Мартин Ланн - Код да Винчи расшифрован

Английский поэт и юрист Фрэнсис Бомонт (1554–1616 гг.), также похороненный в Вестминстерском аббатстве, некогда сочинил следующие сроки:

В то время, когда были написаны эти строки, в Вестминстерском аббатстве хоронили главным образом особ королевской крови. Первыми обрели здесь вечный покой король Себерт и его супруга. Лишь в годы правления короля Ричарда II (1377–1399 гг.) в Вестминстерском аббатстве стали хоронить не только королей, но и выдающихся лиц незнатного происхождения. С тех пор там хоронят выдающихся военачальников, ученых, музыкантов, поэтов, церковников, политиков и актеров. Первым поэтом среди них стал автор прославленных «Кентерберийских рассказов» Джефри Чосер, умерший в 1400 году. Поэт Бен Джонсон (1573–1637 гг.), современник Шекспира, тоже похоронен под сводами знаменитого храма. Рассказывают, будто он завещал похоронить себя в Вестминстерском аббатстве. Однако, несмотря на то что поэт был беден, он не желал, чтобы окружающие посчитали, что он просит слишком многого. Поэтому Джонсон якобы сказал: «Шесть футов в длину на два фута в ширину слишком для меня много, два фута на два вполне меня устроят». Он был похоронен в стоячем положении.

В той части Вестминстерского аббатства, которая носит название Уголка поэтов, похоронены далеко не все поэты, признанные гордостью нации. Некоторые из них вели праздную и отнюдь не безгрешную жизнь и потому звания национальных поэтов удостоились лишь через несколько лет после смерти.

Памятник сэру Исааку Ньютону находится в месте, называемом Уголком ученых. Он был создан на основе эскизов Уильяма Кента (1685–1748 гг.) ваятелем Майклом Рисбрейком (1694–1770 гг.). Для его изготовления использован черно-белый мрамор. На панели саркофага изображены херувимы, держащие математические инструменты Ньютона. На саркофаге — скульптурное изображение самого великого ученого, который правым локтем опирается на стопку книг — самых известных своих работ. Левой рукой он указывает на свиток с математическими формулами, который держат два херувима. На заднем плане небесное тело с изображениями знаков зодиака и созвездий. Здесь же запечатлен след кометы, увиденной людьми в 1680 году. На памятнике имеется надпись на латыни: «Здесь погребен сэр Исаак Ньютон, который отличался почти божественным складом ума и удивительно владел математикой. Он исследовал небесные светила, пути движения комет, морские приливы, природу света и, что до него не удавалось ни одному ученому мужу, понял свойства цветов. Прилежный, прозорливый, правоверный и добросовестный в своих исследованиях природы, истории и Священного Писания, он доказал своей философией величие Господа великого и добросердечного и выразил в своих трудах простоту Евангелия. Возрадуйтесь, смертные, что жил на свете такой великий представитель человечества! Он родился 25 декабря 1642 года и почил 20 марта 1727 года».

Ньютон удостоился пышных похорон и 28 марта 1727 года был погребен в Вестминстерском аббатстве. На похоронах присутствовало большинство его коллег — членов Королевского общества. Гроб с телом покойного несли лорд-канцлер, два герцога и три графа.

Дом капитула находится в восточном клуатре Вестминстера. Он был построен в 1245–1255 годах, и 26 марта 1257 года в нем разместился Большой совет короля Генриха III. Начиная с середины XIV века и до 1547 года, между эпохами правления Эдуарда I и Генриха VIII, он использовался также в качестве палаты общин. Именно по этой причине дом капитула не подчиняется настоятелю собора и капитулу, а принадлежит британской короне. Затем он долгое время — до 1866 года — использовался для хранения архивов. Это восьмиугольное здание, в котором находятся прекрасные, но заметно тронутые временем скульптуры. Кроме того, он имеет репутацию здания, в котором находятся лучшие в Англии кафельные полы.

В эпоху, предшествовавшую Реформации, жизнь в аббатстве протекала в обычном для подобных духовных центров русле. Клуатры использовались для молитв и прочей повседневной деятельности монахов, а также для прохода в другие части аббатства. В те годы в восточном клуатре настоятель проводил ритуал, именуемый Чистым четвергом, — в четверг, предшествующий пасхальному воскресенью, он омывал ноги тринадцати пожилым монахам. В этот день монарх традиционно раздает милостыню Страстной недели (в фунтах стерлингов и пенсах) пожилым солдатам-ветеранам, называемым челсийскими пенсионерами, которые проживают в Челсийском инвалидном доме на Кингз-роуд. До Реформации настоятель раздавал каждому по три пенса, семь селедок, три буханки хлеба и по порции эля. Монахи, в свою очередь, омывали ноги детям, которых усаживали на Скамью Чистого четверга — «длинную красивую каменную скамью».

Эта часовня была возведена в честь мученицы III века, отдавшей жизнь за христианскую веру и изжаренной заживо на металлической решетке. В XIII веке она стала объектом поклонения в Англии и Франции, и в 1250-е годы в ее честь была сооружена эта часовня. Святая Вера изображена на фреске с короной на голове, в руках у нее решетка — символ ее мученической смерти.

Пробирная палата строилась в 1065–1090 годах и в XIII веке, по всей видимости, служила в качестве сокровищницы. В годы правления Генриха III во время перестройки аббатства она могла также служить хранилищем церковной утвари. Когда в Англии к власти пришел Эдуард I, пробирная палата стала частью Королевской гардеробной. В 1303 году, когда король находился в Шотландии, палата была ограблена — из нее были похищены деньги и серебряное блюдо. Дабы не допустить в будущем ничего подобного, были установлены сохранившиеся до наших дней массивные двойные двери из дуба, которые стала охранять стража.

Пробирная палата была построена для хранения деревянных ларцов, в которых находились образцы монет для чеканки. Они использовались во время ежегодно устраиваемой церемонии пробирования монет, проходившей в здании Гильдии золотых дел мастеров. Это была публичная демонстрация чистоты драгоценных металлов, из которых чеканились монеты.

На древнееврейском языке он называется «аронха-берит». Представляет собой инкрустированный золотом деревянный ларец, в котором традиционно хранились две скрижали, дарованные Моисею Богом. Является священным предметом как христианства, так и иудаизма. Ковчег хранился в той части древнего Иерусалимского храма, которая именуется Табернакль, или Святая Святых. Лицезреть его было дозволено лишь высшему священнику израилитов в праздник Йом Кипур, в день Господень. Во время описанных в Библии странствий еврейского народа по пустыне ковчег несли левиты — служители религиозного культа. Иногда древние евреи брали с собой ковчег, отправляясь на битву. Царь Давид привез его в Иерусалим, а царь Саул поместил в храме Соломона. Нынешнее местонахождение ковчега Завета Господня неизвестно.