А Башкиров - Историко-археологический очерк Крыма

Публикуется по: Крым. Путеводитель. Симферополь, 1914

Относительно происхождения слова Крым существует много предположений. Видят в нем искаженное название Киммериума, древне-греческого поселения; производят это слово от кимвров, древнейших будто бы его обитателей; затем выводят из слова Кримни, упоминаемого Геродотом; Ф.Хартахай применяет к слову Крым отвлеченное понятие, знаменующее благодать; Тунман думает, что это название перешло на весь полуостров с города, который назывался Крым, что значит крепость; Кондораки сопоставляет слово Крым с татарским "Хырым", означающим поражение; Форстер объясняет слово Крым — крепость от монгольского Керм — стена; В.Смирнов сближается с Тунманом: Крым — кырым — ров — окоп, собственное имя города произошло от нарицательного, а от города перешло название на всю страну. Крымский полуостров назывался в древности Таврида или Таврическим. Это название удержалось у нас и по сей час в названии губернии "Таврическая", в которую входит и Крым.

Наименование это пытались произвести из разных слов, но наиболее вероятно, что оно произошло от народа тавров, которые были древнейшими аборигенами полуострова, и которых застает история на территории Крыма. Первым царем этого народа Геродот называет Таоса и относит его к половине XIII века до Р.Х.

Там же, еще, может быть, до Тавров, жили киммерийцы, которые, по Гомеру ("Одиссея"), являются легендарным народом и живут на краю земли у океана, куда даже лучи солнца не проникают, в вечном мраке, около Аида, жилища мертвых. В эпоху, близкую к историческому времени, киммерийцы, вероятно, жили в Тавриде, но тавры оттеснили их на восток полуострова, где они сосредоточились около так называемого Киммерийского Боспора (Керченский пролив). Последнее название оставалось очень долго в историческую эпоху. Это название некоторые производят от финикийского kamar — темный. Сближают киммерийцев с греческим словом (cheimeria — зимние). Около VIII века на киммерийцев напали скифы, называшие себя сколотами, и вытеснили первых из Тавриды. Что за народ киммерийцы, пока неизвестно.

Таврида была известна культурным народам восточной половины Средиземного моря, "финикияне и карийцы были уже хорошо знакомы с водами Понта (Черного моря), прежде чем появились в них еллинские паруса, но это предположение, и оно сильно нуждается в доказательствах".

"…Следы их пребывания на южных берегах Понта ничтожны, на западных сказочны, а на восточных и вовсе не встречаются". Пока нет у нас данных ни литературных, ни вещественных о пребывании в Тавриде карийцев или финикийцев, но как-то не верится, что эти предприимчивые народы не заглянули в Тавриду. Ведь Таврида очень близка к югу Понта. Северные берега Понта Евксинского впервые точно и определенно были обнаружены малоазиатскими греками и особенно милетцами.

Со времени греческой колонизации у нас начинается исторический период Тавриды, в эту эпоху в историю втягиваются и ее автохтоны.(1)

Про доисторическую эпоху полуострова трудно сказать что-либо определенное, так как, можно сказать смело, что она совершенно здесь не подвергнута изучению. Незначительные находки, найденные большею частью случайно, лежат мертвым материалом в музеях, частных коллекциях (Музей Таврич. Губерн. Учен. Арх. Комм., коллекция Махова, Антрополог. Кабинет С.-Петербургского Универс. и др.). Те же попытки, которые сделаны в области изучения доисторического периода Тавриды, так слабы и малы, что приходишь в отчаяние при желании хоть немного пролить свет на этот поистине "киммерийский мрак".

Но все-таки воспользуемся хотя бы тем маленьким-маленьким материалом, который находится в нашем распоряжении. Несколько вещичек доисторической эпохи можем найти в исследованиях графа А.С.Уварова и К.С.Мережковского. Пока нам совершенно неизвестен "палеолит" Крыма. Определенно намечается "неолит", и хорошо выражена культура, так называемых, "скорченных или крашенных костяков".

Культура неолитического периода хорошо представлена в исследованиях К.С.Мережковского, который произвел раскопки и разведки в местах горного Крыма. Часть своего материала издал, громадное же его количество находится в Антропологическом Кабинете С.-Петербургского Универс. и ждет исследователей вот уже 20 слишком лет.

К.С.Мережковский исследовал пещеры: около дер. Сюрень, две на правом берегу Бельбека и одну на левом (против); около Бахчисарая в 2-3-х верстах от дер. Пычхи; около г. Ялты, так называемую, "Иографову пещеру"; в Дерекойской долине; на Чатырдаге Бимбаш-Коба, там же Суук-Коба; особенно замечательны находки в полях около дер. Кизил-Коба и там же на склоне Яйлы.

Жизнь доисторического человека протекала или в шалашах, или в примитивных хижинах, или в пещерах, где последние возможно было сделать, или где они уже существовали в силу природных образований; последних в горном Крыму большое количество. <���…>

За неолитической культурой нужно поставить культуру "медного века", которая выразилась в Крыму, как и везде на юге России, в "погребениях со скорченными или окрашенными костяками".

Погребения со скорченными костяками называются так потому, что при расследовании могилы костяк находится не в вытянутом положении, а или в сидячем, или лежачем на боку с подогнутыми (поджатыми, согнутыми) ногами. Такая форма погребения дает форму костяку кучевидную, особенно при сидячем погребении, где череп, ребра, позвонки и др. лежат над тазовыми костями. Кости ног, при обнаружении погребения последнего характера, или перекрещены, или развалились по сторонам, иногда образуя квадрат. Погребение на боку имеет согнутыми только ноги.

Погребение в сидячем положении и положении на боку обусловливается длиной могилы; если могила короткая, то покойника садят, если же длинная, то кладут на бок и у него подгибают только ноги.

Погребения со скорченными костяками встречаются по всему югу России, по берегам Черного моря и по всему Средиземному морю. Костяк их — вполне определенно-антропологически выраженный тип. Он имеет крупные, сильные, мощные кости, и особенно выдается его череп. Последний больших размеров и развитых форм. Этот череп — длинноголовый, с покатым лбом, длинным крепким затылком, сильно выдаются и развиты надбровные дуги, сильные скулы, крепкая широкая челюсть. Одним словом, череп сильного, умного, энергичного человека.

В России погребения со скорченными костяками наблюдаются в огромнейшем количестве. Скорченные погребения называются еще "погребения с окрашенными костяками". Окраска костей является необходимым условием при скорченных костяках.