок Тоётоми Хидэёси. Став сёгуном, отец рассудил, что воспитанный в чужом доме, хотя бы и доме сюзерена, сын не может быть надежным наследником. Тем более что на власть претендовал и родной сын Тоётоми Хидэёси, приходившийся Хидэясу сводным братом. Он наделил второго сына самыми крупными земельными владениями (670 тысяч коку риса в год) и отправил вести хозяйство на территорию современной префектуры Фукуи. Третий сын Иэясу, Хидэтада, стал его наследником, вторым сёгуном в династии. На Иэцуна, внуке Иэясу, прямая линия прервалась. Четвертый сын, Тадаёси, получил княжество Овари (префектура Аити). Он умер в возрасте 26 лет, не оставив наследников, и княжество перешло к девятому сыну Иэясу. Пятый сын, Нобуёси, получил во владение княжество Мито (префектура Ибараки). Он умер в двадцатилетнем возрасте, также без потомства, и княжество принял одиннадцатый сын сёгуна. Шестой сын, Тадатэру, получил обширное княжество Такада (600 тысяч коку риса, современная префектура Ниигата). Впоследствии его конфисковал старший брат Тадатэру — сёгун Хидэтада. Седьмой и восьмой сыновья Иэясу умерли в пятилетнем возрасте. Девятому сыну, Ёсинао, было передано княжество Кофу (префектура Яманаси), а после смерти старшего брата Тадаёси в 1607 году он принял его княжество Овари. Десятый сын Ёринобу получил княжество Тотоми (префектура Сидзуока), впоследствии переименованное в Кисю. Ёрифуса, одиннадцатый сын, стал хозяином княжества Симоцума (префектура Ибараки), впоследствии получившим название Мито.

К концу XVII века семьи девятого, десятого и одиннадцатого сыновей Иэясу выделились в самурайской элите и получили самые большие привилегии как ближайшие родственники сёгуна. Их стали именовать “тремя великими домами” (госанкэ). Потомкам правителей Овари, Кии (Кисю) и Мито предоставили право носить фамилию Токугава и — при отсутствии у сёгуна прямых наследников — делегировать своих детей, родных и приемных, на высший воинский пост. Первым таким “делегатом" стал восьмой сёгун Ёсимунэ, один из самых деятельных и успешных представителей династии. Находясь в зените славы, Ёсимунэ поступил так же, как Иэясу: сделал двоих сыновей и племянника “тремя великими аристократами" (госанкё). Однако проявил должное уважение к предкам: новые аристократы (кланы Таясу, Хитоцубаси, Симидзу) по своему положению и состоянию уступали прямым потомкам Иэясу, и даже титулом удельного князя Ёсимунэ их не наделил. Правда, эти три дома также получили право участвовать в конкурсе на сёгунский пост, и это еще сильнее усложнило процедуру выбора правителя.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Прасол читать все книги автора по порядку

Александр Прасол - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава отзывы


Отзывы читателей о книге От Эдо до Токио и обратно. Культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава, автор: Александр Прасол. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x