Николай Богомолов - Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма
- Название:Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785444814680
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Богомолов - Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма краткое содержание
Основанные на обширном архивном материале, доступно написанные, работы Н. А. Богомолова следуют лучшим образцам гуманитарной науки и открыты широкому кругу заинтересованных читателей.
Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
925
В мае 1933 г. был создан Исполнительный центр Братства Русской Правды под председательством Кречетова, после чего в организации наступил раскол. Подробнее см.: Базанов П. Н. Братство Русской Правды… С. 248 (в тексте ошибочно назван 1932 г. вместо очевидного 1933-го).
926
Видимо, имеются в виду материалы, ныне собранные в составе Приложения 5 к кн.: Базанов П. Н. Братство Русской Правды…С. 328–342.
927
Здесь ощутим намек на прежние спиритические увлечения Соколова, о которых см.: Жизнь и смерть Нины Петровской. С. 61–66, 72–74; Шванвич Н. О сеансах Яна Гузика в Москве (с 4 по 27 января 1905 г.) // Ребус. 1905. № 12. С. 3–5.
928
30 декабря 1933 г. в Берлине состоялся Бунинский вечер, который Кречетов описывал: «Вечер сложился так: — Вступительное слово Гессена, блестящий доклад приехавшего из Праги проф. Степуна (друг Буниных, у кого они там это время гостили), прочитавшего также бунинский рассказ „Ида“, потом краткий доклад Сирина о поэзии Бунина, иллюстрированный чтением его нескольких стихов, потом мастерское чтение самого Бунина (его с большим трудом уломали!), который прочел свой рассказ „Об Емеле-Дурачке“ и, наконец, заключительное слово Вашего покорного слуги. Закончил я его поздравлением Бунину с наступающим Новым Годом, и мы с ним троекратно облобызались на эстраде. На этом вечер и кончился. Говорят, вышел он удачный, прямо на славу» ( Шумихин С. В. «Чудак, дурак, „писатель“, богатей…»: Александр Буров и его корреспонденты // Встречи с прошлым. М., 2004. Вып. 10. С. 593: Письмо С. Кречетова к А. П. Бурову от 1 января 1934). Однако свидетели из разных станов эмиграции описывали вечер и участие в нем Кречетова совсем по-другому. Характерно, что оставившая довольно подробную запись о нем В. Н. Бунина (в сокращении опубликована: Устами Буниных. Т. 2. С. 299; мы имели возможность сверить опубликованный текст с оригиналом) Кречетова не упоминает вовсе. Союзник нацистов В. М. Деспотули сообщал тому же А. П. Бурову: «Слушали бездарные речи Гессена и Кречет<���ова>, ходульную напыщенность Сирина и трепетное, умное, талантливое слово Степуна. Сам И. А. прочитал свой рассказ. За кулисами было еще противнее» («Другой газеты сегодня в Германии быть не может…»: Письма Владимира Деспотули к Александру Бурову (1934–1938) / Публ. С. В. Шумихина // Диаспора: Новые материалы. Париж; СПб., 2007. [Т.] VIII. С. 316). Противостоявший нацизму И. В. Гессен, открывавший вечер, вспоминал: «Хорошо известный московским литературным кругам С. А. Соколов-Кречетов, ныне уже покойный, сразу проявил себя апологетом нового режима. На вечере в честь И. А. Бунина не давал покоя, умоляя предоставить ему, вне объявленной программы, слово „на две-три минуты“. Надо было уступить, ввиду его давних приятельских отношений к Бунину, и, к общему смущению, он употребил эти минуты на произнесение дифирамба Гитлеру. Несмотря на такое усердие, ему пришлось тайком бежать из Германии, ибо доносы изобличили его в принадлежности к массонству <���так!>» ( Гессен И. В. Годы изгнания: Жизненный отчет. Paris, 1979. С. 243). Фотография с вечера, где в кадре Бунин и Кречетов, была опубликована в журнале «Рубеж» (1933. 30 декабря; воспроизведена в кн.: Шраер Максим Д. Бунин и Набоков: История соперничества. М., 2014. С. 85).
