Владимир Золотарев - Воскресшая из пепла. Россия. Век XVII

В 1617 г. в Столбове между Швецией и Россией был заключен мирный договор. Участвовал в переговорах и Д.М. Пожарский. И это не случайно. Еще во время нахождения Второго ополчения в Ярославле летом 1612 г. зашла речь о русском престоле. И в то время Пожарский проявил недюжинный талант дипломата. Поскольку на московский трон претендовали польские (Владислав) и шведские (Карл-Филипп) королевичи, он решил их столкнуть между собой. Пожарский поставил условие перехода претендентов в православие и приезда их в Россию, что явно было невыполнимо. В стране шла освободительная война как раз против любителей чужих престолов. Кроме того, Пожарский воспользовался проездом через Ярославль представителя Священной Римской империи Якова Грегори, и князь обратился к императору Рудольфу II с просьбой назвать еще одного претендента. А чтобы произвести впечатление на Вену, скрепил грамоту своей печатью — личным гербом. На нем были изображены два льва, держащие щит. На щите была помещена хищная птица, клюющая голову поверженного врага (кочевника). По краю шла надпись: «Стольник и воевода и князь Дмитрий Михайлович Пожарсково Стародубсково». Над щитом — ковер (шкура), а под ним — мертвый дракон (разбитое войско Мамая). Так Пожарский осуществил связь времен, поскольку его предок Андрей Федорович Стародубский (от него пошли князья Ковровы, Пожарские, Ряполовские и др.) в ходе Куликовской битвы 1380 года первым ворвался в ставку Мамая и захватил его шатер, увешанный коврами и медвежьими шкурами. Князь Андрей Стародубский в 1380 г. спасал Москву от захвата ее иноплеменниками, а его потомок Дмитрий Пожарский освободил древнюю столицу России в 1612 г. от интервентов.

Печать Пожарского стала эмблемой Второго ополчения и имела государственный статус, что давало право на переговоры с иностранными правителями. Как и следовало ожидать, претенденты, опасаясь интриг, не спешили заявлять о своих претензиях. Русь временно получила передышку. Русское правительство, памятуя об этом дипломатическом ходе Пожарского, послало его на переговоры. По Столбовскому договору Россия уступала Швеции русские земли от Нарвы до Корелы, практически все восточное побережье Балтийского моря. Однако Швеция должна была освободить захваченные ею города — Новгород, Старую Руссу, Ладогу, Порхов и Гдов. Россия была надолго оттеснена от берегов Балтийского моря.

В тяжелой кровопролитной борьбе с польскими и шведскими захватчиками русский народ отстоял свою национальную независимость. Этому способствовало стремление всех социальных групп — от высокородных бояр до простых крестьян — объединиться и очистить страну от интервентов. Дальновидные и честные люди России, такие как Д. Пожарский, К. Минин, П. Ляпунов и многие другие, выражая думы и чаяния народа, побуждаемые лучшими патриотическими чувствами, сумели преодолеть разброд и шатание, царившие в умах общества, поставить четкую и ясную для всех цель — сбросить ярмо иноземцев. Эта позиция патриотов нашла поддержку у подавляющего большинства населения, что и определило в конечном итоге победу русского и других народов России.

Тяжелейшие годы пережили россияне в начале XVII в. Патриарх Русской Православной Церкви Алексий II охарактеризовал те события следующими словами: «Начало Смуты можно определить одним словом — предательство. Ради своих шкурных интересов существовавшие тогда боярские группировки, сегодня их можно назвать элитой, готовы были на любое предательство, на признание любой лжи». Далее он отмечает, что было признание и Лжедмитрия I, и других самозванцев, но Русская Православная Церковь заняла в то время твердую позицию. Она «неустанно свидетельствовала об истине. И ни патриарх Иов [23] Митрополит Московский Иов был избран первым русским патриархом на Руси 23 января 1589 г. Собором епископов и духовенства. 26 января была совершена торжественная его интронизация. Патриарх Иов неустанно разоблачал лживость утверждений о том, что Григорий Отрепьев являлся сыном Ивана IV, якобы чудесно спасшимся от смерти. Он знал его как послушника и переписчика священных книг в Чудовом монастыре Московского кремля. Патриарх Иов был сведен Лжедмитрием I с патриаршества потому, что Иов предал его анафеме. Патриарх Иов скончался 8 марта 1607 г. в Старицком Успенском монастыре. , человек мягкий, ни твердый как камень патриарх Гермоген не были сломлены.

Я думаю, что сегодня тоже очень важно, чтобы во всех перипетиях современной жизни мы бы сохраняли верность истине. Ведь именно позиция Церкви, ее твердость в отстаивании истины и ценностей православия помогли тогда русскому народу возродиться».

В своей беседе с корреспондентом газеты «Труд» от 3–9 ноября 2005 г. патриарх Алексий также отмечает, что «нашлись здоровые силы — и в простом народе, и среди правящей элиты. Мы помним их предводителей Кузьму Минина и князя Дмитрия Пожарского, они объединились, спасли, сохранили страну, сделали возможным ее будущее возрождение. Ведь уже к середине XVII в. Русь снова была сильной державой, причем не только в военном, но и в политическом, экономическом отношениях. Вернулось национальное самосознание. Укрепились духовные, патриотические начала».

Созвучно этим словам высказывается известный русский историк В.О. Ключевский: «Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься после его падения, как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или в нескольких великих людях, которые выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу».

И мужественные соратники К. Минин и Д. Пожарский в патриотическом служении Отчизне навечно остались в памяти народа. Их священные имена в истории России неразделимы. В Нижегородском кремле, на высоком берегу Волги, воздвигнут памятник Минину и Пожарскому. На устремленном ввысь гранитном обелиске с барельефным изображением героев Отечества, на двух сторонах его в бронзе запечатлены краткие, но многознаменательные памятные начертания: «Гражданину Минину благодарное потомство. 1826». «Князю Пожарскому благодарное потомство. 1826».

Выдающийся памятник подвижникам земли Русской по проекту скульптора И.П. Мартоса сооружен на Красной площади в Москве на собранные народные средства. Работали над ним даже во время войны 1812 года. Под руководством известного мастера-литейщика В.П. Екимова в литейной мастерской Академии художеств в присутствии многочисленных зрителей 5 августа 1816 г. впервые в Европе обе фигуры отлили разом, а 20 февраля 1818 г. монументальный памятник был торжественно открыт. На пьедестале памятника надпись: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия. Лета 1818 года».