Нина Никитина - О народных верованиях и суевериях

Тут можно читать онлайн Нина Никитина - О народных верованиях и суевериях - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    О народных верованиях и суевериях
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2020
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-4484-8483-4
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Нина Никитина - О народных верованиях и суевериях краткое содержание

О народных верованиях и суевериях - описание и краткое содержание, автор Нина Никитина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Мифологический мир восточных славян был богат и разнообразен. Собиратели прошлого сохранили для нас множество легенд и поверий, корни которых уходят в глубокую древность. Какие-то из них, что называется, на слуху, какие-то полузабыты или сменили облик, так что и сегодня нет-нет, а слышим мы в городских быличках отголоски древних преданий. В данный сборник вошли как хорошо известные, так и сравнительно редкие материалы славянской этнографии, которые тесно переплетаются между собой, образуя единое полотно, покрытое удивительной красоты узором.

О народных верованиях и суевериях - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

О народных верованиях и суевериях - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Нина Никитина
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

О народных верованиях и суевериях

Составитель С.Э. Ермаков

Ермаков СЭ составление 2020 ООО Издательство Вече 2020 ООО - фото 1

© Ермаков С.Э., составление, 2020

© ООО «Издательство «Вече», 2020

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2020

Сайт издательства www.veche.ru

Вступление

Новая книга серии – не монография, но сборник, который составили три разновременных сочинения несхожих между собой авторов, научные исследования XIX – начала XX века, посвященные славянской этнографии, а точнее, той части народной культуры, которая относится преимущественно к вере в сверхъестественные силы в разных проявлениях.

Такое соединение, с одной стороны, логично, но с другой – может показаться странным, почему были отобраны именно эти, а не какие-либо иные работы. Ведь материалов на данную тему достаточно много, зачем объединять под одной обложкой классическую подборку статей В.И. Даля разных лет «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» (1880), обзор К.Я. Никифоровского «Нечистики. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе» (1907) и небольшую работу «К вопросу о русских колдунах» А.Н. Никитиной (1927). Ответ прост: перед нами материалы, охватывающие полвека исследований – от эпохи расцвета до времени, когда этнографию в угоду идеологическим соображениям попытались превратить из самостоятельной науки во вспомогательную историческую дисциплину. За это время этнография существенно продвинулась от простого сбора и описания к осмыслению собранных сведений, и, читая тексты в хронологической последовательности, можно в общих чертах такой путь проследить и на представленных работах.

Кроме того, всегда увлекательно и полезно сравнивать народные представления и обычаи, собранные в разных регионах (в данном случае Восточной Европы). Живучесть и повсеместная распространенность некоторых из них поражают не только простого любопытствующего, но и искушенного профессионала, следствием чего порою становятся жаркие дискуссии о возникновении, развитии, смысле и путях распространения тех или иных традиций и поверий. Конечно, наивно сомневаться в глубокой древности части таковых. Они явно уходят корнями и содержанием во времена глубоко языческие, скрытые от нас пеленой времен и туманом незнания, но столь же наивно полагать, что сохранились они с той далекой древности в неизменном виде. Разные культуры, иногда и довольно далекие друг от друга, взаимодействуют между собой, являя порою неожиданные заимствования… но иногда это отнюдь не заимствования, а следствие параллельного развития, которым развивалось мифологическое мышление людей (а оно повсеместно подчиняется одним и тем же законам).

Домовые духи, колдуны и ворожеи, черти во всем том многообразии, как описывали их представители разных ветвей русского народа и различных регионов в позапрошлом и первой четверти прошлого столетия, предстанут перед вами на этих страницах. Стоит ли пугаться их? Едва ли. Но вот знать их, если вы хотите понять логику существования даже вполне современных суеверий, совершенно необходимо.

О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа

В.И. Даль

Вступление

Шиллер сказал: «И в детской игре кроется иногда глубокий смысл», а Шекспир: «И на небе и на земле есть еще много такого, чего мудрецы ваши не видывали и во сне». Это можно применить к загадочному предмету, о коем мы хотим поговорить. Дух сомнения составляет свойство добросовестного изыскателя; но само по себе и безусловно, качество сие бесплодно и даже губительно. Если к этому еще присоединится высокомерное презрение к предмету, нередко служащее личиной невежества особенного рода, то сомнение, или неверие, очень часто бывает лицемерное. Большая часть тех, кои считают долгом приличия гласно и презрительно насмехаться надо всеми народными предрассудками, без разбора, сами верят им втихомолку или, по крайней мере из предосторожности, на всякий случай, не выезжают со двора в понедельник и не здороваются через порог.

С другой стороны, если и смотреть на поверья народа вообще как на суеверие, то они не менее того заслуживают нашего внимания как значительная частица народной жизни; это путы, кои человек надел на себя – по своей ли вине, или по необходимости, по большому уму, или по глупости, но в коих он должен жить и умереть, если не может стряхнуть их и быть свободным. Но где и когда можно или должно сделать то или другое, этого нельзя определить, не разобрав во всей подробности смысла, источника, значения и силы каждого поверья. И самому глупому и вредному суеверию нельзя противодействовать, если не знаешь его и не знаком с духом и с бытом народа.

Поверьем называем мы вообще всякое укоренившееся в народе мнение или понятие без разумного отчета в основательности его. Из этого следует, что поверье может быть истинное и ложное; в последнем случае оно называется собственно суеверием, или, по новейшему выражению, предрассудком. Между этими двумя словами разницы мало; предрассудок есть понятие более тесное и относится преимущественно к предостерегательным, суеверным правилам, что, как и когда делать или не делать. Из этого усматривается, еще в третьем значении, важность предмета, о коем мы говорим; он дает нам полную картину жизни и быта известного народа.

Не только у всех народов земного шара есть поверья и суеверия, но у многих они довольно схожи между собою, указывая на один общий источник и начало, которое может быть трех родов: или поверье, возникшее в древности, до разделения двух народов, сохранилось по преданию в обоих; или, родившись у одного народа, распространилось и на другие; или же, наконец, поверье, по свойству и отношениям своим к человеку, возникло тут и там независимо одно от другого. В этом отношении есть много ученых указаний у г-на Снегирева. Сочинитель настоящей статьи ограничился одними только поверьями русского народа или даже почти исключительно тем, что ему случилось собрать среди народа; посему статья эта вовсе не есть полное исследование этого предмета, а только небольшой сборник или собрание подручных в настоящее время запасов. [Я с намерением не перечитывал теперь сочинений ни г-на Снегирева, ни г-на Сахарова. Я даю только сборник, запас, какой случился. Праздничных обрядов я мало касаюсь, потому что предмет этот обработан г-ном Снегиревым; а повторения того, что уже помещено в Сказанияхг-на Сахарова, произошли случайно, из одного и того же источника. Я дополнил статью свою из одной только печатной книги: Русские суеверияЧулкова, в которой, впрочем, весьма немного русского.]

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Нина Никитина читать все книги автора по порядку

Нина Никитина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




О народных верованиях и суевериях отзывы


Отзывы читателей о книге О народных верованиях и суевериях, автор: Нина Никитина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x