Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа

Тут можно читать онлайн Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология, издательство Москва, год 2009. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа краткое содержание

Славянские Боги Олимпа - описание и краткое содержание, автор Ольга Мирошниченко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В этой книге читатель познакомиться с неизвестными страницами славянской истории. Вся наша история, особенно древняя, искажена и фальсифицирована до неузнаваемости, и мы с большим трудом узнаем в измененных словах название многочисленных славянских племен наших предков; многие факты, целые тысячелетия жизни нашего народа были приписаны другим странам, даже многие Боги славян были отданы другим народам под измененными именами.

Но, как бы то ни было, многие неизвестные сейчас факты нашей истории были известны уже ученым XIX в, на которых мы опираемся и с исследованиями которых знакомим читателя.

Автор рассматривает версии происхождения первого буквенного алфавита и приходит к неожиданным выводам.

В работе приводятся новейшие исследования праславянского алфавита, даются сенсационные сведения и правила, недавно выведенные русским ученым Л. Н. Рыжковым, по которым определенная часть латинских слов читается по-русски, доказывая тем самым, что именно праславянский язык лежит в основе латыни и других европейских языков.

Славянские Боги Олимпа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Славянские Боги Олимпа - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Мирошниченко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В конце второй песни Илиады Гомер даёт Каталог кораблей где приводится - фото 5

В конце второй песни «Илиады» Гомер даёт «Каталог кораблей», где приводится список вождей и народов, участвовавших в защите Трои. Эо были троянцы, дарданы, венеты, пеласги, киконы, пеоны, фракийцы, фригийцы, карийцы, ликийцы, мидийцы и некоторые другие. Троянцами командовал Гектор, сын Приама.

Венеды в Малой Азии (до Троянской войны) были соседями троянцев и жили на территории Пафлагонии, государства, расположенного на южном берегу Чёрного моря, восточнее Трои. Во главе отряда венедов, пришедших на помощь Трое, стоял Пилемен.

Но главным советником Приама во время осады Трои был Анте- нор. У Антенора было десять сыновей, шестеро из которых погибли во время войны. В числе его сыновей был и Эней (Веней- Ваня), зять Приама, сын Афродиты. Именно Антенор вел переговоры с Менелаем и Одиссеем по поводу возврата Елены и сокровищ, которые прихватил с собой Парис, и он советовал троянцам отдать Елену. Но Парис был против.

Только Антенору и Энею греки разрешили уехать из пылающей Трои. Со всеми остальными защитниками греки жестоко расправились.

Население Троады (венеды) покидало свою землю в основном тремя путями: одни ушли на Армянское (Иранское) нагорье к озеру Ван, где впоследствии образовалось государство Урарту. Причем, царями там были Руса I и Руса II, что неслучайно.

Другая группа венедов под руководством самого Антенора поехала морем и достигла северо–западного побережья Адриатического моря (впоследствии там возник город Венеция). Через какой–то промежуток времени венеты оказались рассеянными по всей Европе, так как они расселялись не только на побережье Адриатического моря, но стали подниматься к северу, к Дунаю и дальше.

Венеты (венеды) поселились на Дунае, на Днестре, Днепре, на Висле, дошли даже до Балтийского моря, попали в Скандинавию и даже на полуостров Бретань во Франции (будущей), в Ирландию и Британию. Об этом очень подробно пишет профессор A. A. Абрашкин в книге «Средиземноморская Русь — великая держава древности» (М. 2006). Знаменитая «тропа Трояню» — это путь, по которому древние Русы возвращались на свою прародину, на Север. Еще один маршрут троянцев — Палестина, где они стали называться финикийцами, филистимлянами, жителями земли Ханаанской.

Дарданы — ближайшие родственники троянцев. Они были знамениты тем, что выращивали чудо–коней, а родиной коневодства считаются южно–русские степи, откуда и пришло это племя конных тавров. (Тавроскифы в Крыму, Тавриде).

Пеласги — имя первопоселенцев Греции, носителей культуры бога Бела (Вела). В греческом языке нет буквы (звука) Б — отсюда пеласки — беляски, т. е. белые. После войны пеласги уходят в Палестину (Белестину — стан белых). В Библии они упоминаются как филистимляне.

Карийцы. Геродот сообщает, что в глубокой древности они жили на островах и назывались лелегами, то есть поклоняющимися древнерусскому богу Лелю (Эн–Лиль у шумеров). Во времена критского царя Миноса (~ XVI11 в до н. э.) карийцы были «самым могущественным племенем на свете». Потом их изгнали дорийцы (XIII в. до н. э.), и они переселились в Малую Азию.

