Александр Орлов - Основы курса истории России (Учебник. 2-е издание)

Рабовладельческие государства Северного Причерноморья.К северу от цветущих рабовладельческих цивилизаций древности на территории Северного Причерноморья жили многочисленные кочевые племена, переживавшие стадию разложения первобытнообщинного строя. Наиболее быстро этот процесс шел у ираноязычных скифов , где складывалось классовое общество. Геродот называет скифами все население, живущее к северу от Черного и Азовского морей. Возможно, что в число скифов включали и часть славян, обитавших в Среднем Приднестровье (скифы — пахари или борисфеняне, от древнего названия Днепра — Борисфен). В нашем языке с тех времен сохранились слова, заимствованные из иранского, — бог, топор, собака и др. Для скифов было характерно развитие патриархального (домашнего) рабства, связанного с первобытнообщинными отношениями. Имущественное расслоение у скифов достигло значительных размеров, о чем свидетельствуют сокровища, найденные в курганах — захоронениях скифских царей.

В VI–IV вв. до н. э. скифы объединились в мощный племенной союз. В III в. до н. э. на его базе сложилось сильное Скифское государство со столицей в Неаполе Скифском (близ Симферополя). При раскопках Неаполя Скифского археологи обнаружили значительные запасы зерна. Скифы-земледельцы выращивали «лучшую в мире пшеницу» (Геродот). Зерно из Скифии вывозилось в Грецию. Посредниками в торговле хлебом были греческие города — рабовладельческие государства на побережье Черного моря. Наиболее известными из них были Ольвия (недалеко от Николаева), Херсонес (на территории нынешнего Севастополя), Пантикапей (Керчь), Питиус (Пицунда), Горгиппия (Анапа), Диоскуриада (Сухуми), Фасис (Поти), Танаис (близ Ростова-на-Дону), Керкинитида (Евпатория) и др.

Города Северного Причерноморья во многом копировали устройство и образ жизни греческого мира. Античное рабство в отличие от рабства в восточных деспотиях и патриархального рабства народов, находившихся на стадии разложения первобытнообщинного строя, основывалось на высоком уровне развития товарного производства. Развитая морская торговля стимулировала специализацию производства. Сложились крупные земельные латифундии, производившие зерно, вино, масло. Значительное развитие получило ремесло. В результате войн умножилось число рабов, которыми имели право владеть все свободные граждане. В античных государствах в управлении страной большую роль играли свободные граждане.

Почти все города-государства Причерноморья были рабовладельческими республиками . За крепостной стеной возвышались величественные храмы, жилые и общественные здания. Через удобные гавани греческие корабли увозили в сосудах-амфорах из Причерноморья зерно, вино, масло, произведенные трудом рабов или купленные у соседних племен. Вывозились также рабы. Половина хлеба, которым питались афиняне, привозилась из Пантикапея (Керчи), ставшего в V в. до н. э. центром крупной рабовладельческой державы — Боспорского царства (V в. до н. э. — IV в. н. э.).

Боспорское царство вело непрерывные войны с соседними кочевыми народами. В 107 г. до н. э. в Боспоре произошло восстание ремесленников, крестьян, а также рабов под предводительством Савмака . Савмак был провозглашен царем Боспора. С помощью войск Митридата, царя Понта (государства в Малой Азии), восстание было подавлено, а Савмак казнен. Восстание Савмака — первое известное крупное восстание народных масс на территории нашей страны.

В первых веках нашей эры рабовладельческие города-государства Причерноморья попали в зависимость от Рима. К III в. н. э. отчетливо проявился кризис рабовладельческого строя, а в IV–V вв. н. э. эти государства пали под натиском варварских племен готов и гуннов . Рабский труд в условиях перехода к железным орудиям становился невыгодным. Нашествие варварских племен довершило падение рабовладельческой цивилизации.

Первые свидетельства о славянах.Славяне, как считают большинство историков, обособились из индоевропейской общности в середине II тысячелетия до н. э . Прародиной ранних славян (праславян), по археологическим данным, была территория к востоку от германцев — от реки Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к началу I тысячелетия н. э. О славянах сообщают греческие, римские, арабские, византийские источники. Античные авторы упоминают славян под именем венедов (римский писатель Плиний Старший, погибший при извержении вулкана Везувий в 79 г. н. э.; историк Тацит, I в. н. э.; географ Птолемей Клавдий, II в. н. э).

К середине I тысячелетия н. э. в основном завершается процесс расселения славян по территории Европы, Кроме названия «венеды», славяне именуются также склавинами или антами , что говорит о выделении из общего праславянского мира отдельных ветвей славянства (впоследствии они будут называться западными — поляки, чехи, словаки, кашубы, лужицкие сербы; восточными — русские, украинцы, белорусы; южными — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы, черногорцы).

В эпоху Великого переселения народов (III–VI в. н. э.), совпавшего с кризисом рабовладельческого мира, славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Они жили в лесной и лесостепной зоне, где в результате распространения орудий труда из железа стало возможно вести оседлое земледельческое хозяйство.

Первые сведения о политической истории славян относятся к IV в. н. э. С Балтийского побережья германские племена готов пробились в Северное Причерноморье. Готский вождь Германарих был разбит славянами. Его преемник Винитар обманом заманил к себе 70 славянских старейшин во главе с Божем (Бусом) и распял их. Спустя восемь столетий неизвестный нам автор «Слова о полку Игореве» упомянул «время Бусово».

К VI в. относится обособление из единой славянской общности ветви восточного славянства, на основе которой сложились впоследствии русский, украинский и белорусский народы.

В VI в. славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени — Византии. От этого времени до нас дошел ряд сочинений византийских авторов, содержащих своеобразные военные наставления по борьбе со славянами.

Территория восточных славян (VI–IX вв.).Византийские авторы сравнивали образ жизни славян с жизнью своей страны, подчеркивая отсталость славян. Из сочинений византийских авторов можно сделать вывод о том, что славяне находились тогда на стадии разложения первобытнообщинного строя и складывания классового общества. Становление классового общества у восточных славян относят к VI–IX вв. н. э. Оно завершилось в IX в. образованием Древнерусского государства .