Лариса Никифорова - Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии

281

Глаголев А. О древних великокняжеских и царских дворцах // Журнал министерства внутренних дел. 1841, ч. 41, № 9. С. 339.

282

Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Книга первая. Государев двор или дворец… С. 57.

283

Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII вв. // Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М., 1975. С. 71.

284

Успенский Б.А. Филологические разыскания в области балто-славянских древностей: Реликты язычества в восточно-славянском культе Николая Мирликийского. М., 1982. С. 154.

285

Иванов Вяч. Вс., Топоров В.Н. Исследования в области балто-славянских древностей. М., 1974. С. 45.

286

Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963. С. 179.

287

Холостенко Н.В. Черниговские каменные княжеские терема XI в. // Архитектурное наследство. 1963. Вып. 15. С. 3 – 17.

288

Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия …С. 151–162.

289

Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях… С. 58.

290

Липец Р. Эпос и Древняя Русь. М., 1969.

291

Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия …С. 175.

292

Древнерусские княжества. М., 1975. С. 24; Каргер М.К. К истории Киевского зодчества XI века. Храм-мавзолей Бориса и Глеба в Вышгороде // Советская археология. Вып. XVI. М., 1952.

293

О «двойственном», и даже «тройственном» характере «Русской правды»: Живов В.М. История русского права как лингво-семиотическая проблема // Semiotics and History of cultury. Columbus, 1988. P. 40 – 128.

294

Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь…С. 230.

295

Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 184.

296

Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 7 – 16.

297

Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов: Полемические заметки. Л., 1984. С. 99 – 100.

298

Панченко А.М. Красота Православия и Крещение Руси // Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 334.

299

История русской архитектуры / Пилявский В.И. и др. СПб., 1994. С. 13.

300

Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. М., 2003. С. 110.

301

Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII вв. … С. 168.

302

Брунов Н.Н. О хорах в древнерусском зодчестве // Труды секции теории и методологии (социлогической) ИАИ РАНИОН. Т. II. М., 1928. С. 93–97.

303

Штендер Г.М. К вопросу о галереях Софии Новгородской (по материалам археологического исследования северо-западной части здания) // Реставрация и исследования памятников культуры. Вып. II. М., 1982. С. 6 – 27.

304

Соколова Н.И. Мономахов трон. Царское место Успенского собора Московского Кремля. К 450-летию памятника. М., 2001.

305

Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь…С. 290–296; О церкви на дворе посадника: Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII вв. … С. 169.

306

Каргер М.К. Княжеские дворцы древнего Киева // Ученые записки Ленинградского университета. № 193, сер. историч. наук. Вып. 22 История искусства. Л., 1955. С. 67 – 102.

307

Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х – начала XII в. М., 1987. С. 174–175.

308

Poppe A. The Political Background to the Baptism of Rus’. Byzantine-russian relations between 988–989 // Dumbarton Oaks Papers. 1976, № 30. P. 197–244.

309

Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х – начала XII в. … С. 176.

310

Раппопорт П.А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. С. 115–116.

311

Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. М., 2003. С. 159, 168, 181, 197, 201.

312

Там же. С. 263.

313

Там же. С. 168.

314

Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия …С. 215–216.

315

Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. …С. 263.

316

Там же. С. 237.

317

Записки Манштейна о России 1724–1744 гг. Замечания на них графа П.П. Панина. Писаны в 1770-х годах / Оттиск из исторического журнала «Русская старина», изд. 1879, книги XI–XII. СПБ., 1879. С. 47.

318

Маркиз де-ла Шетарди в России 1740–1742 годов. Перевод рукописных депеш французского посольства в Петербурге / Издал с примеч. и доп. П. Пекарский. СПб., 1862. С. 53.

319

Юрганов А.Л. Удельно-вотчинная система и традиция наследования власти и собственности // Отечественная история. 1996, № 3. С. 93 – 114.

320

Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 130–198.

321

Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России. Л., 1988. С. 236; Павлов А.П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. СПб., 1992. С. 149–217; Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 349–350.

322

Шмидт С.О. «Писари русские»; О приказном делопроизводстве в России второй половины XVI века // Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 302–329; 439–466.

323

Шмидт С.О. Местничество и абсолютизм (постановка вопроса) // Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 381–387. См. также Эскин Ю.М. Местничество в России XVI–XVII вв. Хронологический реестр М., 1994.

324

Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 89 –148.

325

Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 7 – 16.

326

Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 152.

327

Успенский Б.А. Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000; Успенский Б.А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998.

328

Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры… С. 403.

329

Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 147.

330

Успенский Б.А. Царь и самозванец… С. 151. Также см.: Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. СПб., 2000. С. 28–36.

331

Плюханова М.Б. О некоторых чертах личностного самосознания в России XVII века // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 184–200.

332

Лахманн Р. Демонтаж красноречия. СПб., 2001. С. 22–25.

333

Бусева-Давыдова И.Л. Москва как Иерусалим и Вавилон: соотношение сакральных топосов // Искусствознание. 1999, № 1. С. 59–67.

334

Бондаренко И.А. Идея царственности в архитектуре Москвы // Архитектура мира. Вып. 1. Материалы конференции «Проблемы истории русской архитектуры». М., 1992. С. 73.

335

Баталов А.А., Успенская Л.С. Собор Покрова на Рву (Храм Василия Блаженного). М., 2004. С. 31–32.

336

Баталов А.Л. Гроб Господень в замысле «Святая Святых» Бориса Годунова // Иерусалим в русской культуре. М., 1994. С. 154–173.

337

Баталов А.Л., Вятчанина Т.Н. Об идейном значении и интерпретации иерусалимского образца в русской архитектуре XVI–XVII вв. // Архитектурное наследство. Вып. 36. М., 1988; Бусева-Давыдова И.Л. К истокам архитектурной композиции «восьмерик на четверике» // Архитектурное наследство. Вып. 33.