В статье известного лингвиста В. Д. Осипова «Карийский след» [29] Осипов В. Д. Карийский след. Газета «Русский вестник», 1992, №24. рассказывается о том, что в Карии (юго–запад Турции, т. е. на территории Малой Азии), был найден камень, на котором была выбита надпись, относящаяся к XVI в. до н. э. Надпись на камне читается по–славянски. Статья эта очень важна для понимания истории и языка славян тем, что история карийцев — это часть нашей национальной судьбы. Что мы знаем о карийцах? Почти ничего, а ведь «отец истории» Геродот был наполовину карийцем…. Он родился и вырос в г. Галикаркас, отца его звали Лука. Это было в середине VI в. до н. э. От Геродота мы узнаём, что в те далёкие времена карийцев звали «лелегами», а мы помним, что пеласгов, прародителей славян, также звали лелегами. Они были подданными царя Миноса, сына Зевса и Европы, жившими на острове Крит. Здесь следует сделать отступление и вспомнить М. В. Ломоносова и его слова из «Древней Российской истории», где он, говоря о древности славянского народа, подчёркивает, что «величие и могущество славянского племени началось за многие веки до разорения Трои». Самих троянцев Ломоносов относил к венедам. И это так.

Возвращаясь к Геродоту, скажем, что, по его мнению, из Малой Азии карийцы переселились на материк под натиском дорийцев (XIII в. до н. э.). Сами же карийцы считали себя исконными жителями Малой Азии, т. е. те же пеласги и венеды. С карийцами тесно связана судьба легендарного Карфагена.

Фракийцы. Описывая фракийцев, Гомер определяет их как «высокочубастых», т. к. они имели высокие чубы. Как у наших казаков. Фракийцы пришли на помощь Трое со своим царём Резом. В. Щербаков в своей книге «Века Трояновы», изучив древнейшие списки фракийских имён, отмечает, что они содержат значительный пласт древнеславянских дохристианских имён.

Фригийцы жили в глубине, в центре Малой Азии. Их вождями были Форкес и Асканий (сравните: Аскания–Нова в Белоруссии).

Киконы жили на северном берегу Эгейского моря около озера Самофракия. Слово «кикн» по–гречески означает «лебедь», а мы знаем, что лебедь был священным тотемом славянских племен и был связан с Гипербореей. Недавно на Полтавщине, как пишет A. A. Абрашкин, археологи раскопали относящиеся к VI–V в до н. э. зольники, т. е. остатки культовых огневищ, окаймленные раскрашенными в белый цвет двухметровыми фигурами лебедей. Кроме того, мы знаем, что сестра Кия, Щека и Хорива была Лыбедь.

Особого разговора заслуживает Ахилл. Пелеев сын Ахилл, по свидетельству Льва Диакона, византийского историка X в., был скифом и происходил из города Мирмикион, лежащего у Меотид- ского озера (Азовское море). Изгнанный за свой дикий, жестокий и наглый нрав, он поселился в Фессалии. Явными доказательствами скифского происхождения Ахилла служат покрой его накидки, скрепленной застежкой, привычка сражаться пешим, белокурые волосы, светло–синие глаза.

Лев Диакон, как и все средневековые авторы, в понятие скифы вкладывал не собственно скифов–кочевников (иранцев), а всё население южнорусских степей. При этом многие средневековые авторы (Евстафий Фессалоникийский, Атталиот) считали Ахилла тавроскифом [30] 1 Тавроскифы занимались разведением коней, отсюда и корень «тавро». Они жили в Крыму и Северном Причерноморье, откуда родом Ахилл. и даже русским (!). Известный русский ученый–византолог Василий Григорьевич Васильевский (1838- 1899) в статье «Россия и печенеги» утверждал: «Никто, кроме русского князя, не может разуметься под князем мирмидонян… Светлые волосы, голубые глаза и другие признаки служат доказательством, что Ахилл был скиф и даже тавроскиф [31] 2 См. Абрашкин A. A. Указ. соч. , то есть русский». Лев Диакон даже ссылается на еврейского пророка Иезе- кииля, который подчеркивает связь Ахилла с народом рос.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Мирошниченко читать все книги автора по порядку

Ольга Мирошниченко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Славянские Боги Олимпа отзывы


Отзывы читателей о книге Славянские Боги Олимпа, автор: Ольга Мирошниченко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x