Александр Попов - Русский Берлин
- Название:Русский Берлин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2010
- ISBN:978-5-9533-4275-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Попов - Русский Берлин краткое содержание
Русский Берлин — «как много в этом звуке…» Именно немецкая столица в первые послевоенные годы стала центром Белой эмиграции, где нашли приют более 300 тысяч изгнанников из большевистской России. Среди них — философы и социологи, историки и правоведы, писатели и литераторы, математики и инженеры… И все же русский Берлин — это не только Серебряный век, вынужденно «переехавший» в немецкую столицу, но и писатели, художники, артисты, студенты, которые приезжали сюда в разные годы, жили здесь — и строили это необычное «поселение», выросшее из маленькой русской колонии в многотысячный «мегаполис».
Русский Берлин - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Храм Покрова Пресвятой Богородицы
В отличие от трех вышеописанных храмов, находящихся в ведении Московской патриархии, эта церковь принадлежит Берлинско-Германской епархии Русской православной церкви заграницей. Раньше она располагалась в районе Вильмерсдорф, на первом этаже обыкновенного жилого многоквартирного дома, и по своим размерам была мала для значительно выросшего в последние годы прихода. В связи с этим в начале 2008 г. было достигнуто соглашение с берлинскими властями о приобретении особняка на Винтерштайнштрассе (Wintersteinstrasse, 24) на берегу реки Шпрее, в нескольких минутах ходьбы от ратуши района Шарлоттенбург, где селились многие русские эмигранты послереволюционной волны.
Здание площадью 150 квадратных метров перестраивается, после чего на первом этаже разместятся просторная прихожая, библиотека с читальным залом, помещение для духовника, детская комната и кухня; алтарь, притвор и ризница расположатся на втором этаже. При общине намечено создать русский культурный центр. Сегодня церковь уже стоит под куполами с крестами. Впоследствии будет возведена колокольня.
Литургии идут на церковнославянском языке, некоторые их части регулярно читаются и по-немецки. Проповедь обычно переводится на немецкий язык.
Благодаря инициативе отца Андрея Сикоева приход церкви Покрова Пресвятой Богородицы в последние годы помогает жителям Беслана, ставшим жертвами террористического нападения. Дети проходят лечение в берлинских клиниках.

IX. РУССКИЙ УГОЛОК В ПОТСДАМЕ
Недалеко от знаменитого «шпионского» моста Глиникер-Брюкке на границе между Берлином и Потсдамом, где во время «холодной войны» противоборствующие спецслужбы обменивали их «шпионов» на своих «разведчиков», стоит неожиданное для Германии по архитектуре строение.

«Изба Никольское»
Настоящий терем в три этажа с двойной верандой, островерхой крышей и фасадом, украшен по-русски ажурной резьбой по дереву и цветами на немецкий манер. Это «изба Никольское» (Blockhaus Nikolskoje), построенная в 1819 г. по приказу Фридриха Вильгельма III для его дочери Шарлотты (Александры Федоровны) и ее мужа великого князя Николая, будущего российского императора. По его имени изба и получила свое название. Идея перенести кусочек России в Пруссию пришла к королю годом раньше, во время поездки в России, где он увидел построенную по проекту Карла Росси деревню Глазово под Павловском, ставшую первым примером использования мотивов русского народного зодчества в архитектуре XIX в. Одна из деревенских изб очень понравилась его дочери. Через год она приехала на родину и увидела копию той самой избы из Глазово.
В 1820 г. в доме в качестве смотрителя-эконома поселился с семьей личный кучер Фридриха Вильгельма бородач Евлампий Бархатов (немцы звали его Иван Боков), служивший у Фридриха с 1808 г. и прошедший с ним все испытания Наполеоновских войн. Ездил Фридрих в русской пролетке, в которую были запряжены русские лошади.
«Вся обстановка (в доме) была чисто русская: киот с иконами и, за перегородкой, русская печь, русский рукомойник, чугунок, ухват, кочерга. В большой комнате полати. Боков, до смерти своей в 1857 г., носил русское кучерское платье, жена его, хотя и немка, должна была носить кокошник и русский штофный сарафан. Такова была воля короля. Боков погребен, в числе еще некоторых русских, около храма Св. вел. кн. Александра Невского» [45] Тальберг Н. Православное храмоздание императорской России в Европе. (исторический очерк) // Православный путь. Церковно-богословско-философский ежегодник. Приложение к журналу «Православная Русь», 1958.
За труд смотритель получал 200 талеров в год плюс ливрея за государственный счет. Бокова очень уважали в королевской семье, члены которой, например, были крестными его дочери. Сегодня в доме разместился загородный исторический ресторан.
После заключения Тильзитского мира Пруссия была вынуждена оказать военную поддержку Наполеону. Бывшему врагу она передала свой корпус генерал-лейтенанта Людвига Йорка фон Вартенбурга, которому в 1812 г. пришлось воевать с недавними союзниками. И взять в ходе нескольких сражений в Курляндии около 500 русских пленных. Фридрих Вильгельм III, любивший русский фольклор, решил организовать из них солдатский хор. Сначала были отобраны 62 человека, в окончательный состав вошел 21 хорист, которых зачислили в Первый гвардейский потсдамский полк. После изгнания Наполеона из России Пруссия вновь выступила против Франции, русские солдаты сражались с наполеоновскими войсками, дошли до Парижа и были удостоены российских и прусских военных наград. Двое хористов привезли с собой французских жен. В 1813 г. Александр по просьбе Фридриха Вильгельма III подарил хористов своему другу, ведь они оставались российскими крепостными. Правда, через пару лет им были выданы вольные. Русский хор был очень популярен, «солдаты-певцы» часто выступали на придворных праздниках, обедах и других мероприятиях. Один из хористов, Федор Фокин, рассказывал:
«Бывало, король созовет гостей в Сансасею (Сан-Суси), да во время кушанья и заставит нас петь русские песни. А я был запевала. Вот я и запою: «Ну-ка русские солдаты! Пойдем немцев выручать. Хоть они на нас сердиты, мы пойдем за них страдать». А король и засмеется этой песне. А гости-то, разные принцы, и спрашивают: что-де они там такое веселое поют?.. Король очень хорошо знал по-русски и с нами-де все по-русски говорил».
Деревня Александровка
В 1826 г. Александр I покинул этот мир, и Фридрих Вильгельм III решает в память о почившем друге и союзнике выстроить в Потсдаме поселок из деревянных изб в русском стиле и поселить в нем семейных песенников из русского солдатского хора. О своем намерении король официально объявил в указе от 10 апреля 1826 г.:
«Мое желание состоит в том, чтобы в память дружеских уз между Мною и великодушным Императором Российским Александром основать возле Потсдама поселение, в котором я желаю поместить в качестве жителей врученных Мне Его Величеством с 1812 до 1815 года русских певцов и которое желаю назвать Александровка».
Место для поселения определили на севере Потсдама. Сегодня туда от городского вокзала идут трамваи № 92, 96 через Науэнские ворота (Nauen Тог) до остановок «Пушкинская аллея» (Puschkin Allee) или следующей за ней «Ам Шраген» (Am Schrägen). От ворот до Александрова идти около 500 метров.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: