Александр Томчин - Германия без вранья

Всего в ФРГ около 3 млн выходцев из бывшего СССР, говорящих на русском языке.

У многих читателей – я уверен в этом – живут в Германии родственники или знакомые. Как они там живут? Счастливы ли они? Эта книга, однако, не о них, а о немцах. В ней стоит рассказать лишь о том, как относятся немцы к нашим землякам. Лучше всего – к тем, кто там учится или работает, кто владеет или успешно овладевает немецким языком. Поэтому выясним вначале, кто из наших соотечественников имеет право приехать и жить там. Это ограниченная категория людей – высококвалифицированные специалисты некоторых профессий, ученые, студенты и люди, воссоединяющиеся со своей семьей. Кроме того, из стран бывшего СССР принимают русских немцев и евреев.

Разрешение на постоянное проживание могут также получить предприниматели, при условии, что они инвестируют не менее 1 млн евро.

Могут ли иностранцы получить немецкое гражданство? Да, если они прожили в ФРГ более 8 лет. Но для этого они должны доказать, что умеют общаться на немецком языке. Раньше беженцам просто давали прочитать заметку из немецкой газеты и требовали пересказать ее содержание. Теперь в ФРГ ужесточили тест на гражданство – нужно верно ответить минимум на 17 из 33 вопросов о политике Германии, ее истории и общественном устройстве. Среди них есть простенькие.

Например, какое право имеют граждане ФРГ – кулачное право, право на самосуд или на свободное выражение своего мнения? Но попадаются и такие вопросы, которые могли бы поставить в тупик многих коренных немцев. Например, почему государство контролирует систему школьного образования? Кто имеет право стать присяжным?

С немецким паспортом можно свободно путешествовать почти по всей Европе без всяких виз. Но и без немецкого гражданства всем иностранцам, живущим в ФРГ на законном основании, обеспечиваются хорошие условия жизни и гарантируется реальный прожиточный минимум.

Приехать в ФРГ на постоянное жительство имеют право русские немцы, то есть наши соотечественники с немецкими корнями. Это потомки тех немцев, которые еще по приглашению Екатерины II поселились в России и славились у нас своим трудолюбием. Их называют Spätaussiedler – поздними переселенцами. Среди этих мигрантов преобладает молодежь, и это хорошо для Германии. Им обеспечиваются льготы, бо́льшие по сравнению с другими беженцами, хотя постепенно эти льготы урезаются. Как правило, русские немцы, переехавшие в ФРГ, не жалеют об этом и довольны своей жизнью. Особенно если они приезжают из провинции, а это бывает часто: на родине жить в крупных городах им в течение многих лет было запрещено.

Мне знакома молодая пара – Вика из Петербурга и русский немец Влад из Штуттгарта, гражданин ФРГ. Его родители давно перебрались в Германию из Сибири. Оба работают, он – техником на производстве компьютеров, она – официанткой. Ей нравится жить в Германии – там чисто, красиво, уютно и безопасно. В России они не смогли бы столько зарабатывать. И главное – квартиру в Петербурге им не купить. А в Германии молодая семья купит жилье в кредит, и не под 10, а лишь под 4 %. Что Вике не нравится? Продукты можно купить не в любое время суток, а в воскресенье вообще ничего не купишь. Среди коренных немцев друзей у них нет. Допекают соседи жалобами на шум. После 22 часов даже мыться под душем нельзя – это им мешает.

Контакты между русскими и коренными немцами складываются непросто. Русские немцы в основном общаются друг с другом. И браки заключают большей частью в своей среде. Потому что по отношению к коренным жителям они стоят ниже на социальной лестнице. Да и немецким языком нередко слабо владеют. Их называют там deutschstammige Russen — русскими немецкого происхождения. Для подавляющего большинства русских немцев русский язык и культура являются родными. Но они хотят там быть немцами – в России они всегда считались немцами и настрадались от этого. Я знаю семью эмигрантов, где старшая дочь дружит с коренным немцем. Когда он знакомит ее с местными, то представляет ее как русскую. Она столько раз говорила ему об этом, но это повторяется. «Если он еще раз скажет, что я русская, я ему морду набью», – возмущается она. Совместная жизнь людей разных наций и культур не обходится без проблем. В городке Клоппенбург русских немцев, в основном из Сибири, уже 1/5 часть населения. Социальный педагог Моника Шнайдер организует в клубе досуг жителей микрорайона, проводит встречи и праздники. Она рассказывает, что на улице тусуются подростки из семей эмигрантов, порой под громкую музыку. Кое-кто из них пристрастился к алкоголю или наркотикам. Они гордятся победами над местной молодежью в драках и тем, что перевели наш мат на чистый немецкий язык. Пожилые немцы опасаются проходить с ними рядом. Местный полицейский жалуется, что справиться с русскими трудно: «Мы приучаем своих детей к дискуссиям, а ваши привыкли решать все проблемы кулаками». Мне довелось прочесть даже в учебнике немецкого языка для иностранцев, что русских немцев многие не любят за их Arbeitswut (рвение к труду в кавычках) и изворотливость, стремление обходить законы.

В 1990–1991 годах в ФРГ было принято решение принимать из республик бывшего СССР евреев и давать им статус так называемых контингентных беженцев. Эмигранты вместе с членами своих семей получают право на постоянное жительство, право на работу, образование, жилье, социальное страхование и медицинское обслуживание. Для них организуют языковые курсы, и если они не находят работу, то им выплачивают государственное пособие. Это решение правительство ФРГ мотивировало желанием защитить евреев из бывшего Советского Союза от проявлений антисемитизма и предоставить им новую родину. Кроме того, власти ФРГ решили восполнить численность еврейских общин Германии, истребленных в годы нацизма. Эти беженцы относятся в Германии к числу привилегированных иностранцев, максимально защищенных от всяких ограничений. Но вопрос об их статусе и правах запутан. В одном из официальных документов от 10.08.93 прямо сказано: «Преследования евреев из бывшего Советского Союза на его территории больше не существует». Тем не менее евреи пока что по-прежнему считаются беженцами.

Власти Германии стремятся показать, что они содействуют возрождению еврейской культуры. В некоторых городах восстанавливаются сожженные раньше синагоги, а иногда и строятся с размахом новые еврейские культурные центры. Однако дети еврейских эмигрантов обычно быстро усваивают немецкий язык и чувствуют себя скорее немцами, чем евреями. Поэтому можно ожидать, что численность еврейских религиозных общин будет в дальнейшем сокращаться.