Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Вопрос:Ведь мы живем в общем мире (Клавдий: Правильно) и каждый вносит свой вклад в свою реальность и в общую реальность тоже.

Клавдий:Мой друг, расставим вещи по своим местам. Ты — человек, ты — дух, ты состоишь из информации. Эта информация не та же самая, что у сидящего напротив тебя. Это не означает, что Всемогущество предпочло или обделило тебя. Это означает, что твоя душа выбрала себе этот путь. Ты мог бы, такой, какой ты сейчас есть, со своим своеобразием, со своим уровнем знаний, со своей любовью с таким же успехом жить на другой планете и там развиваться дальше. Что я хочу этим сказать: сообщество, которое ты ищешь, даст осуществить себя только в той мере, в какой сидящий напротив тебя готов последовать за тобой и подумать над твоими духовными ценностями. Я знаю, что ты имеешь в виду под общим сознанием. Если ты исходишь из того, что каждому открыты двери, то это верно лишь отчасти, потому что каждый должен идти своим индивидуальным путем. Твоя истина не может быть истиной сидящего напротив тебя. Ты сам создаешь свой собственный мир.

Вопрос:Я теперь говорю о материи, о физической материи, мы ведь живем в общем физическом окружении (Клавдий: Правильно), и это физическое окружение — также совместный продукт?

Клавдий:Если ты мне позволишь сказать, что совместный продукт создался Всемогуществом, тогда да.

Вопрос. Мы, как сообщество, изменяем и этот продукт — я имею в виду, конечно, что когда мы создаем вещи, это ясно. А горы, долины, моря, планеты?

Клавдий:Твой «третий глаз» [65] Третий глаз, называемый также «внутренним взором» или лобной чакрой, является шестой из семи так называемых чакр (санскрит: колесо) и находится между глазами на уровне бровей. Чакры служат в энергетической системе человека приемниками, трансформаторами и распределителями космической «жизненной» энергии различных частот, необходимой для поддержания функционирования человеческих тел. — Прим. перев. закрыт настолько, что ты не замечаешь, что вы, люди, не можете снести гору. Она, в духовном отношении, всегда существует, даже если вы сравняли бы ее с землей. Мне хочется показать тебе пример ограниченности ваших органов чувств. Я продвинулся сейчас немного дальше и осознаю, что жизнь — это не результат случая, как ты уже говорил раньше.

Клавдий:Правильно.

Вопрос:Ты говоришь о всезнании. Можем мы реактивировать это всезнание путем интенсивных размышлений?

Клавдий:Нет. Вы, в качестве людей, можете постигать всегда лишь частичное знание.

Вопрос:Соответственно нашему сознанию?

Клавдий:Правильно. Я не скажу тебе ничего нового, если подведу тебя к твоим воспоминаниям детства, если подведу тебя к дням, переживаемым тобой сейчас. Вся информация, объединенная в тебе, начиная с рождения до перехода, поможет тебе идти новым путем. И я скажу тебе еще одно, дорогая моя, ты никогда не должна бояться, даже если ваша жизнь кажется вам такой жестокой. Вы, как Феникс из пепла, подниметесь вверх к Свету. И это, мои дорогие, мое напутствие всем вам. Даже если дни мрачны, они служат вам.

Вопрос:Мы с самого рождения принадлежим определенному морфогенетическому полю [66] Морфогенетические поля рассматриваются в главе «Акаша-хроника — морфогенетические поля…». — Прим. перев. или это может меняться?

Клавдий:Ты с самого рождения принадлежишь общей информации, то есть ты изменяешься в той мере, в какой изменяется твое сознание. Оно расплывчато, это морфогенетическое поле, и ты, естественно, примешь только ту информацию, которую запросишь. Что изменяется, так это ваше сознание, ваши знания о вас самих, о вашей жизни и о том, что за ней последует. Наши контакты с вами предоставляют возможность прийти к лучшему пониманию, к осознанию Всемогущества. Это не может быть причиной болезни, это вылечивает душу. Ваше тело подвержено становлению и прехождению. Перейдете ли вы Реку сегодня или завтра — это не важно. Важно только то, как вы продолжаете жить с приобретенными вами знаниями.

Вопрос:При переходе к вам происходит «молниеносное понимание»?

Клавдий:Правильно. Это — внезапное пробуждение.

Мне хочется еще кое-что сказать по этому поводу.

Это сравнимо с опытом, приобретенным тобой в работе. Друг мой, ты часто стоял перед проблемами. Ты перебирал в уме свою работу из прошлого и вдруг, совершенно неожиданно, тебе удавалось получить информацию, продвинувшую тебя дальше.

Вопрос:Да, согласен.

Клавдий:Ты видишь, только потому, что ты работал, ты получил возможность подняться на новую ступень знания. Только потому что ты спросил, ты получил возможность приобрести нечто, а именно познание по определенному вопросу.

Мысль человека возникает из его воли и претворяется вдело. Воля — это основа для мысли, она поднимается из подсознания и сравнима с волей к инкарнации. Если ты хочешь, в тебе возникнут мысли, позволяющие тебе изменить свое окружение. Потому что тогда ты можешь принять информации, невидимо уже существующие.

Вопрос:Опыт, как правило, собирается негативными событиями или вынужденными ситуациями.

Клавдий:Только опыт покажет тебе, был ли твой путь правильным или неправильным. Видишь, мой друг, это тот путь, которым вы должны идти. Вопрос только в том, научитесь ли вы на опыте.

Вопрос:Как ребенок, схватившийся за горячую плиту, чтобы иметь возможность приобрести этот опыт.

Клавдий:Правильно.

Вопрос:Значит, опыт должен по всем правилам приобретаться собственным трудом?

Клавдий:Это ваша жизнь. Мой друг, до тех пор, пока ты продолжаешь идти своим путем, до тех пор, пока ты на опыте учишься, ты будешь продолжать развиваться. Вы так охотно говорите о «негативном и позитивном». В сущности, не существует негативных событий. Существует только познание, что другой путь был бы правильнее для более быстрого достижения цели.

Вопрос:На духовном уровне тоже существует такого рода накопление познания и опыта?

Клавдий:Пока вы не достигли зеленого круга, внутреннего круга, такой опыт существует и в духовной сфере. Мне хотелось бы вам дать еще одно напутствие. Вновь и вновь будут наступать дни, когда вы должны будете отправиться в путь к «Елионской горе». Однако помните о том, что снова и снова будет совершаться воскресение, и снова и снова будет наступать пасхальное утро. Видите ли, человек не сознает, что беспокоится. Это тихое беспокойство к какому-то моменту уплотняется в страх. Позвольте мне выразить это так: когда зенит жизни пройден, человек вслушивается в себя и чувствует, что сила юности покинула его. Ну что ж, это — совершенно нормальный процесс. Не делайте ошибки в надежде снова обрести одушевлявшую вас некогда силу юности. Вы сейчас находитесь в юности старости, наслаждайтесь юностью старости и думайте о том, что это время может быть наполнено радостью и гармонией с самим собой, и вы до конца пройдете путь. Если вам удастся предоставить духу полагающееся ему место, вы сможете сейчас освободить душу от принуждений, которым она подвергалась всю жизнь. Для вас важно знать, что каждый день вы будете принимать решения и идти новыми путями до конца вашего существования, как человек. А что будет потом — это вы решаете процессом учебы.