В. Анишкин - Быт и нравы царской России
- Название:Быт и нравы царской России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Феникс
- Год:2010
- Город:Ростов на-Дону
- ISBN:978-5-222-17566-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Анишкин - Быт и нравы царской России краткое содержание
В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.
Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.
Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали. Это позволит нам не повторять ошибок наших предков и не чувствовать себя изгоями при интеграции в сообщество цивилизованных стран.
В книге также можно найти сведения об армии, торговле, государственном устройстве, религиозных отношениях и т. д., а материал книги расположен так, что позволяет легко найти ту информацию, которая интересует читателя.
Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей, в том числе и студентов.
«Наше древнее общество ...сложилось путем непосредственного нарождения, без участия каких-либо пришлых, чуждых ему элементов. Варяжское вторжение, изгнание распустилось в нашем быту, как капля в море, почти не оставив следа. Своеобразная сила нашего быта так велика, что самая реформа и можно сказать революция Петра оказалась во многом совершенно бессильною».
«Идея самостоятельности, нравственной независимости была нераздельна с идеей самовластия, а еще ближе, с идеей самоволия и своеволия. Вот почему мы, люди другого времени и других понятий о законах нравственности, не имеем права слишком строго судить об этом неизмеримом и безграничном своеволии и самовластии, которое так широко господствовало в нашем допетровском и петровском обществе, и особенно мало имеем права осуждать за это отдельные, а тем более исторические личности, которые всегда служат только более или менее сильными выразителями идей и положений жизни своего общества... Своеволие и самовластие в ту эпоху было нравственною свободою человека; в этом крепко и глубоко был убежден весь мир-народ; оно являлось общим, основным складом жизни».
И.Е. Забелин о российской самобытностиБыт и нравы царской России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Александр принес присягу, уже зная о заговоре и уже дав согласие на устранение отца от власти.
Заговор созрел в гостиной О.А. Жеребцовой, сестры Платона Зубова, и в него были широко вовлечены гвардейцы и сановники. О заговоре знали не только старшие члены царской семьи, включая Марию Федоровну, но, казалось, знали вообще все. За две недели до его осуществления о нем говорили даже на улицах, переворот тайно поддерживали все слои общества.
К. Валишевский приводит такой пример. Один чиновник департамента полиции возвращался на извозчике домой. Извозчик спросил: «Неужто правда, что царя хотят убить?». «Ты с ума сошел? Ради всего святого, не говори подобных глупостей!», — ответил чиновник. «Полно, барин, мы между собой только об этом и говорим».
Но дело получило совсем не тот оборот, который предполагали заговорщики.
Переворот и смерть Павла
Павел подозревал о наличии заговора, но его опасения носили неопределенный характер. Иначе он покарал бы виновных.
Поведение Павла в последние дни его жизни говорит об отсутствии какого-то беспокойства: он казался веселым и приветливым. И только вечером за день до смерти очевидцы отмечали, что Павел был мрачен. За столом царила тишина. После ужина он оттолкнул подошедших к нему Марию Федоровну и великих князей и быстро ушел к себе.
Говорят, что ночью Павлу приснился сон, что на него надевают слишком узкую одежду, и она его душит. В день смерти Павел, покидая столовую, был оживлен и весел, но когда уходил к себе, то, будто бы в задумчивости, произнес: «Чему быть, того не миновать». В этот вечер Павел долго не спал.
Вечером 11 марта 1801 г. заговорщики собрались у генерала Талызина, недалеко от Летнего сада. На ужине присутствовало около 60 человек. После ужина, на котором было выпито много вина, заговорщики пошли во главе с петербургским военным губернатором Паленом во дворец с целью заставить Павла подписать акт об отречении от престола и арестовать императора. Кончилось же все расправой и смертью Павла.
