Николай Мещеряков - Мировой фашизм (сборник статей)

Правительство Братиану, которое выражает интересы крупного финансового и торгового капитала, так и поступило. Оно создало парламент по своему образу и подобию и выработало проект новой конституции, стесняющей гражданские свободы и вводящей унификацию и централизацию в государственном управлении. Это обстоятельство и вызвало бешеный натиск объединенной мелко-буржуазной и крестьянской оппозиции, главным столпом которой явилась быв. трансильванская, ныне Национальная румынская партия. Правительство решило отвлечь внимание страны от его покушения на гражданские свободы и создало для этой цели студенческое движение, направленное против национальных меньшинств, главным образом, евреев, как „врагов национального румынского единства“. В Клаузенбурге (в Трансильвании) местное христианское студенчество прогнало своих еврейских коллег из стен университета и потребовало допущения к вскрытию еврейских трупов. Потом оно устроило уличные демонстрации, кой-кого побило и по дороге, мимоходом, разрушило типографию местной венгерской газеты и бросило ее в реку. Бухарестское студенчество поступило так же и выкинуло еще лозунг „Numerus Clausus“, т.-е. процентная норма для национальных меньшинств. В стенах Бухарестского университета, помещающегося в самой оживленной части города, произошло позорное избиение еврейских студентов, которые, избитые до потери сознания, оказались потом… в застенках местной префектуры. Не отстали и Яссы, этот классический рассадник антисемитизма. Студенчество, расправившись с евреями из своей среды, устроило форменный погром, при этом разрушило до основания редакции местных оппозиционных правительству газет: „Lumea“ и „Opinia“. Из центров отправлялись группы студентов в глубь страны и там, организуя учащихся средних школ, проделывали то же на местах.

Эффект сказался немедленно. Внимание страны было отвлечено от национал-либеральной конституции. Перепуганные еврейские представители в парламенте даже голосовали за проект конституции. Правая печать видела в подвигах студентов проявление национального духа, а либеральная, выражающая интересы мелкой буржуазии и торгового капитала, недостаточно осуждала этот вандализм, видя в нем способ борьбы с рабочим и коммунистическим движением. Ободренное правительство немедленно использовало это положение вещей и, в „целях обеспечения общественного спокойствия“, запретило собрания социалистической молодежи в Бухаресте, стоящей на платформе коммунизма (коммунисты не могут собираться вследствие осадного положения), коммунистов в провинции и профсоюзов в Яссах. При этом был арестован руководитель местным коммунистическим и профсоюзным движением т. Танасе по чудовищному обвинению в разрушении типографий вышеуказанных газет.

Выступление румынского фашизма на антисемитской почве явилось только его боевым крещением, периодом „бури и натиска“, за которым последовало раскрытие его истинной физиономии. Одна крестьянская газета опубликовала выдержки из устава организации: „ Fascia Nationala Românä “, из которых видно, что она располагает различными разветвлениями, в том числе военным. В Банате (одна из провинций) были расклеены афиши, где фашисты рекомендуют себя друзьями рабочих. В Клаузенбурге фашисты организовали „Трибунал смерти“, который творит расправу над неугодными им лицами. В Яссах проф. Куза (румынский Пуришкевич), вместе со своим соратником Зеля Кодряну, создали лигу с целью бороться с врагами национального единства Румынии. Их знамя — распятие с крестом. Основание организации произошло в местном епархиальном доме, при чем знамя было освящено святой поповской водой. При торжественной обстановке, главари приняли присягу на площади Единения, перед статуей господаря Кузы-Воды, в верности румынской нации.

Таково движение низов фашистских организации. Но и высшие, даже официальные круги, остаются не безучастными. Портрет Муссолини является постоянным украшением правительственного органа „Viitorul“. Министр иностранных дел в кабинете Братиану, — Дука, поехал в Рим, где встретился с Муссолини. Вернувшись, он в восхищении расточал похвалы „национальному герою Италии“. Но самым интересным остается следующий факт. Это было всего несколько недель тому назад, когда „демократический“, „божией милостью и волею народа“ король Румынии, при приеме в своем дворце верительных грамот от графа Алоизи, чрезвычайного посланника и полномочного министра Италии, отметил „братские узы, соединяющие наследников вечного Рима — Румынию и Италию“ и факт воплощения в жизнь их национальных стремлений. Граф выразил пожелание, чтобы между обеими странами „впредь моральные связи стали более активными и практически осуществимыми“.

Фашизма, как организованной контр-революционной силы, имеющей целью защиту поколебленного капитализма и предотвращение захвата государственной власти рабочим классом, в Америке еще не существует. Это объясняется тем, что Америка еще не вошла в полосу революционной борьбы. Политически оба враждебных друг другу класса в Америке представляют собой величины, совершенно отличные от своих европейских прототипов. Американский капитализм вышел из войны более сильным, чем он был когда-либо, и опьянен могуществом, которого он достиг. С другой стороны, официально организованный труд еще даже не мечтает о том, чтобы вызвать на поединок буржуазное государство. Он фактически удовлетворяется тем, что предоставляет классу капиталистов управлять страной, полагая, что дело рабочего движения состоит лишь в том, чтобы обеспечить рабочим, со стороны работодателей „справедливую оплату за честный труд“. В Америке якобы не существует классов и поскольку, согласно демократической иллюзии страна и ее богатства принадлежат всему (?) народу, — вожди Американской Федерации Труда не понимают, зачем рабочим вмешиваться в политику. Этим и объясняется почему прогрессивных деятелей рабочего движения постоянно обвиняют в проповеди политических действий со стороны рабочего класса. Союзная бюрократия находит, что политические действия не имеют ничего общего с стремлениями профессионального движения.

Казалось бы, что, имея дело с рабочим движением, враждебным созданию даже реформистской рабочей партии и отказывающимся примкнуть даже к Амстердамскому Интернационалу из боязни оскверниться „революционным“ социализмом его вождей, капитализму совершенно нечего опасаться за свою безопасность. Проявляя такое полное удовлетворение нынешним строем (если бы только некоторые злонамеренные работодатели не нарушали доброго согласия), американское рабочее движение не должно было бы доставлять никаких затруднений могущественнейшему в мире капиталистическому классу, и фашизм, подобный нынешнему европейскому, должен был бы быть в Америке немыслим.