Олег Мозохин - Политотделы МТС в 1933–1934 гг.

Издано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России (2012–2018 годы)»

Одной из самых дискуссионных проблем в истории России ХХ века является история «сталинского периода», или «история сталинизма». Специалистами признан факт «феномена сталинизма» как особой социально-экономической и политической системы, типа российской государственности, возникшей не случайно, а в силу объективных и субъективных факторов. На эту тему уже многие годы издательством «Российская политическая энциклопедия» осуществляется грандиозный проект по изданию десятков книг ученых России и зарубежных стран, посвященных «истории сталинизма», проводятся крупные международные конференции [1] См. напр.: История сталинизма: итоги и проблемы изучения. Материалы международной научной конференции. Москва, 5–7 декабря 2008 г. М.: РОССПЭН, 2011; История сталинизма: репрессированная российская провинция. Материалы международной научной конференции. Смоленск, 9–11 октября 2011 г. М.: РОССПЭН; Фонд «Президентский центр Б. Н. Ельцина», 2011; История сталинизма: крестьянство и власть. Материалы международной научной конференции. Екатеринбург, 2010. М.: РОССПЭН, 2011. С. 34–52 и др.; Современная российско-украинская историография голода 1932–1933 гг. в СССР. М.: РОССПЭН, 2011 и др. .

Современные исследователи сталинской эпохи единодушны во мнении, что утверждение сталинского типа российской государственности пришлось на годы первой пятилетки и последовавшего за ней страшного голода 1932–1933 гг. В историографии обоснованно заключается, что это время было не только периодом «форсированной индустриализации» с ее флагманами пятилетки, но и трагедией советской деревни в результате насильственной коллективизации, раскулачивания и принудительных хлебозаготовок [2] См. на эту тему: Ивницкий Н. А. Коллективизация и раскулачивание (начало 30-х годов): Учеб. пособие для вузов и школ. М., 1999; Он же. Коллективизация и раскулачивание (начало 30-х годов). М., 1994; Он же. Коллективизация и раскулачивание в начале 30-х годов. По материалам Политбюро ЦК ВКП(б) и ОГПУ // Судьбы российского крестьянства. М., 1996. С. 249–297; Он же. Репрессивная политика советской власти в деревне (1928–1933 гг.). М., 2000; Трагедия советской деревни: коллективизация и раскулачивание. Документы и материалы. М.: РОССПЭН, 1998. Т. 1. 1927–1929; Т. 2. Ноябрь 1929–декабрь1930. М.: Институт российской истории РАН, РОССПЭН, 2000; Трагедия советской деревни: коллективизация и раскулачивание, 1931–1933 гг. М.: Институт российской истории РАН, РОССПЭН, 2001. Т. 3 и др. .

Оборотной стороной «успехов индустриализации» и «сталинской революции сверху» в деревне стал глубокий кризис сельского хозяйства СССР в 1932 г., кульминацией и неопровержимым свидетельством которого стал голод в первой половине 1933 г., унесший миллионы человеческих жизней на бескрайних просторах страны [3] См. об этом подробнее: Голод в СССР. 1929–1934: В 3 т. Т. 1. 1929 – июль 1932: В 2 кн. Кн. 1 / Отв. сост. В. В. Кондрашин. М.: МФД, 2011; Т. 1. 1929 – июль 1932: В 2 кн. Кн. 2 / Отв. сост. В. В. Кондрашин. М.: МФД, 2011; Т. 2. Июль 1932 – июль 1933 / Отв. сост. В. В. Кондрашин. М.: МФД, 2012; Т. 3. Лето 1933–1934 / Отв. сост. В. В. Кондрашин. М.: МФД, 2013. . Показателем кризиса и упадка аграрного сектора экономики было и плачевное состоянии животноводческой отрасли, резкое сокращение поголовья скота. Урожай 1932 г. вырастили, но не убрали по причине царившей в сталинских колхозах бесхозяйственности, а также «последствий коллективизации», главным из которых было нежелание крестьян добросовестно работать «за палочки», их открытое и скрытое противодействие аграрной политике Советского государства [4] См.: Кондрашин В. В. Голод 1932–1933 годов: трагедия российской деревни. М.: РОССПЭН, 2008. С. 94–117. .

И. В. Сталин назвал крестьянское отторжение колхозов «игрой в итальянку», саботажем, который попытались «сломать» в 1932 г. введением «закона о трех колосках», предусматривающего расстрел за хищения зерна и другой «социалистической общественной собственности» [5] Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 453–454, 720. . В январе 1933 г. специальными директивами сталинское руководство попыталось остановить бегство крестьян из охваченных голодом деревень в города, резко усилило давление на колхозы и оставшихся единоличников в ходе неудачно проводившейся хлебозаготовительной кампании 1932 г. [6] Кондрашин В. В. Указ. соч. С. 141–171.

Но ситуация не изменилась к лучшему, о чем свидетельствовали многочисленные сигналы с мест об углубляющемся кризисе, посылаемые партийными работниками, простыми людьми и специальными службами [7] См.: «Первая заповедь»: Хлебозаготовки в СССР. 1931–1932 / Отв. составитель В. В. Кондрашин. М.: МФД, 2016. С. 469–698. . Уже опубликованные и готовые к публикации документы ОГПУ – яркое подтверждение того факта, что Сталин и высшее руководство страны были в курсе всех дел и осознавали степень тяжести обрушившегося на сельское хозяйство страны кризиса [8] См.: Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. 1918–1939. Документы и материалы: в 4 т. Т. 3. 1930–1934. Книга 1. 1930–1931. М.: РОССПЭН, 2003; Книга 2. 1931–1934. М.: РОССПЭН, 2005 и др. . И они должны были отреагировать на него.

Такой реакцией стало изменение сложившейся системы управления сельским хозяйством страны, которая показала свою неэффективность к концу 1932 г. Партийно-советские органы, составлявшие сердцевину этой системы, в лучшем случае смогли мобилизоваться для «выкачки» из деревни хлеба и других ресурсов, не считаясь ни с чем, действуя по принципу «после нас хоть потоп». Отсюда массовое распространение в советской деревне так называемых «перегибов на местах» в период хлебозаготовок 1932 г., которые лучше всех, проявив гражданское мужество, описал в своих письмах Сталину восходящая звезда советской классической литературы М. А. Шолохов [9] Шолохов М. «Я видел такое, чего нельзя забыть до смерти» (Публикация Ю. Мурина) // Родина. 1992. № 11–12. С. 51–57; Шолохов М. «Я видел такое, чего нельзя забыть до смерти» (Публикация Ю. Мурина) // Судьбы российского крестьянства. М., 1996. С. 535–557; Шолохов и Сталин: Переписка начала 30-х годов / Вступ. ст. Мурина Ю. Г. // Вопросы истории. 1994. № 3. С. 3–24 и др. .

Местные активисты и региональные руководители были «солдатами партии» и выполняли ее «генеральную линию», как могли, думая только об успешном достижении результата. Они рассматривали стоящие перед ними преграды и недовольных колхозами крестьян в лучшем случае как неизбежные «временные трудности», но в большинстве своем – как стоящих на пути партии «врагов», «саботажников» и «вредителей», которые не заслуживали снисхождения. Великолепно созданный М. А. Шолоховым в романе «Поднятая целина» собирательный образ сельского коммуниста Макара Нагульного, с менталитетом времен Гражданской войны, видевшего в своих односельчанах – противниках колхозов лишь недобитых в свое время «врагов», готового на все ради «победы мировой революции» – красноречивое тому свидетельство очевидца тех событий [10] Cм.: Шолохов М. Поднятая целина // Новый мир. 1932. .