Густав-Теодор Паули - Этнографическое описание народов России

Бухарец. Хивинец. Татарин

На северо-западном побережье Каспийского моря кочуют в кибитках около 2000 семей (ошибочно именуемых туркменами), из которых 1500 составляют тюрки (татары) — переселенцы с Кавказа, а остальные 500 — татары из Астраханской губернии или с Мангышлака. Они совершенно убеждены, что происходят от родоначальника по имени Тюрк, жившего во времена Магомета в Аравийской пустыне, который оттуда отправился в долину Амударьи, где он взял в жены женщину из другого народа. Она родила ему восемь детей, ставших впоследствии родоначальниками восьми племен. От этого имени Тюрк, или Турк, и происходит название, которым они все именуются — тюркмены или туркмены: Турк-мен или Турк-ман значит «я Турк», то есть «я потомок Турка». Эти туркмены живут большей частью на российских землях (преимущественно между южной границей с Персией, Каспийским морем и Хивинским ханством), а также в пустыне, отделяющей Хиву от Бухары.

Бухарка. Хивинка. Татарка

Татары, живущие в Енисейской губернии, общим числом 22000 душ, сильно отличаются от своих сибирских соплеменников нравами, образом жизни, верой, которую можно назвать языческой, даже у тех, которые приняли крещение. В основном они живут в Минусинском уезде Енисейской губернии и называются минусинскими татарами без иных определений.

Их черты лица явственно показывают, что они татары, однако в них же можно увидеть и признаки других народностей, в соседстве с которыми они существовали: киргизов, якутов и др. Вероятно, что это следы тувинцев — прежнего населения правого берега Енисея, которые потом мигрировали за Лену.

Сибирские татарки Енисейской и Томской губерний

Кавказские татары считают себя потомками орд Чингисхана и Тамерлана; они постоянно помнят о некогда колоссальной мощи и огромных территориях, подвластных этим ордам. Хотя мусульманский закон строго повелевает татарским женщинам закрывать лицо от посторонних взглядов, дочери Евы здесь, как и везде, обязанные быть покрытыми от головы до ног, подвержены кокетству, которое видно и в походке, и в манере держать себя, и в одежде, и в складках покрывала на лице. Вообще татарские женщины любят туалеты и наслаждения, они живы, общительны и не менее любят посплетничать, чем их европейские сестры.

Татарин Закавказского края

Киргизская степь — широкая и плоская земля, покрытая песком и просоленная, но несколько более возвышенная, чем соседние восточные, западные и юго-западные земли, и более холмистая. Можно полагать, что некогда это было дно моря, соединявшего Каспийское море с Ледовитым океаном. Степь эта так же сурова, как и жизнь ее обитателей. Она во многих отношениях напоминает первобытный мир.

Чистый воздух, простой образ жизни, беззаботность и умеренность поддерживают здоровье киргизов, способствуют долголетию и дают им силы выносить голод и жажду с невероятным терпением. Их органы чувств развиты исключительно, в особенности зрение. Им ничего не стоит переносить жажду в течение суток, а голод — двое суток, но при первой же возможности они берут реванш и едят и пьют за троих. Киргизы почти всю жизнь проводят на коне, так что сбруя сделалась, так сказать, частью их одежды.

Киргизка и киргиз

Внутренность кибитки султана Внутренней киргизской орды Девлет-Гирея

Хотя якуты отделились от своих братьев — тюрков-татар, они принадлежат к той же семье; они все ведут кочевой образ жизни и отличаются от соседей благородством характера и воинственным духом. Якуты не лишены сноровки, как это можно видеть по их работе.

Якуты почти все крещены, однако представления о христианстве у них крайне неполны, и среди них царят совершенно абсурдные предрассудки. В своей первобытной вере якуты молились могущественным невидимым духам, которые за провинности мстили им болезнями, эпизоотиями и прочими невзгодами. Как и у других соседних народов, привилегированными посредниками между богами, духами и людьми выступали шаманы.

Якуты. Вид на Лене

Буряты и тунгусы поклоняются солнцу луне, огню и т. д. как низшим божествам. У них имеются также различные идолы обоего пола, которых они признают домашними богами — это похоже на первобытную религию всех сибирских народов. Ламы, которые одновременно являются и врачами, хотя и не лечат ничем кроме заклинаний, составляют особую иерархию и подчиняются в Забайкалье верховному ламе (по-русски владыка ламаит). У бурят нет праздников в собственном смысле слова, единственный торжественный день, который они отмечают, — это начало лета. Ламаизм был занесен к бурятам монголами, которые в 1689 году приняли российское подданство, а с 1764 года верховный лама Забайкалья стал независим.

Забайкальские буряты

Привычные с детства к жаре и холоду и другим особенностям сурового климата, калмыки весь год носят одну и ту же одежду: меховую шубу с длинными и широкими рукавами из козьих, овечьих или лошадиных шкур, сшитую жилами животных, обычно отделанную с правой стороны, от рукава и вниз, полосой рыжего конского меха шириной в два вершка, очень широкие штаны из грубой ткани, войлочные сапоги с подошвой из толстой кожи, без каблуков. На голове полусферическая шапка, украшенная кисточкой красного шелка. Кибитки, в которых живут калмыки, называются юртами, они имеют коническую форму и состоят из каркаса из легких жердей, покрытого сверху берестой. В центре крыши делается отверстие для выхода дыма. В предгорьях Алтая юрты могут также быть крыты войлоком.