Надежда Ионина - 100 великих сокровищ

Только Афина, Гестия и Артемида не были подчинены ее могуществу.

То есть на охоте и на войне.

Хорошим металлом в «Речах царств» названа бронза, а плохим – железо. Это не значит, что железное оружие китайцы вообще не изготовляли, археологи находят как отдельные экземпляры железного оружия, так и формы для его отливки. Но все равно бронзовое оружие являлось основным, а железное – вспомогательным; лишь во время правления династии Хань они поменялись местами.

О том, каким скульптурам принадлежали найденные в гроте Тиберия обломки, можно подробнее прочитать в книге А. Варшавского «Судьбы шедевров» (М.: Детская литература, 1984).

Интересующиеся читатели могут подробнее узнать об этом, например, в журнале «Чудеса и приключения» (1995, № 8; 1996, № 2).

С содержанием этого романа читатели могут познакомиться в статье Л.Замойского, напечатанной в журнале «Чудеса и приключения» (№ 11 за 1994 год).

Голгофу греки называют Краниево от слова «череп», здесь погребена голова первого человека – Адама.

Ученые полагают, что это название происходит от латинского слова «cubiculum» – комната, покой, опочивальня. В эпоху раннего средневековья так называлась царская сокровищница. А Святая Кувуклия – это образ неоценимой сокровищницы, в которой «тридневно плотию опочил, яко мертв, Спаситель рода человеческого».

О находке В.А. Городцова в рязанском селе Алеканове рассказано в главе «Диск из Феста».

Подробнее об этом можно прочитать в книге «100 великих чудес света» (глава «Священная Мекка»).

Известный исследователь африканских культур Н.Б. Кочакова считает, что скульптурные изображения человеческих голов по стилю очень похоже на древнегреческую скульптуру, так как они выполнены даже не в реалистической, а сугубо натуралистической манере.

В 1815 году Габсбурги вернули Венеции коней Лисиппа.

Подробнее о раскопках храма можно прочитать в книге «100 великих чудес света».

В Южной Азии чортен известен под названием «ступа».

О самом соборе Святого Петра можно прочитать в книгах «100 великих чудес света» и «100 великих музеев мира».

О терракотовой армии императора подробно рассказывается в книге «100 великих чудес света».

Чичен-Ица означает буквально «рот колодца, пасть».

Виталий Смирнов в своей статье «Куда уплыло золото тамплиеров» (журнал «Чудеса и приключения, 1995, № 10) выдвигает версию, что его «отмыли» средневековые алхимики.

В Гентском алтаре они заменены копиями.

Поляки произносят его имя как «Вит Ствош».

В 1477 году Ф.Штос переселился с семьей из Нюрнберга в Краков, куда его пригласил польский магистрат для создания самого большого в городе алтаря в Мариацком соборе.

Инки называли золото «путом Солнца», а серебро – «слезами Луны».

Ухув-элао – это резные деревянные головы предков, служившие посредниками между потусторонним и земным мирами.

Михаил Федорович Сунбулов.

Кривцов Н., Рогинский Н. В колыбель Лузитании (Вокруг света. 1998. № 8).

Не путать с испанским подразделением, посланным воевать в Россию.

Корреспонденты «Вокруг света» рассказывают несколько иную версию, которую им довелось услышать в Португалии. Будто бы Казанская икона Божьей Матери с войсками Врангеля попала в Крым, оттуда в Румынию, а затем она оказалась в США. От русских эмигрантов икона и перешла к «Голубой дивизии».

Некоторые ученые предполагают, что эта икона тождественна украденной в Казани.

Имеется в виду техника ложной филиграни.

Камка – шелковая ткань с различными фигурами и узорами.

То есть митрополит никейский Григорий.

Об этом «преступлении века» можно подробнее прочитать в журнале «Наука и религия» (1984, № 4—5).

После шлифовки вес «Великого Могола» уменьшился до 280 каратов.

В романе английского писателя этот алмаз имеет желтый цвет.

Сейчас Андреевский крест Петра I хранится в Алмазном фонде России.

В 1799 году Наполеон заложил алмаз, чтобы совершить переворот 18 брюмера.

Имеется в виду Таврический дворец.

Это имя пока остается неизвестным.

Так Г.Р. Державин назвал фигуру «китайца».

Вероятно, имеется в виду Н.Шааф.

Впервые о Розеттском камне девятилетний Ж.Ф. Шампольон узнал из 37-го номера «Египетского курьера».

Несколько знаков открыли датский ученый Г. Цоёг и шведский востоковед Д. Окерблад; французский ученый де Саси остановился перед проблемой, почему в демотическом тексте различные имена начинаются с одинаковой буквы. Английский врач и естествоиспытатель Томас Юнг дешифровал пять знаков иероглифического письма и определил их звучание, подтвердив уже давно высказанную гипотезу, что в древнеегипетском письме гласные не встречаются.

В настоящее время эти грамоты хранятся в королевском архиве в Стокгольме.

О строительстве храма Христа Спасителя можно прочитать в книге «100 великих чудес света».