Юрий Берёзкин - Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира

Тут можно читать онлайн Юрий Берёзкин - Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология, издательство ACT, Астрель, год 2009. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ACT, Астрель
  • Год:
    2009
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    978-5-17-036957-1
  • Рейтинг:
    4.88/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юрий Берёзкин - Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира краткое содержание

Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира - описание и краткое содержание, автор Юрий Берёзкин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Не зная закономерностей, историю не понять. Распространение мифов по различным регионам планеты помогает реконструировать те миграции людей и те связи между культурами, которые имели место не только тысячи, но и десятки тысяч лет назад. Мифология продолжает существовать в любых современных обществах. В донаучную эпоху она была главным способом осмысления действительности.

Рассказывая о мифологических образах и сюжетах, автор приводит множество версий.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей, мифами и сказками.

Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Берёзкин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[ Капингамаранги (полинезийский остров в Микронезии)] Крачка и Скворец решают друг друга раскрасить. Скворец красит Крачку в белый цвет с черным пятном на голове, Крачка красит Скворца целиком в черный цвет. Он огорчен, ибо и его дети будут такими.

[ Каян ( даяки Центрального Калимантана)] Птица Кукал и Фазан договорились украсить друг друга татуировкой. Кукал красиво раскрасил Фазана, а тот вылил на него краску и улетел. С тех пор у кукала черные голова и шея, коричневатое тело.

[ Лакхер ( тибето-бирманцы Северо-Восточной Индии)] Птица Муниа и Горлинка делают друг другу клювы. Горлинка покрасила клюв Мунии латунью, а та покрыла клюв Горлинки негодным воском. Пострадавшая из-за начавшейся драки женщина велела, чтобы у птицы Мунии был на шее зоб.

[ Вьетнамцы ] Ворона и Павлин были белыми, решили принарядиться к свадьбе Тигра. Павлин предлагает пойти раскрашиваться во дворец короля, где художники оставили краски, которыми расписывали стены. Ворона первой великолепно раскрасила Павлина. Тот говорит, будто слышит голос Орла, велит прятаться, обливает Ворону черной краской. От ужаса ее голос стал хриплым.

[ Кхмеры ] Птицы решили раскраситься, Цаплю назначили художником. Когда нераскрашенными остались она и Ворона, Цапля попросила Ворону сперва раскрасить ее. Приступив же к раскраске Вороны, Цапля, не желая того, вымазала ее всю черным. Утром Ворона увидела свое отражение и бросилась на Цаплю. С тех пор цапли днем прячутся от ворон в лесу, добывая пропитание ночью.

[ Седанг ( мон-кхмеры Вьетнама)] Вороны были белые, а павлины черные. Ворон и Павлин решили друг друга раскрасить. Ворон сделал Павлина ярким, пестрым. Павлин тоже хотел постараться, но Ворон увидел, как Ястребы прилетели клевать падаль, и бросился за ними, Павлин лишь успел облить его черной краской.

[ Апаяо (Филиппины, остров Лусон)] Ворона и Иволга договариваются раскрасить друг друга. Ворона ярко раскрасила Иволгу, а та ее сделала черной. С тех пор вороны и иволги друг друга преследуют.

[ Язгулямцы (Памир)] Сорока предлагает Куропатке друг друга раскрасить, но красит той лишь два перышка. Подруги подрались, Сорока высыпала Куропатке в лицо золу, теперь Куропатка пепельная. Куропатка бросила в Сороку кочергу, кочерга стала ее хвостом, он похож на палку, которой мешают огонь в очаге.

[ Челканцы (Алтай)] Филин и Снегирь украшали друг друга. Снегирь получился красивым, а у Филина глаза вышли круглыми и глубокими. За это Филин сунул голову Снегиря в огонь, она стала красной.

[ Якуты ] Гагара и Ворон оба были черными. Завидуя пестрым нарядам других птиц, они решили украсить друг друга узорами. Когда Ворон разрисовал ее, Гагара пошла посмотреться в воду, нырнула и уплыла. За такое вероломство Ворон успел ударить Гагару клювом в крестец и рассек его пополам. Ворон остался черным, а Гагара пестрой, но с вывороченными ногами.

[ Японцы ] Ворону надоел его белый наряд. Сова предлагает любое платье, но он хочет еще не виданный цвет. Тогда Сова красит его одежду черным. Ворон с тех пор бросается на сову, поэтому днем она прячется в дуплах.

