Эдриан Джилберт - Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя

Если отложить на некоторое время в сторону гипотезу о возможности контактов по морю, то придется признать, что еще одним вариантом, при котором у разных людей, отделенных друг от друга и временем, и колоссальными расстояниями, возникают тем не менее практически одинаковые представления о созвездии Ориона и о его роли в их культуре и мифологии, является возможность реинкарнации.

В наши дни очень много людей верят в возможность реинкарнации. Я полагаю, что если опросить все население земного шара, то получится, что в реинкарнацию верят больше половины всех людей. Такая широко распространенная вера в реинкарнацию — вовсе не случайна.

Ведь сама мысль о том, что душа может жить всего один лишь раз вместе с телом, в котором довелось «поселиться», и что после смерти человека должна сразу попасть либо в ад, либо в рай — в зависимости от характера земных деяний того лица, которому душа «сопутствовала», представляется крайне несправедливой. Концепция же реинкарнации предусматривает то, что душа живет не один, а несколько раз, что совершенно меняет ситуацию, делая ее приемлемой для человека, тем более, что при этом, скажем, честно трудившийся всю жизнь простолюдин должен превратиться в следующей жизни в дворянина, в то время как нечестивый правитель обречен влачить в своем следующем существовании жалкую жизнь нищего. Концепция реинкарнации, таким образом, предусматривает, что наши жизненные страдания и невзгоды не являются случайными и произвольными, но зависят от наших же собственных деяний и поступков. Таким образом, полностью торжествует идея справедливости, а перед каждым человеком открывается простор для самоусовершенствования. Мне кажется, что в таком подходе заложено гораздо больше смысла, чем в христианской вере, которая предусматривает возможность лишь одной-единственной земной жизни, — и гораздо больше смысла, чем в простом отрицании возможности для души жить отдельно от тела.

Идея реинкарнации занимала одно из центральных мест в пророчествах самого известного экстрасенса США XX века Эдгара Кейси. Находясь в состоянии транса, он часто заявлял, что сидящие перед ним люди были в своей прошлой жизни древними майя, а еще раньше — древними египтянами. Не является ли в этой связи человеческая память, которая в ходе реинкарнации души переселяется из одного тела в другое, тем самым универсальным механизмом, благодаря которому идея о созвездии Ориона как о месте последнего обитания бога зерна овладела умами древних майя через несколько тысячелетий после того, как ее исповедовали древние египтяне? Такая мысль прямо следует из изучения концепции реинкарнации, однако я считаю, что такой «очевидный» ответ Не является исчерпывающим. Чтобы добраться до сути, следует, во-первых, более тщательно исследовать все пророчества, которые сделал в свое время Эдгар Кейси, а во-вторых, изучить и все другие варианты.

Эдгар Кейси много говорил о механизме реинкарнации и о том, что происходит с человеческой душой и телом в результате этого. При этом он прямо заявлял, что местопребывание души вовсе не ограничено рамками планеты Земля — Эдгар Кейси считал, что после смерти души людей часто совершают путешествия за пределы Земли, достигая порой самых далеких звезд. Так, например, он заявил, что сидящая перед ним миссис Эула Аллен (запись номер 2454—3) в период перед ее самой последней реинкарнацией провела определенное количество времени в районе звезды Арктур: «Смотря на душу этой женщины, я вижу звезду Арктур. Ее душа вернулась на Землю, пробыв некоторое время в районе звезды Арктур. Ее душа вернулась на Землю сознательно, имея перед собой определенную цель» {46} 46 Ibid., reading 5749—14. .

В ходе одного из сеансов гипноза, когда вопросы задавались самому Эдгару Кейси, последний заявил, что сам он также провел некоторое время в районе звезды Арктур перед тем, как возвратиться на Землю. Вот выдержка из стенографической записи этого сеанса:

Вопрос: Шестой вопрос касается проживания души в межпланетном пространстве и на других звездах, в перерывах между земными жизнями индивидуума. Ранее в течение данного сеанса вы заявили, что индивидуум по имени Эдгар Кейси, прожив жизнь под именем Ухджлтд, отправился в район звезды Арктур, а затем возвратился на Землю. Означает ли это перемещение обычный или, напротив, необычный этап в эволюции души?

Ответ. Как указывалось в ходе этого сеанса, или как, возможно, уже указывалось в ходе других сеансов, звезда Арктур из созвездия Волопаса является, если так можно выразиться, тем центром нашей Вселенной, через который проходят отдельные индивидуумы и тем местом, где они делают выбор — вернуться ли им на Землю, в нашу Солнечную систему, либо закончить свое существование там же, в окрестности звезды Арктур, либо переместиться к каким-то другим звездам и планетам Вселенной. С учетом этого, мое собственное перемещение в окрестности звезды Арктур являлось, с одной стороны, обычным, а с другой — необычным этапом в эволюции человеческой души {47} 47 Ibid., reading 5749—14. .

Эдгар Кейси — не единственный, кто считал звезду Арктур из созвездия Волопаса, относящуюся к разряду «красных гигантов» в соответствии с международной классификацией звезд, особенным местом. Путешествуя в 2003 году по городам ЮАР с циклом лекций, я получил приглашение на ланч к доктору Дж. Дж. Хуртаку, автору весьма необычной книги «Ключи Еноха». Эта книга впервые попалась мне на глаза в 1994 году. Я прочитал ее вскоре после выхода в свет моей собственной книги «Загадка созвездия Ориона» и с тех пор очень хотел лично встретиться с ее автором, чтобы обсудить с ним содержание его книги, которая, подобно древней «Книге Еноха», представляла собой запись о мистических переживаниях человека, сопровождаемыми соответствующими комментариями [28] «Книга Еноха», ветхозаветный апокриф, восходит по меньшей мере к временам Иисуса. Фрагменты книги сохранились среди Свитков Мертвого моря, а целый текст был найден в эфиопском переводе. Один из вариантов его хранится в Bodleian Library, Oxford, England, с него был выполнен перевод. В книге рассказывается о том, как ветхозаветный патриарх Енох духом вознесся на небеса, где встретился с ангелами Михаилом и Гавриилом, и о полученных им от Бога наставлениях в отношении нефилимов (или «падших ангелах», которые, явившись на землю, извратили путь развития человечества). А противоречивая и несколько схожая с Книгой Откровения «Книга Еноха» упоминается в Новом Завете и, вне сомнения, была известна самому. .

Древняя рукопись, известная под именем «Книга Еноха», была создана в эпоху Иисуса Христа. Ее авторами являлись еврейские ученые-гностики. Фрагменты этой рукописи были обнаружены при изучении Свитков Мертвого моря, полный же текст этой рукописи сохранился в переводе на эфиопский язык. Одна такая рукопись «Книги Еноха», вывезенная из Эфиопии, находится в настоящее время в Бодлеанской библиотеке в Оксфорде.