Роберт Ирвин - История крестовых походов [с иллюстрациями]

J. Woffle , The Protestant Crusade in Great Britain 1829–1860 (Oxford, 1991).

История Европы в 8 томах. Т. 2 и 3. М., 1992.

Песни трубадуров. Перевод А. Наймана. М., 1979.

Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., 1974.

Вайнштейн О.Л. Западноевропейская средневековая историография. М.-Л., 1964.

Васильев А.А. История средних веков. М., 1993.

Васильев А.А. История Византии, вып. 2. Латинское владение на Востоке. П., 1923.

Васильев А.А. Византия и крестоносцы. Эпоха Комнинов (1081–1185) и Ангелов (1185–1204). П., 1923.

Виллардуэн Жоффруа де . Завоевание Константинополя. Пер. с фр. М. Заборова. М., 1993.

Диль Шарль . Византийские портреты. Пер. с фр. М.Безобразовой. М., 1994.

Добиаш-Рождественская О.А. Эпоха крестовых походов (Запад в крестоносном движении). П., 1918.

Додю Ж. История монархических учреждений в Латино-Иерусалимском королевстве 1099–1291. Пер. с фр. СПб., 1897.

Ефимова Е. Рыцарство. М., 1914.

Заборов М.А . Крестоносцы на Востоке. М.,1914.

Он же . Крестовые походы. М.,1956.

Он же . Папство и крестовые походы. М.,1960.

Он же . Современники-хронисты и историки крестовых походов // Византийский временник, М., 1965. Т. XXVI, сс. 137–161.

Он же . Введение в историографию крестовых походов (Латинская хронография XI–XIII веков). М., 1956.

Казакова Н.А . Русско-ливонские и русско-ганзейские отношения (конец XIV-начало XV в.). Л.,1975.

Караев Г.Н. Грюнвальдская битва 1410 г. М., 1960.

Карпов С.П. Трапезундская империя и западноевропейские государства в XIII–XV вв. М., 1981.

Корелин М.С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. СПб., 1901.

Корсунский А.Р. История Испании, IX–XIII века. М., 1976.

Куглер Бернгард . История крестовых походов. Пер. с нем. Ростов н/Д., 1998.

Ле Гофф Жак . Цивилизация средневекового Запада. Пер. с фр. Е.И. Лебедевой, Ю.П. Малинина, В.И. Райцеса, П.Ю. Уварова. М.,1992.

Осокин Н.А . История альбигойцев и их времени. Т. 1–2. Казань, 1869–1872.

Пуришев Б.И . (сост.) Зарубежная литература средних веков. М., 1974.

Соколов Н.П . Образование Венецианской колониальной империи. Саратов, 1963.

Успенский Ф.И. История Византийской империи. СПб. 1901.

Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.

Само понятие «крестовый поход», однако, современникам было неведомо: война за Гроб Господень обозначалась другими терминами — «странствование», «поход», «путь в Снятую Землю», «заморское странствование», «поход по стезе Господней» и т. д. Формула «крестовый поход» родилась гораздо позднее — уже на пороге нового времени. Во Франции, как предполагают, первым ее употребил придворный историк короля Людовика XIV иезуит Луи Мэмбур (1610–1686), опубликовавший в 1675 году свой труд «История крестовых походов». — Здесь и далее примечания переводчика .

Булла — грамота, постановление или распоряжение папы римского, скрепленное печатью, которая также называется буллой.

Энциклика — обращение папы ко всем подчиненным ему церквам.

Хилиазм — вера в тысячелетнее земное царствование Христа после Его второго пришествия.

Сигеберт из Жамблу — лотарингский хронист (ок. 1030–1112).

Брамимонда — жена правителя Сарагосы.

Здесь и далее прозаические пересказы песен даются в переводе с английского.

Монофизитство отрицает единосущие человечества Христа нашей человеческой природе и признает только одну, божественную природу Христа; в 448 год) патриарший собор в Константинополе осудил это учение как ересь.

Марка — пограничный округ с военным управлением в средневековой Европе.

Судебная палата при королевском совете, как и в самой Франции.

Иммунитет — пожалование феодалам судебных, финансовых и административных прав.

Франки не смогли захватить всю Византийскую империю, и на ее территории возникло несколько самостоятельных греческих государств. Самым влиятельным и устойчивым из них оказалась Никейская империя в Малой Азии. Главной целью никейских императоров стало отвоевание Константинополя и восстановление Византийской империи.

Виллан — лично свободный крестьянин, державший землю от помещика I обязанный ему различными повинностями.

Подеста — глава исполнительной власти в средневековых итальянских городах.

Интердикт — временный запрет совершать богослужения на какой-либо территории

Когда Фридрих пытался установить в Иерусалимском королевстве абсолютизм по примеру королевства Сицилии, восставшие бароны и города создали для борьбы против него Братство св. Адриана

Сенешаль — представитель короля в Высшей судебной палате и управляющий королевскими замками.

Когда в 325 году Елена, мать Константина Великого, нашла гробницу Христа, Константин велел соорудить на том месте первую церковь, строительство которой было закончено в 335 году. По его приказу с холма были вывезены все горные глыбы, кроме двух — одной из самой Голгофы, где был поднят крест, увенчанный дароносицей, и дургой — из гробницы Христа, которую отделили огромной ротондой, дав ей название Анастазис, что означает Воскресение. Сама церковь возвышалась с восточной стороны ротонды и имела пять нефов и одну крипту в память о нахождении креста. Эта церковь была разрушена персами в 614 году. Реконструкция увенчалась пятнадцатью годами позже. Крестоносцы увидели церковь в том виде, в котором она была создана при византийском императоре Константине Мономахе. Они сочли ее недостаточно красивой для места, где был погребен Спаситель, и начали работы по капитальной переделке и украшению церкви.