Антон Благин - Геометрия жизни
- Название:Геометрия жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд Культуры
- Год:1998
- Город:Мурманск
- ISBN:5-900311-42-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Благин - Геометрия жизни краткое содержание
Точно так же, как по отдельному кусочку цветного стекла, рассматриваемого вблизи и через лупу, нельзя составить представления о сюжете произведения художника, так и по отдельным фрагментам «Геометрии Жизни» нельзя получить представление о той величественной картине Мироздания и Бытия, которую автор постарался сложить на страницах этой книги. По сути, здесь изложена формула человеческой жизни, которая откроется читателю лишь в том случае, если всё написанное будет воспринято целиком, как одно целое.
Игорь Шупа-Дуброва
Геометрия жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Два раза в году Солнце и Земля находятся в таком взаимном положении, при котором солнечные лучи равномерно освещают земные полушария, и день равен ночи на всей планете. Эти дни получили названия весеннего (21 марта) и осеннего (23 сентября) равноденствия.
Интервал времени между последовательными положениями центра диска Солнца в точке весеннего равноденствия называется астрономическим (тропическим) годом. Его продолжительность равна 365 суткам 5 часам 48 минутам 46 секундам.
Согласуя между собой сутки и год, люди создали солнечную систему времяисчисления. Эта система легла в основу многих разновидностей календарей.
По утверждению историков первые календарные системы возникли в IV–III тысячелетии до новой эры в Египте, где пришельцы с Севера — арии основали наиболее продуктивную на планете астрономическую школу.
Эрой (от латинского слова "аера" — исходное число) с некоторых пор стали называть исходный момент летоисчисления. В зависимости от тех событий, которые отражены в исторической памяти народов, различают астрономические, политические и религиозные эры. В силу этого различают эры реальные и фиктивные. В реальных эрах за точку отсчёта времени принимается историческое событие, в фиктивных — легендарное.
Астрономической, например, является эра Кали в Индии. Её счёт ведётся от 18 февраля 3102 года до новой эры, когда индийские астрономы зафиксировали особое, необычное положение некоторых планет на звёздном небосклоне.
В основе политических эр всегда лежали конкретные исторические события. Например, олимпийская эра исчислялась от начала первых Олимпийских игр в 776 году до повой эры.
Религиозные эры в качестве отправных моментов использовали религиозные события: рождение Иисуса Христа, смерть Будды, переселение Мухаммеда из Мекки в Медину.
Современной международной эрой в христианском мире принято считать легендарную эру от Рождества Христова. Начало этой эры вычислил в 525 году папский архивариус Дионисий Малый, кстати, арий (скиф) по происхождению. Составляя пасхалии Дионисий смог вычислить и год рождения Христа. Оказалось, по его расчётам, что Иисус родился в 754 году от основания Рима или в 284 году до начала так называемой эры Диоклетиана. С 6 по 19 век эта эра получила распространение во всех христианских странах. В России её ввёл Пётр-I с 1 января 1700 года.
Служителями различных религиозных культов, в том числе и современными еврейскими учёными, начало всех эр привязывается к так называемому сотворению мира. Все эти учёные, находящиеся в плену иллюзий, по-разному датировали «сотворение мира», изложенное сначала в иудейской Торе, а затем в христианской Библии.
Согласно александрийскому варианту сотворения мира сие знаменательное событие произошло 29 августа 5493 года до новой эры. По византийской (константинопольской) версии, которая была хорошо соотнесена с Библией, так как отсчёт времени там ведётся от Адама, сотворённого Иеговой в пятницу, тот же Иегова сам мир сотворил немногим раньше — 1 марта 5508 года до нашей эры, естественно, тоже в пятницу. (Использована информация из книги "Ключи к тайнам Клио", написанной группой авторов, Москва, "Просвещение", 1994 г.).
Некоторые церковники-пустозвоны, как Вы видите, озабочены одним: как привязать время к сочинённым для служебного пользования легендам и мифам, но у них это плохо получается. У них не хватает соображения даже на то, чтобы сопоставить данные своего церковного «букваря» с открытиями археологов. А ведь сегодня даже школьники знают, что миллионы лет назад (а не тысячи) на Земле уже буйно росла трава, были насекомые и животные, останки которых сегодня находят в пластах каменного угля и в янтаре.
Пользуясь «приборами времени», мало кто из современных людей задумывается о том, что их реальные карманные или наручные часы являются, как я сказал выше, имитаторами столь же реального движения материальной Жизни Вселенной.
Если какого-либо человека попросить дать своё толкование понятию «время», то чаще всего можно услышать в ответ, что время это то, что позволяет отличать текущий момент, к примеру, от прошедшего, а также следствие от причины.
Воспринять же время как реальную материю, находящуюся в непрерывном движении, сегодня не в состоянии даже многие учёные.
Применяя с давних пор для упрощения восприятия реального движения Жизни его имитатор — материализованную иллюзию, именуемую «часами», человек как-то запамятовал, что реальное «время» материально, и как всему материальному, ему присущи свойственные всякой движущейся материи характеристики, в том числе скорость и направление движения, которое мы образно представляем как движение из прошлого в будущее через настоящее (это так называемый вектор времени, или «стрела времени»).
Имитатором какого же движения являются наши часы? Что это за движение? Что конкретно движется?
Когда мы говорим о движении времени (образный аналог — истечение песка в песочных часах) как о свойстве материи Вселенной и одновременно как об условии Её существования, в том числе условии существования и той жизни, которая нас окружает, то, очевидно, мы представляем движение вещества в многослойном материальном мире.
Поскольку хаос (имеется ввиду не тот хаос, который описывается в термодинамике) противоестественен Природе, то максимально упорядоченное движение Жизни в многослойной Вселенной (существование макро- и микромира в одном объёме) возможно лишь при осевом или орбитальном вращении большей части её материальных субъектов, на что в макромире указывает, к примеру, характер движения планет вокруг Солнца, а в микромире — характер движения электронов вокруг атомного ядра.
«Земля движется в космосе подобно закрученному потоку воды. Как и другие планеты, она кружится вокруг Солнца со скоростью 30 километров в секунду. В то же время Земля движется в глубины космоса в составе галактики со скоростью 20 километров в секунду. Это сложение двух движений образует спиралевидную траекторию …» (Кристофер Бёрд).
В одном пространстве (в одном объёме) движение субъектов, разных как по величине, так и по массе, не может происходить без взаимодействия их друг с другом. Это движение субъектов обязательно сопряжено с периодическим изменением их энергетических потенциалов.
Всякое же изменение энергетики субъекта (с точки зрения истории) есть событие, которое по-другому принято называть информацией.
Движение информации (её последовательное накопление) есть вторая форма движения материальной Жизни. Движение информации неразрывно связано с движением материи.
Если мы примем за аксиому, что основным слагаемым Жизни, в том числе нашей, является Её Величество Память, то мы поймём, почему движению (эволюции) Жизни Вселенной свойственна циклическая бесконечность, начало и конец которой уходят за пределы нашего восприятия. Поймём мы и то, почему учёные, не сговариваясь, связывают все жизненные процессы с образами спирали и вихря. Именно порождаемые вихрями первичной материи волны, которые в пространстве представляют собой не что иное, как спираль сил времени, обеспечивают информационно-энергетический обмен между всеми субъектами Вселенной.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: