Владимер Комлев - Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)

Что касается участия нацменов в войне 1941-45 годов, то их значение сильно преувеличено коммунистами-интернационалистами, опять же за счёт русского народа. Командиры во время войны просили: «Чёрных в пополнение не присылать!». Нежелание нацменов воевать — одна из причин создания заградительных батальонов. Об этом мне рассказал в 1975 году бывший командир заградительного батальона.

Несколько слов о таком иезуитском еврейском изобретении, как пенсионное обеспечение в старости или при инвалидности. Это удавка на шее труженика. О пенсии он мечтает, на неё надеется, но часто не доживает до неё или оказывается ограбленным, как в теперешние времена. А кто считал количество подделок дат своего рождения, трудового стажа, участия в войнах или удостоверений блокадника в Ленинграде? И на всё это отнимаются средства у тех, кто честно трудился.

На Руси столетиями до ХХ века существовала иная система пенсионного обеспечения и не требовались никакие документы, исключались и любые подделки. Суть системы, основанной на обычае, хорошо известна: «Дети — в старости опора». Эта система стимулировала деторождение, поскольку чем больше трудоспособных детей (особенно мальчиков), тем обеспеченнее старость. При рождении девочки родители сетовали: «отрезанный ломоть». Но без них и мальчики не появятся.

Русская деревня занималась не только земледелием. Существовал и «отхожий промысел». Когда люди, особенно зимой, уходили на заработки: валили лес или работали на заводах и фабриках. Когда появился в стране «вахтовый метод» при разработке месторождений полезных ископаемых, я обрадовался первой ласточке возрождения русских обычаев.

Десять лет я тратил ежедневно на дорогу к месту работы по 4 часа. В результате, исключая выходные, потерянное время активной жизни составило почти два года. Когда я это подсчитал, то сменил место работы.

Современные города — монстры обречены хотя бы по причине всё более частых отказов систем централизованного тепло-водо-электроснабжения и возрастающей дороговизны этих услуг. Самым надёжным было и остаётся экономичное автономное русское крестьянское хозяйство, где даже продукты жизнедеятельности человека не сбрасываются в реки и моря, а используются по прямому назначению в том же хозяйстве. Для тяжелых непрерывных производств не исключён «вахтовый метод» или заводские собственные дома для постоянного персонала, расположенные в пределах слышимости заводского гудка. Многие производства вполне могут быть распределены по крестьянским хозяйствам. Не многие знают, что, например, элементы планера Боингов в США собираются в сарае на одной из сельскохозяйственных ферм. Не пора ли нам вернуться к русской кровнородственной социальной системе и организации труда? По крайней мере нам в этом пока никто не мешает. Надо ли возрождать русские деревни (многие погибли окончательно или заселены интернациональным сбродом), не лучше ли строить новые? Русские женщины говорят: «Мужиков у нас нет!» — они правы. Безволие, потребительство, отсутствие созидательной инициативы у многих из них на фоне беспробудного пьянства, бомжевания и наркомании. Недавно появилось сообщение о том, что алкоголизм и наркомания следствие генетических нарушений, которые вероятно спровоцированы всеобщим смешением.

В далёком детстве я оказался свидетелем ссоры взрослого женатого сына с отцом. Отец резко встал из-за стола и, ни слова не говоря, вышел. Вернулся он с топором. Я испугался. Он с силой всадил топор в стол. Так отец предложил сыну выделиться, построить собственный дом. Сын без слов вытащил этот топор и ушёл. Чтобы поставить сруб дома, изредка прибегая к помощи других, хватит двух-трёх недель (сам рубил по венцу в день), а сейчас многие предпочитают канючить квартиры, получить которые весьма проблематично. Русь оставляет свои обжитые дома в некогда «братских» республиках. Земля наша зовёт — Русь к топору!

* * *

С частью 2 книги "ЯВЬ И НАВЬ: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И МИРОВЫЕ"

можно ознакомиться на сайте:

http://www.vladimerkomlev.spb.ru/ в разделе "статьи" (теория кварковых колец, Х конференция)

"И днём и ночью кот учёный всё ходит по цепи кругом". С детства помню рисунки к этой сказке А.Пушкина. В одном случае кот изображался привязанным на цепь, которая наматывалась на дуб, в другом — цепь повешена на ветви дуба и кот ходит по ней. А может быть звенья цепи — это идущий, исчезающий и снова появляющийся кот и есть иносказательный образ звеньев цепи в сказке А.Пушкина.

Так, в XVII веке Гуго Гроций, отвергнув существование людей, покрытых шерстью или с собачьей мордой, не мог, однако, признать вполне баснословными известия о людях с лицом на груди (Д.Анучин. Антропология и этнография, 1884). Недавно, читая книгу В.Дёмина «От ариев к русичам» (М., Омск, «Русская Правда», 2001. 319с.) я натолкнулся на описание атланта — «Головы у них были огромны и сходились конусом на макушке. Угловатые челюсти, небольшой рот, тонкие губы, длинный тонкий нос. Грудные клетки их были огромны, как плиты». Обычно все представляют под этим описанием человеческий образ, однако, выше приведённые сведения об объекте хорошо коррелируют с этим описанием «атланта».

Любопытная инверсия у христианства: «Ад — это Гиена огненная».

В Холмогорской летописи указана дата об основании славянами Словенск града в 2409 году до новой эры, однако позже грандиозное землетрясение и образование реки Невы привело к неисчислимым жертвам.

Дешифрованное учение ведийцев о Юге (цикличности) и учение о Триглаве, приводимые в последующих статьях, превосходят по своему уровню современные мировоззренческие представления и теории.

Журнал «Факт» № 2, BOX 231, NYBRO, SWEDEN, Редактор и издатель: Владимир Штепа, 1988.

Норманы (в современном значении — северные мужики) — ветвь индоевропейцев — одно из наименований северных русов, распространённое в Западной Европе. «Викинг» в переводе — это пират.

Ниже покажем, что Рюрик был ставленник ростовщиков Западной Европы, которая ими уже была полностью оккупирована.

М.Мейлох (Мифы народов мира. Энциклопедия. т. 2. Изд. «Сов. Энциклопедия», М.,1992. с. 660) считает, что имя Эл — это общесемитское обозначение бога на том основании, что оно многократно встречается в Библии. Бог Илу в изначальном смысле отождествлялся у илмеров не только с водами, но и уходом в небытиё. Он изображался двурогим. Слово «ил», как осадок дна водоёмов, до сих пор сохранилось в русском языке. Храм Илу окружали ели, как дерево смерти. Еловые лапы до сих пор используются на Руси при похоронных обрядах. Приемником Илу на Руси стал двуликий Перун. И только позже (около3000 лет назад) слово «ил» приобрело мировое значение бог, примерно во времена появления евреев на мировой арене. В представлениях семитов божество Эл инвертировалось в солнечное крылатое божество. У греков и римлян функции Илу были переданы Посейдону и Нептуну.