Александр Колтыпин - Битвы древних богов

Как следует из преданий и геологических данных, вторая и последняя из трех войн Прахлады с Индрой не привели к таким серьезным последствиям, которые имели место во время предыдущих катастроф. Однако они тоже завершились значительными разрушениями и опустошениями на Земле, сокращением численности населения и глобальным изменением климата.

А вот первая война, которая произошла 10 миллионов лет назад, во многом повторила сценарий предыдущих глобальных катастроф. Об этом свидетельствуют начавшееся 10 миллионов лет назад раскрытие Восточно-Африканской, Красноморской и Аденской рифтовых зон, перемещение крупных блоков земной коры на западе Северной Америки и интенсивный рост ледового щита в Антарктиде, Гренландии и Исландии. Все это может указывать на изменение наклона земной оси и перемещение, уже в который раз, Южного и Северного полюсов в районы Антарктиды и Северного Ледовитого океана.

Сопоставление трех миоценовых катастроф с войнами за мировое господство между дайтьями и данавами во главе с Прахладой и адитьями под предводительством Индры вступает в противоречие с временем жизни дайтьев — но лишь в том случае, если мы руководствуемся родословной, восстановленной архивистами-историками. Когда же мы имеем дело с родословной героев давно минувших эпох, составленной по туманным упоминаниям в фольклоре, в которых вызывает сомнение все — и источник преданий, и имена героев, то скорее должны рассматривать ее как абстрактную, мифологизированную, родословную древнейшего рода, где в порядке относительной хронологии упомянуты лишь самые известные представители рода, а все остальное — и время их жизни, и другие члены рода остаются предметом домыслов.

Поэтому неудивительно, что в родословной дайтьев Прахладе вместо обычных для дайтьев 100 или 200 тысяч лет отводится около 5 миллионов лет. Вполне возможно, что в течение этого времени существовало несколько дайтьев под таким именем, или, наоборот, с 12 по 7 миллионов лет назад ни одного дайтью не звали Прахладой, и это имя выдумали составители сказаний.

Миоцен-плиоценовая катастрофа — установление власти над миром дайтья Бали

Одна из самых разрушительных неогеновых катастроф случилась на рубеже миоцена и плиоцена (7 или, скорее, 5 миллионов лет назад). В это время на Земле происходила интенсивная тектоническая и вулканическая деятельность, сопровождавшаяся воздыманием Альпийско-Гималайского горно-складчатого пояса, поднятием обширных территорий почти на всех континентах, расширением Восточно-Африканской рифтовой зоны, Красного моря, Аденского залива и Байкала, образованием разломов, складчатостью и площадным излиянием базальтов.

В это время произошло наиболее сильное за всю историю нашей планеты разрастание ледового щита в Антарктиде, и объем льда на нем достиг своего максимума. Одновременно сформировался постоянный ледовый покров в Арктике. Образование южной и северной полярных шапок сопровождалось существенным похолоданием в полярных и умеренных широтах.

Во время катастрофы во многих районах земного шара (Арктика, Северная Америка, Средиземноморье, Новая Зеландия и др.) произошло резкое понижение уровня океана. Результаты бурения в Арктике показывают, что на рубеже миоцена и плиоцена здесь, возможно совсем не было воды. После кратковременного существенного понижения уровня океана последовал еще больший его подъем, и затоплены огромные участки суши.

Перечисленные последствия миоцен-плиоценовой катастрофы дают основание считать, что она сопровождалась изменением наклона оси вращения Земли. Судя по климатической зональности того времени, в плиоцене земная ось приняла положение, близкое к современному.

Мне не удалось найти в индийских сказаниях описаний войны и разрушений, близких по масштабу к миоцен-плиоценовой катастрофе. Поэтому в данном случае при сопоставлении геологических и фольклорных данных я руководствовался относительной хронологией индийских преданий.

Согласно ей, миоцен-плиоценовая катастрофа может быть сопоставлена с двумя событиями. Во-первых, с войной за передел мира между дайтьями и данавами во главе с внуком Прахлады, Бали, и адитьями под предводительством Индры. О ней в индийском эпосе говорится очень мало. Согласно «Ваю-пуране», «Рамаяне» и «Махабхарате», Бали победил Индру благодаря своему благочестию и подвижничеству, продолжавшемуся четыре тысячелетия. Такие как его дед и прадед, он добился власти над тремя мирами — небом, землей и подземным миром. Боги во главе с Индрой стали платить ему дань.

Несмотря на то, что индийские предания ничего не говорят о происходившей в то время войне, мне с трудом верится в то, что боги добровольно передали власть над небом и землей, где они жили, и стали платить дань даже такому стойкому подвижнику, как Бали. Скорее всего, как и в случае с Хираньякашипой, его подвижничество символизирует разрушительную войну дайтьев и данавов с адитьями.

Время господства дайтья Бали охарактеризовано в древнеиндийской литературе немного подробнее, чем предшествующие ему периоды, о которых известно совсем немного. Завоевав все три мира, Бали основал могущественную империю дайтьев и данавов со столицей Махабалипурам. Жители этой империи имели в своем распоряжении летательные аппараты, а их армия была вооружена самым передовым оружием, способным разрушить весь мир— что-то сродни ядерному, лазерному и разрабатываемому сейчас погодному и геомагнитному оружию.

Во-вторых, миоцен-плиоценовая катастрофа может быть сопоставлена с эпизодом возвращения власти над миром Индре. Отягощенные господством дайтьев и данавов и тем унижением, которое они при этом испытывали, боги во главе с Индрой уговорили Вишну вернуть им утраченные позиции. Тогда Вишну превратился в карлика 94, пришёл к Бали и попросил у него в дар столько пространства, сколько он, карлик, сможет отмерить тремя своими шагами. Не подозревая обмана, Бали согласился. И Вишну, приняв свой истинный облик, первым шагом покрыл всё небо, вторым — землю, а третий шаг, по просьбе Брахмы, сделал коротким и оставил Бали во владение подземный мир — Паталу.

В этом, на первый взгляд, безобидном эпизоде также может содержаться скрытая информация о катастрофе, уничтожившей старый мир, и рождении нового мира. Судите сами. Уход побежденных демонов под землю — распространенный мотив преданий разных народов о разрушительных войнах, сопровождавшихся гибелью всего мира. А перевоплощение Вишну из карлика в существо космического масштаба, покрывшее всю Землю и Космос, вряд ли говорит о чем-то ином, кроме как о рождении нового мира. Старый, разрушенный мир, олицетворял карлик, а новый — Космическая Сущность Вишну.