Александр Вайлов - Страны Магриба. Тунис [Независимое государство на руинах Карфагена] [litres]

Слово «тофет» (алтарь под открытым небом) позаимствовано из Библии. Так называлось ритуальное место на юге Иерусалима, где стоял идол верховного божества Молоха, которому язычники приносили в жертву детей, сжигая их на огне. Урны с прахом помещались в несколько рядов, а над ними возвышались погребальные стелы, которые можно увидеть сегодня. Наиболее известная стела, на которой, как считают, изображен жрец, держащий приготовленного в жертву младенца, находится сегодня в Национальном музее Бардо. Результаты исследования останков неоднозначны. По одной из версий, сюда также приносили детей, умерших по естественным причинам, и молили божеств о здоровом потомстве, но само слово «тофет» встречается в Ветхом Завете и означает священное место, где богам приносились человеческие жертвы. Поэтому, по другой версии, здесь располагалось оккультное святилище, использовавшееся для жертвоприношений. Новорожденных убивали, чтобы получить милость от божеств-покровителей.

Карфагенский Тофет

На многих стелах встречается «знак Танит», ставший эмблемой Карфагена: треугольник, пересеченный горизонтальной чертой с изображением полумесяца или солнечного диска вверху. На сравнительно небольшом участке (2 га), расположенном в глубоких катакомбах, были найдены урны с прахом жертв – детей и животных. Урны помещали в выемках, выдолбленных в материковой скале. Когда участок с урнами заполнялся, его засыпали песком и глиной, а сверху помещали новый ряд погребальных урн. Сотни могильных камней стоят здесь до сих пор.

Выходим из квартала римских вилл по обсаженному пальмами проспекту и оказываемся в самой интересной достопримечательной части Карфагена – термах императора Антонина Пия, построенных в лучших традициях бальнеологического искусства. К сожалению, от них осталось совсем немногое. О величии постройки можно судить по детальному макету, расположенному на смотровой площадке. Термы представляли собой внушительное сооружение, занимающее площадь в 1,8 га. Они протянулись на сотни метров вдоль берега моря, у подножия холма Борд-Джедид – в красивейшем месте города. Это были двухэтажные термы с открытым бассейном, соляриями, палестрой, стенами шириной в 4 м и монументальными воротами. Снаружи здание окружал парк. Термы были украшены колоннами из гранита и мрамора, красивой скульптурой и мозаикой. Фрагменты каменных сводов и колонн можно увидеть и теперь, побывав в Карфагене. Неподалеку от терм Антонина выстроился ряд цистерн, используемых поныне. Это так называемый «Источник тысячи амфор». В древности он снабжал термы водой.

Под рухнувшими сводами терм, образовавшими огромные завалы, удалось обнаружить залы площадью более 300 кв. м, а также несколько бассейнов. По этим руинам можно судить о великолепии памятников Карфагена, об их богатом убранстве. В Средние века термы использовались в качестве карьера. Здесь добывали строительный камень. Спустившись вниз, можно оказаться в помещении бывшего холодного зала, увидеть отверстия, через которые из подземных помещений поднимался пар в парилку, и оценить высоту терм по восстановленной в натуральную величину колонне. Две чудом сохранившиеся колонны дают представление о высоте залов первого этажа – потолок зала фригидария площадью 1042 кв. м поддерживали 8 мощных гранитных колонн высотой 20,6 м. Фригидарий был оснащен бассейном с холодной водой и служил для холодного купания и восстановления после долгого пребывания в теплых помещениях терм. Фригидарий здесь был квадратной формы. Он не отапливался и являлся самым большим помещением терм. В зале стояли также мраморные кресла, на которых посетителей терм обливали прохладной водой.

Термы были возведены в соответствии с требованиями к общественным баням в Римской империи. Они были разделены на два отделения – мужское и женское. В каждом отделении были оборудованы парильные залы, залы с теплой и холодной водой. Самый большой бассейн имел размер стандартного олимпийского – примерно 30×50 м. Площадка для занятий спортом имела выход к морю.

Термы Антонина Пия

Особенностью этих терм была их двухэтажная структура. Сауны и бассейны находились на поверхности, а под ними – служебные помещения. Когда термы перестали использовать, верхние помещения со временем провалились, а строительные материалы из них растаскивали окрестные жители. Несмотря на то, что верхний этаж терм был разрушен и остались только подвальные помещения, приспособленные для технических функций, откуда подавался пар и подогретый воздух, а также бывшие прохладные залы и хранилища для масла, до наших дней дошло былое величие этого сооружения.

Город Дугга (первоначально Тукка – «каменное гнездо») – хорошо сохранившийся исторический памятник, расположенный почти в центре Туниса в полутора часах езды от столицы, почти в 117 км на юго-запад от нее. Дуггу можно по праву считать одним из чудес света. Первое упоминание о городе приходится на конец IV в. до н. э. После падения Карфагена в 146 г. до н. э. Дугга осталась вне пределов созданной римлянами первой африканской провинции. Граница (Фосса Регия) прошла недалеко от города. В начале II в. до н. э. город перешел под контроль нумидийского царя Масиниссы, который сделал его своей столицей.

Когда готы (варвары) просочились через Гибралтар и порушили многие римские поселения на побережье Средиземноморья, то этот город они почему-то обошли стороной. Дугга считается одним из самых красивых городов, построенных римлянами. Здесь можно увидеть множество хорошо сохранившихся памятников той давно ушедшей эпохи: Капитолий для трех богов, амфитеатр и рынок. В нем есть руины публичного дома с обозначенными комнатками жриц любви, отдельными входами для холостяков и женатых, остатками касс для оплаты услуг, великолепно сохранившимся городским туалетом и умывальником, а также прекрасными дорогами. Есть термы на 150 человек с керамическими трубами для горячей воды, трубопроводы для канализации, проведенные под улицами, Храм воды, арка типа триумфальной и многое другое. Такое ощущение, что еще вчера здесь жили люди.

В городе слились воедино финикийская и карфагенская культуры. Официальными были признаны два языка: берберский (нумидийский) и финикийский (пунический). В Дугге работали карфагенские архитекторы: Ханно бен Ятанба’ал бен Ганнибал построил храм для Масиниссы, а Абариш бен Абдастарт воздвиг мавзолей в Дугге.