Владимир Петрухин - Древняя Русь. IX век - 1263 г.

Наследник Мономаха Мстислав, прозванный Великим, потому что он был старшим в роду Мономаши- чей, считается последним князем единой Киевской Руси. Он сохранил контроль над большей частью «отчины» («наследовал пот отца своего», по выражению летописца) — в Новгороде сидел его сын Всеволод, в Смоленске — Ростислав, в Курске — Изяслав. Ему подчиняются и прочие князья: в 1128 г. он отправляет войска подвластных князей (включая и сына былого соперника Мономаха — Олег а Святославича) против князей полоцких, волость которых летопись традиционно называет «Кривичи». Киевский князь претендует на «древнюю» власть (волость) первых русских князей. Он сохраняет и традиционные связи с Византией — полоцкие князья отправляются в ссылку «в Греки». Но «единовластие» Мстислава не отменяет прочих властных традиций: летопись свидетельствует (под 1132 г.) о том, что, умирая, Мстислав оставил киевский стол не сыну Всеволоду, но брату Ярополку, «ему же и дети свои с Богом на руки предал». Это выражение летописца напоминает о предсмертном деянии первого русского князя Рюрика, который передал младенца Игоря на руки Олег а: но сыновья Мстислава отнюдь не были детьми.

Решение Любечского съезда и единовластие Мономаха не разрешило противоречий ни внутри Руси и княжеского рода в целом, ни внутри отчин. Внутриотчинные конфликты на Волыни и в Черниговской земле продолжались и в княжение Мономаха и Мстислава. Младший из черниговских князей, Ярослав Святославич, получивший в конце XI в. Муром и Рязань, после смерти (1129) оставил их своим детям: с тех пор Муромское и Рязанское княжества стали самостоятельными. С вокняжением Ярополка Владимировича (1132–1139) в Киеве распри разделяют и потомков самого Мономаха. Ярополк прочил на свой переяславский стол старшего племянника — новгородского князя Всеволода Мстиславича. Но Юрий Владимирович традиционно — для ростовского князя — претендовал на Переяславль: ведь это была одна отчина. В усобицу, разразившуюся в 1135 г., вмешивались потомки Олег а — Ольговичи, по примеру отца опирающиеся на половцев. По «лествичному» праву они могли претендовать и на Киев — ведь их род был старше рода Мономашичей. До 1139 г. Ярополк с ростовцами, полочанами, смолянами, союзными «уграми» (венграми), федератами Руси тюрками, берендеями и войсками из волости нового города Юго-Западной Руси — Галича, с одной стороны, и черниговские князья с половцами и примкнувшими к ним сыновьями Мстислава Великого — с друг ой, разоряли отчины друг друг а.

Галич.В описании княжеских усобиц 1135–1140 гг. впервые упоминается город Галич, ставший вскоре стольным городом одной из богатейших древнерусских земель — Галицкого княжества: в 1141 г. один из потомков князей Ростиславичей перенес свой стол из соседнего Звенигорода в город, расположенный у впадения реки Луквы в Днестр. Ныне там сохранилось большое городище с детинцем на мысу площадью около 20 га, примыкающим к нему окольным городом площадью около 25 га и гигантским посадом (около 200 га). Сохранились руины нескольких каменных церквей. Таков был город эпохи расцвета, наступившей во второй половине XII в. Но древнейшее городище на мысу датируется еще рубежом X–XI вв. В середине XII в. в детинце возводится княжеский дворец, поблизости — огромный Успенский собор, уступавший по площади лишь Софии Киевской. Город пришел в упадок после разрушения монголо-татарами в 1241 г.

В 1136 г. род Мономашичей постигает еще одна неудача: новгородцы восстали и изгнали из города сына Мстислава Всеволода за то, что тот позарился на Переяславль, решив покинуть вскормивший его Новгород, и «не блюдет смердов» — свободных крестьян. Бедный хлебом Новгород должен был заботиться о своих земледельцах, князь же кормился за их счет. С этого года летопись постоянно сообщает об изгнании новгородцами неугодных и приглашении новых князей: новгородцы объявили себя «вольными в князьях». Дело было не только в вольнолюбии новгородцев и их древних традициях веча. Чтобы управлять огромной территорией Русского Севера, а интересы новгородцев и русских князей простирались к XII в. от Прибалтики (чуди и корелы/карел до Зауралья — летописной Югры и Ледовитого океана), княжеской власти необходимо было опираться на местную администрацию. Новгородские бояре получили право на самостоятельный сбор податей еще в X в. Боярские роды, владевшие землями в Новгородской волости, жили, однако, в самом Новгороде, ибо здесь на вече решались все главные проблемы. Земли, с которых получал доходы князь, — княжеский домен — ограничивались небольшой территорией на пограничье Новгородской, Смоленской и Владимиро-Суздальской земель — тех волостей, которые подвластны были Мономаху. В Новгороде резиденция князя находилась не в самом городе, не в Кремле, а на Городище.

Берестяные грамоты.Особенность политической структуры Новгородской земли способствовала расцвету специфического культурного феномена — письменности на бересте. Недаром берестяные грамоты в огромном количестве (свыше 900) известны в Новгороде, и лишь единичные экземпляры — в друг их городах: Старой Русе, Смоленске, Пскове, Твери, Звенигороде Галицком, Витебске, Мстиславле (Белоруссия), наконец, в позднесредневековой Москве. Чтобы держать постоянную связь с окраинами своей «волости», Новгороду необходимо было иметь берестяную «почту». Большое число грамот связано с урегулированием отношений между землевладельцами (вотчинниками) — боярами — и зависимым людьми, крестьянами, причем в XI — первой половине XIII вв. речь идет в основном о взимании податей и долгов, в XIII–XV вв. — о земельной собственности.

Благодаря находкам грамот можно установить, где жили их адресаты. Целый комплекс усадеб принадлежал новгородскому посаднику рубежа ХII-ХIII в. Мирошке Нездиничу. Исследовано и административное здание, возле которого найдено множество обрывков грамот, содержавших судебные обращения: видимо, то было место смесного суда — совместного суда князя и посадника.

Помимо деловых документов, грамоты включают самые разнообразные послания и тексты — от любовных писем и заговоров до ученических упражнений и корреспонденции, составленных на иностранных языках — немецком, латинском, карельском. Берестяные письма свидетельствуют и о связях новгородцев с друг ими древнерусскими городами: Псковом, Смоленском, Полоцком, Киевом, Переяславлем Южным, Суздалем, Луками, Ярославлем, Угличем, Кучковым — Москвой.

Очень трогательно звучит письмо, отправленное неким Юрием-Гюргием в Новгород в первой четверти XII в.: «Грамота от Гюргия к отцу и к матери. Продавши двор, идите в Смоленск или Киев: дешевле там хлеб. Если же не пойдете, пришлите мне грамотицу — здоровы ли вы». Грамота относится ко времени Владимира Мономаха: жители Новгорода могут переселиться в Смоленск или Киев, о чем просит их сын.