Анатолий Терещенко - Обречённый рейх и Россия. Мифы и факты

«Сегодня советский народ и его Вооруженные силы отмечают третью годовщину со дня великой Победы над фашистской Германией…

Приветствую и поздравляю вас с третьей годовщиной победы…

В ознаменование праздника Победы над Германией приказываю: сегодня, 9 мая, произвести салют в столице нашей Родины — Москве, столицах союзных республик, а также в Калининграде, Львове и городах-героях: Ленинграде, Сталинграде, Севастополе, Одессе — тридцатью артиллерийскими залпами».

Итак, Сталин, а вернее Президиум Верховного Совета СССР празднование Дня Победы не отменял. Автор хорошо помнит, как отмечали этот праздник и в полесском городе Сарны во все годы правления Сталина. Детей местные власти приглашали на утренники, концерты, в кинотеатры. Отмена выходного дня не равнозначна отмене праздника. Некогда было отдыхать — трудился народ в полную силу 6 дней в неделю. В 1965 году День Победы был вновь объявлен выходным.

Это ответ автора клеветнику и предателю Родины Владимиру Резуну, о котором он не раз писал в своих книгах. Великий полководец Александр Васильевич Суворов, победивший во всех сражениях, говорил: « Мы — русские, потому — непобедимы… Я русский — какой восторг! » И только такие трусливые существа, как Владимир Резун, взявший себе писательский псевдоним «Суворов», и блогер-нацист с Украины Дмитрий Суворов позорят имя великого полководца-славянина, сына земли Русской А.В. Суворова.

Эти слова тоже в защиту наших Победителей!

Памятники победителям немецкого фашизма после войны воздвигали по всему Советскому Союзу. Но среди множества монументов в нашей стране есть такие, на которых и сейчас невозможно смотреть без слез. Это памятники матерям, не дождавшимся с фронта своих сыновей. Огромные мемориалы ставили в местах самых крупных, кровопролитных боев. Покрашенные в серебро и бронзу бетонные солдаты — в селах и деревнях. Где-то ставили типовые фигуры, где-то старались придать им портретное сходство с погибшими односельчанами.

Помнится, на родине родителей в казацком селе Москаливке Роменского района на Сумщине воздвигли памятник в виде солдата с автоматом ППШ на груди как память о погибших односельчанах. Но вот, что интересно: каждый колхозник видел в нем отдельные черты своего родственника, павшего на войне.

Прасковья Еремеевна Володичкина из самарского поселка Алексеевка проводила на фронт девятерых сыновей. Провожала за калитку одна, супруга к тому времени уже не было в живых, он умер в 1935 году. Крепкую, работящую, зажиточную семью местные власти сочли кулацкой и в годы коллективизации у них отобрали часть земель и хозяйства. После этих событий как раз и не выдержало сердце хозяина. Теперь все огородно-хозяйственные и колхозно-полевые работы легли на плечи матери и ее старших сыновей. Но неожиданно пришла другая беда — 22 июня 1941 года немец бандитски ворвался на просторы Советского Союза. Забылись обиды на власть — Родина, и Малая, и Большая, позвала защищать ее народ.

Воевать сыновья уходили по очереди. На коне, на велосипеде, пешком один за другим покидали родительский дом, отправляясь на сборный пункт. Материнского любимца, самого младшего сына Николая, на фронт забрали прямо из гарнизона, где он служил — с Забайкалья. С материю он не встретился, только передали ей записку:

« Мама, родная мама. Не тужи, не горюй. Не переживай. Едем на фронт. Разобьем фашистов и все вернемся к тебе. Жди. Твой Колька ».

20-летний Николай не вернулся… Сложили свои головы в боях и его братья — Андрей, Федор, Михаил, Александр. В Польше погиб Василий Володичкин. Шестая похоронка Прасковью Еремеевну не застала. Сердце матери тоски по сыновьям не выдержало — оно взорвалось.

С фронта в Алексеевку вернулись лишь трое ее сыновей: Петр, Иван и Константин. Но, посеченные осколками в боях, они долго не прожили — ранения оказались слишком серьезными. До 70 лет дожил только Константин.

В 1980-е годы в семейном доме Володичкиных силами энтузиастов начали создавать своего рода музей этой семьи.

А в 1995 году открыли памятник Прасковье Еремеевны. Ее запечатлели со скрещенными впереди руками, провожающей сыновей на войну на фоне фасада дома. А за ее спиной композиция из улетающих девяти журавлей. Улицу, где его поставили, назвали в честь братьев Володичкиных.

Ну как не вспомнить Расула Гамзатова:

Теперь все девять журавлей — душ сыновей семьи Володичкиных — запечатлены на своей Малой Родине в Алексеевке. Они здесь навечно! Потому что они — Победители!

Победители пришли из нашего общего Великого Прошлого — Святой Руси…

Прошлое нашей Родины, да, пожалуй, и любой другой страны, бывало всяким: радостным и грустным, холодным и голодным, темным и светлым, мирным и военным… Все зависело от политики внутренних поводырей — князей, царей, генсеков и президентов, и действий внешних сил, направленных на добрососедство или на зубодробительную сшибку. Цель любой агрессии одна — захват чужих земель, промышленных объектов, сырьевых ресурсов и культурных ценностей.

Молодежь должна знать, кто мы и откуда, что такое Святая Русь и как она стала Великой.

Тысячу лет назад территория, на которой расположилась сегодня Россия, представляла собой просторную местность с лесами, болотами и степями. Именно в лесу жило несколько славянских племен, управляемых советом старейшин. Женщины пряли лен и растили детей. Мужчины корчевали леса, распахивали эти места под пашни. Вражьих людей прогоняли, буйных иногда казнили. Никто из лесных племен не знал, где будет располагаться Русь. Рюрик княжил на границе со Скандинавией на Ладоге. Его наследник Олег откочевал в сторону современной Украины. Внук Рюрика — князь Новгородский и Киевский Святослав прославился как полководец. Вдоволь набродившись и навоевавшись, Рюриковичи осели в городе Киеве. Появилась Киевская Русь, вокруг которой и начали объединяться русские земли. В 988 году государство приняло крещение, год спустя князья крестили и новгородцев. Русь или Древнерусское государство быстро становилась одной из могучих держав континента.

А потом креститель Руси, князь Владимир Святой, поделил страну между своими двенадцатью сыновьями. Без обиженных не обошлось — начался процесс раздробленности на множество карликовых, независимых государств. Дело закончилось тем, что в пределы Руси в 1237 году вторглась 50-тысячная конница монголов. Воцарилось татарское-монголо иго, положившее конец 300-летнему существованию Киевской Руси как Древнерусскому государству.