929
В тот момент Бунины находились в Дрездене, где постоянно общались с семьей Степунов (утверждение Кречетова о Праге в письме, цитируемом в примеч. 1, неверно).
930
Одна из самых роскошных гостиниц Берлина (Wilhelmplatz 3/5), существовавшая с 1875 по 1943 г. В 1932 г. в ней жил Гитлер. Бунины, однако, остановились в другой гостинице. См. запись В. Н. Буниной в дневнике 31 декабря: «Мы в Берлине. Все случилось неожиданно, как это у нас всегда бывало в далекие годы наших странствий. <���…> Остановились в Континенталь-отель» (Устами Буниных. Т. 2. С. 299).
931
Федор Августович Степун (1884–1965), философ, писатель. О его отношениях с Буниным, осложненных как раз в данное время романом его младшей сестры с Г. Н. Кузнецовой, см.: Письма Ф. А. Степуна И. А. Бунину / Вст. ст. К. Хуфена; публ. и примеч. Р. Дэвиса и К. Хуфена // С двух берегов: Русская литература ХХ века в России и за рубежом. М., 2002. С. 82–166.
932
Галина Николаевна Кузнецова (1900–1976), писательница, многолетняя любовница Бунина.
933
Эта информация была неверна. В тот же самый день В. А. Зайцева писала В. Н. Буниной из Парижа (см.: Зайцев Борис. Собр. соч. Мои современники. М., 1999 [Т. 6]. С. 454–455).
934
Речь идет о Союзе русских писателей и журналистов в Париже, существовавшем с 1920 по 1940 г. Бунин был его первым председателем. Подробнее см. энциклопедическую статью Л. Г. Голубевой (Литературная энциклопедия Русского Зарубежья 1918–1940. Периодика и литературные центры. С. 457–460).
935
См.: «Исполнительный центр был распущен Сергеем Алексеевичем <���Кречетовым> приказом № 8 от 14 июня 1934 г. <���…> Вскрывшийся факт, что С. А. Соколов — член масонской ложи „У трех глобусов“ (он действительно входил в правление берлинской ложи „Великий Свет Севера“, входившей в союз ложи матери „Трех глобусов“), вызвал массовый выход правых элементов» ( Базанов П. Н. Братство Русской Правды… С. 249).
936
См. п. 17 и примеч. к нему.
937
О масонской деятельности Кречетова см.: Серков А. И. Русское масонство 1731–2000: Энциклопедический словарь. М., 2001. С. 760, 1149; Серков А. И. История русского масонства 1845–1945. СПб., 1997 (по указателю; о германском периоде — с. 374–386); Серков А. И. Масонская ложа Великий Свет Севера (см. выше).
938
В. А. Зайцева (урожд. Орешникова, в первом браке Смирнова; 1879–1965), жена Б. К. Зайцева.
939
Лавров А. В. Неизвестная статья Андрея Белого из архива А. А. Борового // Venok: Studia slavica Stefano Garzonio sexagenario oblata. Stanford, 2012. Pt. 1. P. 314–323; Павлова М. М. О двух неизвестных памфлетах Ф. Сологуба: «Богдыхан» и/или «Китайская республика равных» // Федор Сологуб: Биография, творчество, интерпретации. СПб., 2010. С. 330–342; Тахо-Годи Е. А. А. Ф. Лосев в историческом пространстве между «Вехами» и «Из глубины» (о прозе Лосева и о трех забытых публикациях 1918 года в газете «Жизнь») // Тахо-Годи Е. А. Великие и безвестные. СПб., 2008. С. 443–498.
940
Цит. по.: Боровой Алексей. «Париж был и остается значительнейшим фактом моей биографии…» / Публ. С. В. Шумихина // Диаспора: Новые материалы. Париж; СПб., 2004. [Т.] VI. С. 8.
941
Библиографию его выступлений там см.: Соболев А. Л. Перевал: Журнал свободной мысли 1906–1907: Аннотированный указатель содержания. М.: Изд. автора, 1997, по указателю
942
Интервал:
Закладка: