Дмитрий Жуков - Пособники. Исследования и материалы по истории отечественного коллаборационизма

Такие материалы информировали читателя о реальных исторических событиях, но при этом давали им не всегда объективную оценку. Они должны были подтвердить не только легитимность деятельности «власовского движения», но и были одним из методов убеждения, что ВС КОНР не просто «пропагандистская утка», что за этим проектом есть реальные действия.

Еще одним приемом, который использовала газета «Доброволец», было создание угрозы, запугивание. После крупных поражений немецкой армии на советско-германском фронте финал войны для многих стал очевиден. Но «власовским» пропагандистам необходимо было мотивировать свою аудиторию сражаться до конца. Именно с этой целью на страницах изданий РОА и ВС КОНР публиковались такие материалы, которые рисовали перед читателями мрачные картины будущего в случае победы Советского Союза в войне.

В качестве наиболее яркого примера можно привести статью под названием «Списки смертников», снабженную подзаголовком «Сталинские опричники готовят кровавую расправу над миллионами русских людей». Статья вышла в одном из номеров «Добровольца». Автор начинает этот материал с сожаления о том, что «есть еще среди русских людей, вырвавшихся из-под власти большевиков, такие наивные простаки, которые верят, что советское правительство смотрит на них, как на пострадавших, и в любое время готово встретить их с распростертыми объятиями» [490] Списки смертников // «Доброволец». № 49 (117), 18 июня 1944 г. С. 2. . Далее публицист развивает эту мысль, а затем пытается «вразумить» читателя. Он утверждает, что никого большевики не простят, что «в недрах народного комиссариата внутренних дел уже давно составляются черные списки», что «заплечных дел мастера с Лубянки готовят такую массовую резню, в сравнении с которой страшная Варфоломеевская ночь покажется гуманной детской забавой» [491] Там же. .

В качестве доказательства своего утверждения автор сообщает: «В нашем распоряжении находятся официальные большевистские документы, которые разоблачают инспирированную большевиками легенду о “всепрощении”» [492] Там же. . Этими документами оказываются списки № 260 и № 261 «изменников родине, предателей, ставленников и пособников немцев, находящихся на временно оккупированной территории и скрывающихся в нашем тылу» [493] Там же. . Далее автор выборочно приводит фамилии с данными из этого списка. Он не жалел черных красок, рисуя будущее людей, попавших на страницы этих документов. Для пущей убедительности публикация была снабжена фотографиями списков. Подводя итог вышесказанному, пропагандист заключает: «Только дай им [сотрудникам НКВД. — Прим. авт.] волю, дай им победить, и они начнут страшную расправу над женщинами и стариками, над профессорами и доярками, над крестьянами и школьниками» [494] Списки смертников // «Доброволец». № 49 (117), 18 июня 1944 г. С. 2. . У сотрудника газеты «Доброволец» есть и рецепт, как избежать столь печальной участи: «К счастью, у большевиков еще короткие руки — Германская армия своей грудью защищает миллионы русских людей. И если мы не хотим погибнуть, если хотим помешать этой страшной резне, которую готовят большевики, мы должны у пулемета и у станка содействовать победе своих союзников» [495] Там же. .

Такие материалы должны были побуждать «восточных добровольцев» и остарбайтеров [496] Остарбайтер (от нем. Ostarbeiter ) — работник с Востока. сражаться или трудиться на благо Германии, если не из идеологических побуждений, то хотя бы из чувства страха за собственную жизнь. Подобные приемы были достаточно действенны. Отчасти это подтверждается стремлением многих бывших «власовцев» и «восточных рабочих» после войны избежать репатриации в Советский Союз [497] См., напр.: Ионцев В.А., Лебедев Н.М., Назаров М.В., Окороков А.В. Эмиграция и репатриация в России. М. 2001. С. 72–78; Арзамаскин Ю.Н. Тайны советской репатриации. М. 2015. С. 246–266. .

Газета «Доброволец» оценивалась по-разному. Бывший коллаборационист Л.А. Самутин в своих мемуарах писал: «Эта газета заговорила с нами языком, который нам больше нравился и был при тогдашних наших настроениях нами приемлем. Главной особенностью этой новой газеты было то, что она умела говорить и писать между строк, давать напечатанным словам еще и другой смысл, который мы легко угадывали с нашей привычкой к эзоповому языку, выработанной нами еще дома, на советской родине». Самутин также отмечал, что «к материалам “Добровольца” большей частью относились с доверием» [498] Самутин Л.А. Я был власовцем. М. 2013. С. 170, 220. .

Одним из крупных региональных изданий РОА была газета «Доброволец», редакция которой располагалась по адресу: Псков, ул. Башенная, д. 46. С марта 1944 г., в связи с отступлением немецкой армии, она была эвакуирована в Ригу, где разместилась на улице Рихарда Вагнера, д. 57. Главным редактором газеты был Владимир Мухин, редактором, ответственным за сообщения из Северной России, — Григорий Хроменко. Внешне региональный «Доброволец» очень походил на одноименный центральный орган «власовской» печати. Он имел аналогичный формат и очень схожую верстку. Оформление заглавия «Доброволец» было идентичным, однако номер и дата выхода печатались другим шрифтом. Газета имела собственную нумерацию. Первоначально она выходила по субботам, а после передислокации в столицу Латвии — по воскресеньям.

При всей внешней схожести и аналогичности тематики псковско-рижского «Добровольца» с берлинским он не был его «клоном». На страницах региональной газеты публиковались авторские материалы и фотографии, уделялось внимание местным новостям. Даже лозунги, под которыми выходили некоторые номера, имели несколько иную эмоциональную окраску. Приведем в качестве примера некоторые из них: «Все силы на борьбу за нашу Родину — Россию!» [499] «Доброволец» (Псков), 1943, № 25, 24 июня. С. 1. , «Теснее сомкнем ряды в борьбе за счастье нашей Родины — России!» [500] «Доброволец» (Псков), 1943, № 29, 21 августа. С. 1. , «Напряжем все силы в борьбе за освобождение нашей Родины — России от ига жидо-большевиков!» [501] «Доброволец» (Псков), 1943, № 30, 28 августа. С. 1. , «Наш долг — до последней капли крови бороться за нашу Родину — Россию!» [502] «Доброволец» (Псков), 1943, № 37, 16 октября. С. 1. .

Региональный «Доброволец» в большей степени, нежели «центральный», апеллировал к «патриотическим» чувствам читателей. В одной из передовиц этот «патриотизм» формулировался следующим образом: «Если воевать, то воевать за Родину против Сталина». Объяснялась такая позиция тем, что «Сталин ведет не “отечественную войну” во имя Родины, а принудительную войну, поддерживаемую густым огнем заградительных отрядов НКВД, во имя сохранения жизни обреченному на смерть НКВД и первому чекисту в СССР — самому себе». Для усиления эффекта безымянный автор приводил еще один довод: «Сталин — это смерть для народов и гибель для государств. Нельзя себе даже представить, что было бы с Европой и вековой европейской культурой, если бы чекисты завладели европейскими столицами». В концовке статьи журналист показывал читателям «единственно верную» модель поведения: «Мы должны всеми силами стремиться к освобождению Русского народа, к возрождению России, к уничтожению Сталина и его клики!» [503] Темная сила // «Доброволец» (Псков), 1943, № 25, 24 июня. С. 1. . Вот такого рода «русский патриотизм» воспитывал в своих читателях псковско-рижский «Доброволец».