Двенадцать человек ввалились в спальню. Среди этих людей были последний фаворит Екатерины Платон Зубов и его брат Николай. В постели Павла не нашли: он, проснувшись от шума, попытался спрятаться за ширмой, где стоял в одной ночной рубашке. Кто-то заметил ноги Павла. Следом шла с шумом вторая группа заговорщиков. Те, кто находился в спальне, приняли шум за тревогу, и это ускорило развязку. В свалке Николай Зубов, отличавшийся огромным ростом и жестокостью, задушил императора, предположительно офицерским шарфом. Несмотря на маленький рост, Павел обладал достаточной силой и справиться с ним было не просто, тем более что толпа была пьяна. Сопротивление Павла разозлило заговорщиков, и они с яростью терзали труп. Английский врач Коцебу не обнаружил на трупе ни одной колотой раны, зато нашел множество кровоподтеков и следов от ударов, нанесенных уже после смерти.
Это был последний дворцовый переворот в истории Российского государства.
Глава 31.
Россия в XIX веке
Общее состояние России. ❖ Армия. ❖ Планы России на устройство Европы. ❖ Крепостное население. ❖ Иностранцы о русском народе. ❖ «Пьяная» статистика. ❖ Крестьяне и крестьянский быт. ❖ Знать. ❖ Торговля. ❖ Религия и церковь. ❖ Культурный и духовный подъем России.
Общее состояние России
В начале XIX в. население России составляло 43,7 млн. человек. Более плотно были заселены центральные губернии. Сибирь была мало заселена, и там проживало всего 3 млн. человек. Но даже в центральных областях России плотность населения не шла ни в какое сравнение с плотностью населения в европейских странах: 8 человек на версту против 40 и более в Европе.
Численность городского населения составляла всего 2 765 000 человек, или 6,6% всего населения России. В Петербурге жило 335 тыс. жителей, в Москве — 270 тыс.
Рядом с русскими жили украинцы и белорусы, а также татары, чуваши, башкиры, якуты и др. На территории России исповедовались различные религии. Большинство придерживалось православной веры, но существовало и католичество, и протестантство, и ислам, и буддизм.
Из господствующих сословий самым образованным и привилегированным считалось дворянство, дальше шли купечество и духовенство. К мещанам относились ремесленники, мелкие торговцы, наемные работники. Самым угнетенным сословием было крестьянство, численность которого составляло 30 млн. человек. Из них половина считалась государственными, а более 14 млн. — крепостными.
Лучшее положение было у государственных крестьян, помещичьи же крестьяне работали на себя только два дня в неделю, остальные вынуждены были работать на господских полях, т. е. отрабатывать барщину. В больших семьях, где было большое количество маленьких детей, царила нужда, положение улучшалось, когда дети начинали работать. Крепостные, которые смогли разбогатеть торговлей, выкупали себя на волю и уезжали в город.
В сословие крестьян входило и казачество, над которым власть имела в XIX в. полный контроль.
В России при Александре I повсеместно укрепляется губернаторская власть. Обычная для 36 центральных губерний, она усиливается назначением генерал-губернаторов в остальные области государства.
В первой половине XIX в. из путей сообщения основными были реки, по которым шел почти весь грузопоток России. Товары с юга и востока часто не успевали добраться до Петербурга и зимовали в пути. В начале XIX в. началось строительство шоссейных дорог, в середине XIX в. вошла в строй первая железная дорога между Петербургом и Москвой.
С середины XIX в. в России начинается промышленный подъем.
В царствование Александра II произошел поворот от феодального строя к капиталистическому, старое патриархальное общество стало буржуазным. Вместе с буржуазией появился и другой класс — пролетариат.
Иностранные писатели отмечали отсутствие полной гласности и свободы выражения мыслей в российском обществе.
В середине XIX в. общество в своем освободительном движении разделилось на народников, которые обратились к марксистскому учению, и либералов, которые стремились к переменам с сохранением всех традиционных основ жизни в государстве без насилия.
Начало XIX в. связано с военной агрессией, гибелью мирного населения и бессмысленными разрушениями в наполеоновских войнах. России пришлось пережить Отечественную войну, в которой она продемонстрировала высокий духовный подъем народа и его патриотизм.
Необходимо также отметить, что при Александре II Россия уступила Северо-Американским Соединенным Штатам Аляску, которая была открыта русскими землепроходцами в XVII в. Эти владения были труднодоступны для нас, а их необходимо было защищать, поэтому в 1867 г. и был подписан договор о продаже Аляски Северо-Американским Соединенным Штатам за 7 200 000 долларов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: