Михаил Ростовцев - Общество и хозяйство в Римской империи. Том I

Cм.: Haverfield F. The Romanization of Roman Britain. 1923; Idem. The Roman Occupation of Britain. 1924; Comelii Taciti. De vita Agricolae / Ed. H. Fumeaux, second edition revised and largely rewritten by J. G. C. Anderson. 1922; Collingwood R. G. Roman Britain. 1923; cp.: Idem. The Roman Evacuation of Britain // JRS. 1922. 12. P. 76 sqq.; Atkinson D. The Governors of Britain from Claudius to Diocletian // Ibid. S. 60 sqq. О новых археологических находках см. ежегодные отчеты Р. Дж. Коллингвуда и М. В. Тэйлора «Roman Britain» в JRS.

Новый важный материал о развитии civitates в Британии дает надпись, недавно обнаруженная в Роксетере ( Wroxeter ) (в древности — civitas Cornoviorum ) (см.: Collingwood R. G., Taylor Μ. V. JRS. 1924. 14. P.244). Эта надпись свидетельствует о том, что « the local government of Roman Britain was carried out by tribal authorities classified and arranged just like the magistrates of a municipality » [ функции местного управления выполнялись в римской Британии племенной знатью, эта местная администрация была организована по образцу муниципальных магистратур (англ.)] (Haverfield F. The Romanization of Roman Britain. P. 58), cp. надпись из Кервента (Caervent) (Eph. ер. IX. № 1012) и надписи думнониев (CIL. VII, 775–776) и катавеллаунов (CIL. VII, 863).

См.: Haverfield F. The Romanization of Roman Britain. P. 38 sqq., 65 sqq. В своей работе Хейверфилд посвятил материалам, которые нам дают виллы, две отдельные главы, рассматривая их там соответственно в двух разных аспектах. Осмелюсь утверждать, что выводы, сделанные им на основе этого материала, чересчур пессимистичны. Если привлечь для сравнения галльские и германские параллели, то выводы, предложенные мною в тексте, представляются совершенно оправданными. Остается только выразить сожаление, что английские исследования, несмотря на усилия многих ученых и, в частности, усилия самого Хейверфилда, не достигали в прошлом той степени точности и тщательности и не отличались тем систематическим подходом, которым отмечена эта область науки в Германии.

Разумеется, предложенная мною в тексте схема носит гипотетический характер, но она опирается на галльские и германские параллели, где имело место сходное развитие.

О туземных деревнях и захоронениях см.: Haverfield F. The Romanization of Roman Britain. P. 45 sqq., 55 sqq. Было бы неуместно пускаться в досужие рассуждения о степени романизации Британии. Несомненно, что высшие классы и солдаты, вступившие на почву Британии, отчасти уже были римлянами в том, что касается их принадлежности к римской цивилизации, отчасти приобщались к ней, соприкоснувшись сначала с армией, а затем с римской атмосферой городской жизни. Не подлежит также сомнению, что в городах все владели разговорной латынью, а некоторые знали латинскую грамоту. Вполне естественно также, что относительно более дешевые промышленные товары, импортируемые из Галлии и производимые в городах Британии, стали проникать в туземные деревни, вытесняя изделия домашнего производства. Но это не означает, что все стороны деревенской жизни подверглись полной романизации. Однако нельзя также заходить так далеко, как это делает Р. Коллингвуд (Collingwood R. Town and country in Roman Britain // Antiquity. 1929. Sept. P. 261 sqq.). Он полностью отказывает обитателям Британии в существовании у них какой бы то ни было сельскохозяйственной культуры до прихода римлян и отрицает, что римляне внесли какие-либо новшества в сельское хозяйство. Сравнение с Галлией доказывает неприемлемость его первого утверждения, а остатки римских вилл и городов на территории Британии говорят о том, что и второе является сильным преувеличением. Против Коллингвуда см.: Randall H. J. II Ibid. 1930. March. P. 80 sqq.; Wheeler R. E. M. // Ibid. P.91 sqq. Попытка подсчитать численность населения на основе величины обрабатываемых земельных площадей является, конечно, чисто гипотетической. Но все же Уилер, предполагающий, что она составляла полтора миллиона человек, по-видимому, ближе к истине, чем Коллингвуд.

Общий обзор результатов локальных исследований и раскопок в Реции можно найти в превосходной книге Ф. Вагнера: Wagner F. Die Romer in Bayern. 1928. О раскопках в Камбодуне см.: Ibid. S. 58 ff., с приложением плана раскопанных остатков города и полной библиографии. Хорошее описание этнологии страны и ее политической и военной истории дает Хауг (Haug. RE. I А. 1920. Sp. 43 ff.). Надписи из Реции недавно собраны и заново опубликованы Ф. Вольмером (Vollmer F. Inscriptiones Baiuariae Romanae sive inscriptiones provinciae Raetiae. 1915). Особое значение торговли в жизни граждан Августы Винделиков проиллюстрировано фрагментом скульптурных украшений с надгробной колонны, на которой изображены приготовления к перевозке огромного тюка, в котором, вероятно, упакованы ткани (см.: Wagner F. Op. cit. Taf. XIV).

Negotiators artis vestiariae, lintiariae, purpurariae и другие часто упоминаются в не очень многочисленных надписях Августы Винделиков, и это обстоятельство бесспорно свидетельствует о том, что они играли значительную роль в социальной и экономической жизни города; см.: CIL. III, 5800 (Vollmer F. Inscriptiones Baiuariae etc. III); 5816 (Idem. 127; брат этого купца был солдатом); 5824 (Idem. 135); ср.: 5833 (Idem. 144) negotiator artis cretariae et flaturariae , 14 370 (Idem. 175) negotiator porcarius , 5830 (Idem. 141) negotiator. Надпись из Кастры Регины находится в CIL. III, 14 37010 (Idem. 361): Volk(ano) sacr(um) Aur. Artissius aedil(is) territor(i) contr(ibuti) et k(anabarum) R(eginensium) . Следует отметить, что эдил, по-видимому, был человеком туземного происхождения.

Превосходный краткий очерк социальных и экономических условий Норика дает Р. Эгтер: Egger R. Fiihrer durch die Antikensammlungen des Landesmuseums in Klagenfurt. 1921 (Введение); ср. главы о Норике в книгах Й. Юнга и в т. V «Истории Рима» Моммзена (Римские провинции); Egger R. Teumia. Die rom. und friihchristlichen Altertiimer Oberkamtens. 1924; Idem. Civitas Noricum // Wiener Studien. Festheft. 1929; Кlose O., Silber M. Iuvavum. Fiihrer durch die Altertumssammlungen des Museum Carolino-Augusteum in Salzburg. 1929. О военной оккупации и административном управлении Норика и Реции см.: Peaks М. В. The general and military administration of Noricum and Raetia // Univ. of Chicago Studies in Class. Phil. 1908. Интересное явление в социальной жизни Норика представляли собой коллегии молодых мужчин ( iuvenes ), аналогичные тем, что существовали в городах и деревнях прирейнских земель. С тех пор как при наборе в легионы главным критерием сделались лояльность и воинский дух населения романизированных провинциальных городов (т. е. в период после правления Флавиев), императоры стали поощрять создание воинских коллегий мужской молодежи (которые одно время составляли особенность Италии) в испанских и кельтских городах; цель императоров заключалась в таком воспитании молодого поколения, чтобы из него вышли лояльные и храбрые офицеры, унтер-офицеры и солдаты, но в первую очередь нужны были офицеры. Наиболее подходящую почву для развития этих коллегий представляли собой города и деревни пограничных областей, население которых состояло из бывших солдат и годных для военной службы туземцев и колонистов. Этим объясняется то широкое распространение, которое во II и III вв. получили в городах и деревнях Южной Германии collegia iuvenum , в особенности после реформ Септимия Севера (см.: Schumacher К. Siedlungs- und Kulturgeschichte der Rheinlande. S. 221). Очевидно, в полукельтских и полугерманских городах развитию этого института способствовало наличие у кельтов и германцев сходных племенных организаций. Судя по всему, Iuventas Manliensium Вируна, проводившая посвященные императору и богам военные игры, до известной степени опиралась на кельтские gentes туземного населения Норика; см.: Egger R. Op. cit. S. 24. Abb. 5, а также Jahresh. 1915. 18. S. 115 ff. Интересные сведения о социальном и этническом составе жителей одного из городов Норика дает недавно обнаруженная надпись центонариев ( centonarii ) (пожарных) Сольвы, относящаяся к периоду правления Септимия Севера и Каракаллы (205 г. по Р. Х.). Текст императорского рескрипта, в котором подтверждаются привилегии коллегии пожарных ( collegium centonariorum ), сопровождается, насколько можно судить, полным списком членов этой коллегии. Более половины из 93 ее членов были peregrini , остальные — это латинские или римские граждане, в списке имеется 17 кельтских имен. Среди этих лиц имеются не только представители беднейшего класса — tenuiores , но и зажиточные и даже богатые члены общины. Это ясно сказано в императорском рескрипте; они описываются как quos diets diviti(i)s suis sine onere [uti] или qui maiores facultates praefi(ni)to modo possident [ те, которые, как ты говоришь, легко пользуются своим богатством, кто предписанным образом владеют большим имуществом (лат.)]. Cм.: Cuntz O. Jahresh. 1915. 18. S. 98 ff.; Steinwenter A. Wiener Studien. 1918. 40. S. 46 ff.