Дмитрий Галковский - Николай Ленин. Сто лет после революции. 2331 отрывок из произведений и писем с комментариями [publisher: SelfPub]

(Письмо Элиаве, 16 октября)

1688

Именно в Москве, где особенно силён был торговый элемент, где больше всего было сосредоточено эксплуататоров, помещиков, капиталистов, рантье, где капиталистическое развитие собрало вместе массы буржуазной интеллигенции, где центральное государственное управление создало особенно большое скопление чиновников – именно в Москве поприще для буржуазной сплетни, для буржуазного злословия, для буржуазного сеяния паники было исключительно удобное.

(«Итоги партийной недели в Москве и наши задачи», 21 октября)

1689

Покончить с Юденичем (именно покончить – ДОБИТЬ) нам ДЬЯВОЛЬСКИ важно. Если наступление начато, нельзя ли мобилизовать еще тысяч 20 питерских рабочих плюс тысяч 10 буржуев, поставить позади них пулеметы, расстрелять несколько сот и добиться настоящего массового напора на Юденича?

Если есть 5−19 тысяч хороших наступающих войск (а они у Вас есть), то наверное такой город, как Питер, может дать за ними, к ним в подмогу тысяч 30. Рыков говорит, что имущества «нашли» в Питере много. Хлеб есть, мясо идет.

(Письмо Бронштейну, 22 октября)

1690

Брошюра издана отвратительно. Это какая-то пачкотня. Нет оглавления, Какой-то идиот или неряха, очевидно, безграмотный, собрал, точно в пьяном виде, все «материалы», статейки, речи и В БЕСПОРЯДКЕ напечатал. Ни предисловия, ни протоколов, ни точного текста решений, ни выделения решений от речей, статей, заметок, ничего ровно! Неслыханный позор! Великое историческое событие [129] Первый конгресс Коминтерна. опозорено подобной брошюрой. Требую: исправления путём ВКЛЕЙКИ. (Виновных засадить в тюрьму и заставить ВКЛЕИВАТЬ во все экземпляры.)

(Письмо Воровскому, 24 октября)

1691

1) Говорят, сланцы под Веймарном неглубоки. Снять 2−3 сажени земли и можно экскаватор пустить, который будет массу сланцев ломать и давать. Надо напрячь силы; мобилизовать туда буржуазию (в землянках поживут); работать 3 смены по 8 часов; вызвать подъём рабочих в Питере на это дело; мобилизовать крестьян (4 часа в день на 2 недели ДЛЯ НАЧАЛА И Т.Д.).

2) Говорят, Жук (убитый) делал сахар из опилок? Правда это? Если правда, надо обязательно НАЙТИ ЕГО ПОМОЩНИКОВ, дабы продолжить дело. ВАЖНОСТЬ ГИГАНТСКАЯ.

(Письмо Апфельбауму, октябрь)

1692

Решение голосованием, то есть формальным волеизъявлением при сохранении капиталистических определителей (мотиваций) воли = буржуазная демократия. Решение классовой борьбой и гражданской войной против эксплуататоров = пролетарской демократии.

(Черновик брошюры «О диктатуре пролетариата», октябрь)

1693

Государство лишь = ОРУДИЕ пролетариата в его классовой борьбе. Особая ДУБИНКА, rien de plus [130] «Ничего более». !

(«О диктатуре пролетариата», октябрь)

1694

Крестьянин голодал в России при помещиках и капиталистах. Крестьянин никогда ещё, в течение долгих веков нашей истории, не имел возможности работать на себя: он голодал, отдавая сотни миллионов пудов хлеба капиталистам, в города и за границу. ВПЕРВЫЕ при диктатуре пролетариата крестьянин работал на себя и ПИТАЛСЯ ЛУЧШЕ ГОРОЖАНИНА. Впервые крестьянин увидал свободу на деле: свободу есть свой хлеб, свободу от голода.

(«Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата», 30 октября)

1695

Социализм есть уничтожение классов. Чтобы уничтожить классы, надо, во-первых, свергнуть помещиков и капиталистов. Эту часть задачи мы выполнили, но это только часть и притом НЕ самая трудная. Чтобы уничтожить классы, надо, во-вторых, уничтожить разницу между рабочим и крестьянином, сделать ВСЕХ – РАБОТНИКАМИ.

(То же)

1696

Пусть лжецы и лицемеры, тупицы и слепцы, буржуа и их сторонники надувают народ, говоря о свободе вообще, о равенстве вообще, о демократии вообще. Мы говорим рабочим и крестьянам: срывайте маску с этих лжецов, открывайте глаза этим слепцам. Спрашивайте: «Равенство какого пола с каким полом?» <���…> Просвещение, культура, цивилизация, свобода – все эти пышные слова соединяются во всех капиталистических, буржуазных республиках мира с неслыханно-подлыми, отвратительно-грязными, зверски-грубыми законами о неравенстве женщины, по законам о брачном праве и о разводе, о неравенстве внебрачного ребенка с «законнорожденным», о привилегиях для мужчины, об унижении и оскорблении для женщины.

(«Советская власть и положение женщины», 6 ноября)

1697

Кроме того, рабочими проделана и проделывается важная работа – создание вождей пролетариата.

(«Речь на объединённом заседании ВЦИК», 7 ноября)

1698

Если мы будем с восточных народов только «выколачивать», ничего им не давая, тогда вся наша международная политика, вся борьба «за Азию» идет к черту.

Лучше оставить в покое башкир и киргизов полностью, тем облегчая свою политику борьбы за Азию. Иначе мы против английского империализма ничего (в Азии) не сделаем. Серьёзная борьба нам предстоит за Персию, Индию, Китай, и ради этой борьбы с малых народов Востока либо ничего не «выколачивать», либо минимальный минимум, особо точно оговоренный.

От каждого работника, советского и партийного, в Башкирии и Киргизии требовать ежемесячного отчета по такой примерно программе:

1) что дали мы башкирам, киргизам и пр.?

2) итоги просветительной работы вообще?

3) особо – школы для коммунистов ДАННОЙ народности?

4) что взяли? точно: хлеба? скота? и т. д.?

5) случаи конфликтов с местными башкирскими и киргизскими властями. Точно каждый случай.

6) в чем выразилась борьба с ханами, кулаками и буржуазией каждой народности?

(Телеграмма Сосновскому и Преображенскому, не ранее 8 ноября)

1699

В Красной Армии работают десятки тысяч старых офицеров и полковников. Если бы мы их не взяли на службу и не заставили служить нам, мы бы не могли бы создать армии.

(Речь на I совещании партийных работников в деревне, 18 ноября)

1700

Крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвёл, это мой продукт, и я имею право им торговать», – так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, ЧТО ЭТО ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ. Свободная торговля хлебом означает обогащение благодаря этому хлебу.

(То же)

1701

Революционное движение народов Востока может сейчас получить успешное развитие, оно может получить разрешение не иначе, как в непосредственной связи с революционной борьбой нашей Советской республики против международного империализма. В силу ряда обстоятельств, – между прочим, в связи с отсталостью России и с её необъятным пространством и тем, что она служит рубежом между Европой и Азией, Западом и Востоком, – нам пришлось взять на себя всю тяжесть – в чем мы видим великую честь – быть застрельщиками мировой борьбы против империализма.