Нина Соротокина - История России. Женский взгляд

Распрями в семье Мономаха воспользовались Ольговичи, и по смерти Ярополка II престол в Киеве без труда перешел к старшему сыну Олега — Всеволоду II. Он княжил в Киеве семь лет и был не лучше и не хуже многих других русских князей, но усобицы продолжались. И летели братья друг на друга, размахивая мечами, и топтали посевы, и грабили города.

Русские удивительно терпеливая нация. Прежде чем мы прошли через татарское иго, правление Ивана Грозного, Ленина и Сталина, мы получили урок на выживание и терпение у славных русских князей.

Уже больным Всеволод II завещал престол брату своему Игорю Ольговичу. Последнего не любили и не знали в Киеве. Игорь княжил всего шесть месяцев. Власть опять перешла к Мономаховичам. Сын Мстислава I — Изяслав напал на Киев, сверг Игоря и отправил его в монастырь. Киевляне встретили Изяслава Мстиславича радостно, а Игорь спустя некоторое время был убит всем народом.

За что? А ни за что… Устали от распрей, вот и гневались.

Князю Юрию Владимировичу, младшему сыну Мономаха, повезло с признанием потомков куда больше, чем прочим, более достойным князьям. Памятник Юрию Долгорукому украшает одну из лучших площадей Москвы, потому что мы считаем его основателем нашей столицы.

Датой основания Москвы считается 1147 год, а все дело в коротком упоминании в летописи. В этом году и на этом же месте состоялась встреча, а попросту говоря, обед представителей двух враждующих фамилий: князь Юрий Долгорукий был хозяином, Святослав Ольгович — гостем.

Святослав Олегович был братом несчастного Игоря, которого сверг Изяслав Мстиславич. Святослав любил брата, хотел спасти его и наказать ненавистного правителя Изяслава II. Тогда Святослав еще не знал, что киевляне убили Игоря. В своей праведной борьбе он хотел найти поддержку у ростовского князя Юрия.

Странно просить помощи у Мономаховича в борьбе с его же племянником, но Святослав не ошибся. Юрий был сыном Мономаха, а Изяслав только внуком и при этом сел на престол. Юрий Долгорукий его ненавидел.

Попировали и разошлись. Святослав Ольгович вскоре объединился с князем Черниговским против Юрия Долгорукого, обычное дело в те времена — обещал, а потом передумал. Началась длительная борьба за Киевский стол.

Юрию Долгорукому в борьбе с Изяславом помогал его старший сын Андрей — будущий Боголюбский. Война велась с переменным успехом. Киевляне были очень переменчивы в своих симпатиях, они никак не могли сообразить, какой из Мономаховичей им больше подходит. Изяслава они любили, Юрия ненавидели, но на престоле хотели видеть сильнейшего.

Вначале Изяслав с помощью новгородцев разорил земли Юрия. В ответ Долгорукий собрал большое войско и двинулся на Киев. Битва произошла под Переяславлем. Под Киевом в те времена жили остатки печенегов, кочевые народы (берендеи и торки). Они носили черные шапки, и их звали черными клобуками. Обычно они служили киевским князьям. В битве при Переяславле черные клобуки побежали первыми, за ними распалось войско киевское. Изяслав был побежден. Юрий сел на престол в Киеве, а с Изяславом договорился мирно, что тот будет княжить в Волыни.

На радостях Долгорукий мало занимался делами города. И он сам, и дружина его смотрели на Киев как на добычу, родиной они считали Суздаль, Ростов и молодой Владимир на Клязьме. Веселью и пирам не было конца. Недовольные киевляне послали тайного посла к Изяславу с приглашением вернуться в Киев.

На сей раз Изяславу помогал венгерский король. С огромным войском Изяслав подошел к Киеву. Долгорукий еле спасся, переплыв Днепр в лодке.

Прошло время, и опять Юрий Долгорукий пошел воевать Киев, но неудачно. Только со смертью Изяслава в 1154 году Юрий утвердился в Киеве. Он хотел иметь рядом с собой сына Андрея, тот был первым помощником в ратных делах. Он дал Айдрею Вышгород. Но молодого князя не пленяли южные земли. Он понимал, что Киев давно стал местом раздора, а при бесконечных войнах не накопишь богатства ни себе, ни народу своему. У себя в Суздале он был главный, ему не нужно было силой завоевывать княжеский престол. Без благословения отца он отбыл в Суздальские земли.

Долгорукий остался в Киеве. Внезапная смерть его в 1157 году (говорили, что он был отравлен) избавила Русь от новых междоусобных войн. После смерти Юрия киевляне разграбили его дворец, перебили многих воинов и знатных людей из княжеской дружины. Горожане мстили Юрию Владимировичу за многие годы раздора и кровавых войн.

Юрий Долгорукий княжил в Киеве всего три года, и значение его не в том, что он сел на Киевский престол. Путем войн, интриг, мирных договоров, обмана и посулов, которые не всегда выполнял, князь Юрий Длинные Руки значительно расширил русские земли на северо-восток, заселил их и построил там новые города: Кснятин на Нерли, Юрьев «во поле» (Юрьев-Польский), Дмитров на Яхроме, Можайск и Переяславль-Залесский. Заселяли новые земли переселенцы с юга Руси, они принесли с собой географические названия рек и городов, свои обычаи. Появились в Суздальской земле и мордва, и болгары, и даже венгры, попавшие в плен.

Своей деятельностью Юрий Долгорукий создал предпосылку для перемещения политического центра Руси из Киева на берега Клязьмы — во Владимир и Суздаль.

И еще несколько слов о Москве. Поначалу это была маленькая деревенька Кучково, принадлежащая боярину Кучке. Боярин из-за чего-то повздорил с князем, и Долгорукий его убил. Но место очень понравилось Юрию Долгорукому, он приказал построить здесь город и назвать его по имени реки — Москва.

После смерти Юрия Долгорукого на Киевском престоле сидели разные князья, но это был уже не тот Киев, которому подчинялись все города Руси. Древняя столица клонилась к закату, а на востоке возвышалось новое княжество, получившее со временем название Владимиро-Суздальского. Создателем его был князь Андрей Боголюбский.

Андрей уехал из Киева за два года до смерти Юрия Долгорукого, решив, что не будет биться за Киевский стол, а возвысит собственное княжество и станет в нем полноправным хозяином.

Не получив замысленное благословение отца, Андрей решил обеспечить себе благословение Божье. В Вышгороде под Киевом в женском монастыре находилась особо почитаемая икона Богородицы. Она была привезена из Царьграда и овеяна легендой. Считалось, что писал ее сам Святой Лука, один из четырех евангелистов.

Андрей решил похитить эту икону, перенести ее в Суздаль и показать всему миру, что на его землю пало благословение Божье. Андрей подготовил священника и диакона женского монастыря, с их помощью захватил икону и в ту же ночь с княгиней, дружиной и свитой уехал в Суздаль.