[ Юкагиры ] Белый Ворон по просьбе Чирка красиво раскрасил его, попросив раскрасить и его самого. Пока он спал, Чирок вымазал его углем. Ворон догнал Чирка, ударил палкой, сломал хвостовую кость, теперь тот не выходит из воды.

[ Коряки ] Белый Ворон попросил Гагару раскрасить его лучше, чем других птиц и животных. Гагара спотыкается, ведро с дегтем опрокидывается на Ворона, он с тех пор черен. Вороны нападали на Гагар и заставили их уйти с суши в море.

[ Азиатские эскимосы ] Сперва Сова и Ворон были белые, решили друг друга раскрасить. Ворон раскрашивал Сову долго и старательно, а Сова вылила на него черную краску. С тех пор вороны и совы враждуют.

[ Эскимосы-кадьякцы (остров Кадьяк у южного побережья Аляски)] Муж приходит за пропавшей женой на Небо Птиц. Жена соглашается жить с ним, если он не станет выходить из дома. Он заглядывает в другой дом, там птицы наряжаются и раскрашиваются. К этому моменту Чайка и Ворон еще не закончили эту процедуру. В панике Чайка красит Ворона целиком в черный цвет, он ее в белый.

[ Чугач ( эскимосы южной Аляски)] Белый Ворон собирается жениться на Утке, просит сделать его таким же красивым, как она. Утка согласилась, но тут показалась байдара с охотниками. Утка сказала, что не сможет закончить раскраску, а Ворон ответил, что пусть она просто вымажет его углем. Утка сделала это и нырнула в воду.

[ Эскимосы устья реки Маккензи (сходные варианты по всей американской Арктике)] Ворон и Гагара раскрашивают друг друга. Для начала Гагара делает Ворона черным. Человек спугивает обоих, Гагара не успевает употребить другие краски.

[ Эскимосы Баффиновой Земли] Ворон делает черно-белую одежду для Совы, Сова — белую одежду для Ворона. Тот не сидит смирно во время примерки, и Сова в сердцах опрокидывает на него жирник с сажей.

[ Ияк (побережье южной Аляски, семья на-денэ )] Все птицы белые. Ворон и Гагара раскрашивают друг друга, Ворон делает Гагаре красивое черное ожерелье и, не кончив работы, просит покрасить теперь его. Гагара — плохой художник, Ворон оказывается весь черным, гонит Гагару в болото, бросает ей на голову черную грязь.

Начиная с тлинкитов и большинства северных атапасков содержание историй несколько меняется по сравнению с типичными версиями эскимосов и азиатских народов. Мотив взаимной раскраски двумя птицами друг друга уступает место близким, но все же отличным вариантам: либо божество раскрашивает многих птиц, либо все птицы вместе противопоставлены ворону.

[ Кучин ( атапаски северной Аляски)] Все птицы были серыми, Лебедь — вождь. Ворон предлагает раскраситься, последней красит Гагару, не использует ярких красок. За это Гагара с другими птицами вываливает его в золе. До сих пор все птицы над ним смеются.

[ Чипевайян ( атапаски Саскачевана и Северных Территорий Канады)] Вначале все птицы белые. Человек решает раскрасить их, красит Гагару в черную крапинку, других — в разные цвета, Ворона обещает разрисовать так, как Гагару. Но Ворон недоволен, ворчит, тогда человек красит его целиком в черный цвет и убегает вместе с другими птицами. Ворон гонится за ними, догоняет Грача, красит его черным.

[ Тлинкиты ] Когда Алкунтем стал раскрашивать птиц, Ворон должен был быть самым пестрым, но остался недоволен работой. Алкунтем велит осыпать его золой, Ворон стал черным.

[ Квакиутль ( вакаши , север острова Ванкувер и противолежащие районы материка)] Омеатль (Великий Ворон) раскрасил Каменушку, Гоголя и других птиц. После этого начался потоп, поэтому Ворона он в спешке успел только натереть углем, а Чайку — глиной. Нырнувшие стали морскими птицами, а те, до кого вода не добралась, — сухопутными.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юрий Берёзкин читать все книги автора по порядку

Юрий Берёзкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира отзывы


Отзывы читателей о книге Мифы Старого и Нового Света = Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира, автор: Юрий Берёзкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x