Александр Жуков - История Японии. Т.І. С древнейших времен до 1868 г.
- Название:История Японии. Т.І. С древнейших времен до 1868 г.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Институт востоковедения РАН
- Год:1998
- Город:Москва
- ISBN:5-89282-107-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Жуков - История Японии. Т.І. С древнейших времен до 1868 г. краткое содержание
Издание осуществлено при поддержке Японского фонда.
История Японии. Т.І. С древнейших времен до 1868 г. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ремесленники обеих групп не были оторваны от сельского хозяйства. В соответствии с надельной системой синабэ и дзакко получали землю — главный источник своего существования. Как государственные служащие, они освобождались от налогов, податей и трудовой повинности, а в качестве государственной повинности они должны были участвовать в работах (в основном это было производство ремесленных изделий), предписанных соответствующим государственным хозяйственным управлением.
Синабэ были официально упразднены в 759 г., а ремесленники, входившие в эту социальную группу, обрели статус податного населения.
Сэммин
Эта социальная группа (от 3 до 10 % населения) включала в себя рабов различных категорий. Кодекс «Тайхо̄рё̄» предусматривал две основные категории рабов — государственных и частных, — причем каждая из них, в свою очередь, делилась на группы (всего их было 5):
Рё̄ко — рабы, находившиеся в подчинении управления усыпальниц ( сёрё̄си ) ведомства церемоний ( сикибусё̄ ). Их основной повинностью было сооружение императорских усыпальниц и уход за ними. Из всех пяти групп сэммин их социальный статус был самым высоким.
Канко — государственные слуги. По своему положению эта группа сэммин также была близка к рё̄мин. Основные занятия — сельское хозяйство и различные работы по обслуживанию нужд императорского двора.
Каннухи ( кунухи ) — государственные рабы. Обслуживали чиновников различных управлений и широко использовались на сельскохозяйственных работах и в ремесленном производстве.
Кэнин — домашние рабы, принадлежавшие представителям центральной и местной аристократии, а также храмам.
Синухи — личные рабы, которые находились в полном подчинении своему хозяину. По социальному статусу синухи приравнивались к личному имуществу и скоту. Ими можно было торговать, а также разрешалось дарить их и передавать по наследству.
В подражание тому, как это было сделано в Китае, вся земля в Японии была объявлена государственной собственностью. Правда, при использовании китайских (северовэйских, суйских и танских) законов о надельном землепользовании в них были внесены заметные изменения, учитывавшие японские социальные и экономические условия. В целом, отличия сводились к следующему:
— японские крестьяне получали наделы лишь во временное пользование, тогда как в Китае часть надела давалась в вечное владение;
— в Японии чиновники получали ранговые земли, что не предусматривалось танским кодексом;
— в Японии существовали привилегированные земли, даваемые за заслуги аристократам и чиновникам: право пользования ими было наследственным — от одного поколения до вечного пользования, — тогда как в Китае они все представляли собой вечную частную собственность;
— в Японии передел наделов происходил раз в 6 лет, а в Китае (по крайней мере закон предписывал это) — ежегодно.
— в Японии наравне со свободными одинаковые с ними наделы получали государственные дворы и государственные рабы, а также частные рабы всех категорий — в размере 1/ 3от надела свободных, в то время как в Китае наделяли лишь казенных крестьян и монахов;
— в Японии свободным мужчинам предоставлялось по 2 тана (около 0,24 га) пахотной земли, а женщинам — 2/ 3этого количества (около 0,16 га), тогда как в Китае мужчина получал 1 цин (около 6,14 га) земли, а овдовевшие жены и наложницы — по 30 му (около 1,85 га). Надел в Китае исчислялся с учетом сословия, занятия, возраста (с 18 лет) и здоровья наделяемого, а в Японии — в зависимости от пола и возраста (с 6 лет).
Категории земель
Согласно кодексу «Тайхо̄рё̄», все земли делились на пахотные, огородные и усадебные, горы и леса. Пахотные земли представляли собой, главным образом, ранее разработанные заливные рисовые поля — бывшие общинные, царские и частные. Теперь все эти земли были включены в государственный фонд надельного землепользования.
Все поля государственного земельного фонда подразделялись па находившиеся в государственной собственности ( ко̄дэн ) и закрепленные в частное пользование ( сидэн ). В частности, все земли, передававшиеся в пользование различным категориям населения, относились к частным, государственные же поля находились, например, в ведении управителей провинций и могли сдаваться в аренду, или, по мере необходимости, переходить в разряд личных.
Поля, находившиеся в личном пользовании ( сидэн ) | «Государственные поля» ( ко̄дэн ) |
---|---|
Ранговые поля | Поля буддийских храмов |
Наградные поля | Поля синтоистских святилищ |
Жалованные императором поля ( сидэн ) | Поля, предоставленные государственным рабам |
Поля, предоставленные крестьянам в качестве подушного надела | Казенные поля |
Поля центральной администрации | Поля, предоставленные почтовым станциям |
Поля уездной администрации | Земли, предоставленные унэмэ |
Земли, используемые для содержания дворцовой охраны | |
Поднятая новь |
Административное деление
Введение надельной системы означало формальное отрицание старой родовой общины, как основной экономической единицы. Согласно кодексу «Тайхо̄рё̄», теперь такой единицей должен был стать крестьянский двор ( ко ).
В соответствии с потребностями надельной системы были проведены новые административные границы. 50 крестьянских дворов образовывали село ( ри или сато ), возглавляемое старостой. Село должно было стать как новой экономической, так и административно-территориальной единицей. В связи с этим функции старосты сводились к следующему: «поощрять» земледелие и шелководство; «побуждать» всех членов села к уплате налогов и выполнению повинностей; «предотвращать» нарушение законов; «наблюдать» за жителями дворов, входивших в состав данного села.
В результате целенаправленной государственной политики, крестьянские дворы, являвшиеся коллективами родственников, оказались в составе новых административных образований (село, уезд, провинция). Кроме них, в документах VIII в. упоминаются еще и регионы ( до̄ ), учрежденные, по всей видимости, по образцу китайских «дао» (в Китае их было первоначально 10). Японские до̄ включали в себя от 6 до 16 провинций. Всего в Японии их имелось 7: То̄кай (16 провинций), То̄сан (8 провинций), Хокурику (7 провинций), Санъё̄ (8 провинций), Санъин (8 провинций), Нанкай (6 провинций) и Сайкай (9 провинций).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: