Борис Меерзон - Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда

Нельзя неправедными методами вершить праведные дела. Нужно жестко критиковать неправедные методы, но свято чтить идеи социальной справедливости еще со времен Ветхого Завета.

В первые годы советской власти. Для евреев первые годы советской власти были очень трудные, особенно когда на Украине господствовал Петлюра. Петлюровцы во многих еврейских местечках вырезали поголовно всё еврейское население. Еврею-портному под пьяный гогот они могли ножницами отрезать голову. Петлюровцы зверски убили всю семью часовщика Самуила Шварцбарда. В отместку Самуил застрелил Петлюру в Париже в 1927 г. Французский суд оправдал его, считая убийство им Петлюры актом возмездия за погибшую семью.

Петлюровцам в зверствах по отношению к евреям не уступали казаки Добровольческой армии Деникина. В сентябре 1919 г., когда они захватили город Фастов, деникинцы ворвались в синагогу в канун еврейского Нового года, жестоко избили молящихся евреев, изнасиловали женщин, разорвали свитки Торы. Тогда в Фастове они убили около тысячи мирных евреев. В Украине и Белоруссии в те годы еврейские погромы чинились сотнями. Учета их никто не вел, но есть предположение, что в Украине их было до 900. Тогда многие еврейские местечки были разграблены, сожжены, превращены в груду развалин. В еврейских погромах в годы Гражданской войны участвовали не только петлюровцы, белоказаки и польские легионеры, но и местное, особенно сельское население Украины, недовольное продразверсткой и подогретое белогвардейской антисемитской пропагандой. За годы Гражданской войны (1917–1921) в еврейских погромах погибло 180–200 тыс. человек и остались сиротами 300 тыс. еврейских детей.

Советское правительство стремилось защитить евреев и пресечь еврейские погромы. Своим особым обращением к населению и местным властям от 27 июля 1918 г. оно предписало «принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения». В связи с этим В. И. Ленин в 1919 г. записал на граммофонную пластинку речи: «О погромной травле евреев», «Не евреи враги трудящихся», «Позор тем, кто сеет вражду к евреям, кто сеет ненависть к другим нациям». Осенью 1920 г. военным трибуналом Красной Армии было расстреляно 400 красноармейцев — участников еврейских погромов.

При Ленине официально никто не делил людей по национальному признаку. Ленинская национальная политика давала возможность национального и этнического самовыражения всех народов страны, в том числе и евреев.

В первые годы советской власти в каждом городе и районе, где компактно проживали евреи, начали создаваться еврейские школы. Советская власть поощряла использование языка идиш еврейским населением. При педагогических институтах и университетах были открыты еврейские отделения, которые готовили преподавателей для еврейских школ. В еврейских техникумах начали готовить учителей начальных классов. Академией наук стали выпускаться учебники и методические пособия для учителей еврейских школ. В период с 1923 по 1929 год в Белоруссии и Украине число еврейских школ из года в год росло, количество учеников в этих школах выросло с 58 до 87 тыс., а по всей стране в 1933 г. эта цифра составила 121 тыс. человек. Начали создаваться еврейские театры, их стало в стране более двадцати, возникли еврейские музыкальные и хоровые ансамбли. Начали издаваться газеты и журналы на еврейском языке. В Украине и в Белоруссии стали создаваться еврейские колхозы.

Хотя в первые годы советской власти евреи в советском аппарате составляли не более 11 %, для населения было необычным видеть еврея у власти, потому что евреи в царской России не имели права работать в госучреждениях. Если в советских учреждениях каждый десятый чиновник был еврей, то в глазах населения число евреев-чиновников многократно увеличивалось и рождало миф о еврейской власти в СССР.

Несостоятелен миф, что советская власть была властью еврейской. Этот миф умело использовался белогвардейской пропагандой, усиленно распространявшей слухи, что советская власть — власть еврейская и для евреев. Как говорят, три враждебные газеты опаснее ста тысяч вражеских солдат. Среди населения стало расти недовольство якобы значительным присутствием евреев в советских учреждениях. «Нет, власть тогда была — не еврейская, нет. Власть была интернациональная. По составу изрядно русская» (А. Солженицын. Двести лет вместе. Ч. 2, с. 217).

Активные строители социализма. Установившейся в России советской власти, строительство которой практически начиналось с нуля, потребовались грамотные, деловые и преданные люди. Евреи оказались востребованы, потому что они были грамотны, деловиты и в своем большинстве поддерживали советскую власть. Получив равноправие, которого они не имели в царской России, евреи стали активными строителями новой жизни.

В начале 1920-х годов среди руководителей всех уровней молодого советского государства было немало евреев. Тогда при подборе кадров на руководящие должности национальность не учитывалась. В то время не существовало паспортов и никто не делил людей по национальному признаку.

Сталин понимал роль и значение евреев-большевиков в строительстве социализма в СССР. При нем многие евреи занимали очень высокие посты в партии, правительстве, науке, промышленности, армии, органах безопасности и внутренних дел, искусстве и культуре. Например, евреи были директорами многих крупнейших заводов страны. Это были знающие, опытные и энергичные руководители, умеющие добиваться успеха. Вот далеко не полный их перечень:

А.Д. Брускин — директор Челябинского тракторного завода.

И.И. Злочевский — директор Макеевского металлургического комбината.

И.М. Золотарь — директор Балтийского судостроительного завода.

И.И. Ицхакен — директор Харьковского турбогенераторного завода.

Е.С. Лис — директор Ленинградского завода «Красный треугольник».

И.И. Меламед — директор Шарикоподшипникового завода № 1.

З.И. Фалькович — директор Краматорского машиностроительного завода.

А.М. Френкель — директор Днепропетровского алюминиевого комбината.

И.Б. Шейнман — директор Ворошиловградского паровозостроительного завода.

И.Г. Штейн — директор вагонно- и паровозостроительного завода «Красный Профинтерн».

Это лишь небольшой перечень директоров-евреев крупных промышленных предприятий.

Советская пресса замалчивала деятельность еврея Альберта Кана, внесшего огромный вклад в индустриализацию СССР. Альберт Кан родился в Германии, потом переселился в США, где организовал архитектурное бюро, специализирующееся преимущественно на промышленном строительстве. Кан первый применил стандартизированные конструкции. Среди его заказчиков были фирмы «Бьюик», «Линкольн», «Форд», почти вся военная промышленность США.