Иэн Моррис - Почему властвует Запад... по крайней мере, пока еще

Деструктивные процессы на Западе исследованы лучше, нежели на Востоке. В работе Liu, 2004 в главе 2 рассматриваются китайские письменные данные о климате, а в главах 6 и 7 анализируются конкретные случаи. Относительно деструктивных процессов на Западе в 2200-2000 годах см. Dalfes et al., 1997. В работе Weiss et al., 1993 рассматривается Телль-Лсйлан. В работе Cooper, 2006 преуменьшается роль климатических изменений. 1750-1550 годы до н. э.: Drews, 1988. Хурриты: Wilhelm, 1989. Гиксосы: Redford 1992. 1200-1000 годы до н. э.: Drews, 1993 (о военных факторах); Nur and Cline, 2000 (о землетрясениях); Fagan 2004а, глава 9, and Sing, 2007, p. 84-89 (ссылки на многие дискуссии на тему климата).

О ранних государствах имеется обширная литература. Я использовал в особенности работы North, 1981; Tilly, 1992; Turchin, 2009; Schcidel (в печати).

Обзорные работы по Востоку: М. Lewis, 2007; F. Li, 2006, 2009; Nylan and Loewe, 2010; von Falkenhausen, 2006; Zhao (в печати). Обзорные работы по Западу: в Cambridge Ancient History, volumes III—IX приводится множество подробностей. В Kuhrt, 1995, том 2 рассматривается Западная Азия.

Доступны также и более специальные исследования:

Восток

Hsu and Linduff, 1988, X. Li, 1985 и Z. Wang, 1982 (обстоятельные, но устаревшие); X. Yang, 2004 (частично содержат новейшие данные). Бронза эпохи Чжоу: Rawson, 1990, J. So, 1995. Социальная организация эпохи Чжоу: F. Li, 2003; Chu, Cook and Major, 1999. «Цзо Чжуань»: Pines, 2002. Железо: Wagner, 1993, 2001c, 2008. Военное дело: Kiser and Cai, 2003, 2004; М. Lewis, 1990; Yates et al., 2009; Zhao, 2004. Письменность: М. Lewis, 1999. Право в государстве Цинь: Hulsewé, 1985. Монументы: Wu, 1995. Цинь и Хань: М. Lewis, 2007, Loewe, 2006, Portal 2007. В Hui, 2005 дается отличное сопоставление формирования государства Цинь и ранних государств Европы Нового времени.

Запад

Железо: работа Wertime and Muhly, 1980 остается все еще непревзойденной. Что же касается раннего Израиля, то имеет место громадный разнобой; Provan et al., 2003 обычно выступает в поддержку библейской версии, в то время как Finkelstein and Silberman, 2001, 2006 и Liverani, 2005 более критичны. По Ассирии нет хороших исследований общего характера, но есть работы Yamada, 2000 (по IX веку), Mattila, 2000 (об аристократии), Oded, 1979 (о депортациях), и Bedford, 2009, М. Larsen, 1979, Liverani, 1995 и Parpola, 1997 (об империи). Урарту: Zimansky, 1985. Финикийцы: Aubet, 2001. Греция: Morris and Powell, 2009. Колонизация Средиземноморья: Hodos, 2006, Dieder, 2010. Мон-те-Полиццо: Morris and Tusa, 2004, Mühlenbock, 2008. Персия: Bedford, 2007, Briant, 2002. Александр: Bosworth, 1988. Рим: Eich and Eich, 2005, Eckstein, 2007. Грамотность: W. Harris, 1989. Ранняя письменность в целом: В. Powell, 2009. Сравнение империй Запада: Morris and Scheidei, 2009.

Легитимность как разница между мафиями и государствами: Gambetta, 1994.

Изменения климата: Bao et al., 2004, Garcia et al., 2007, Issar, 2003, Issar and Zahor, 2005, Kvavadze and Connor, 2005, P. Zheng et al., 2008. Сезонная смертность: Shaw, 1996, Scheidei, 2001.

Rise and Fall of the Great Powers: P. Kennedy, 1987.

«Осевое время»

Основополагающий труд на эту тему — Jaspers, 1949. Наиболее понятное вводное изложение - В. Schwartz, 1975, наиболее читабельный обзор - Armstrong, 2006, а наиболее основательное сравнительное исследование — Bellah, 2005. Некоторые ученые, такие как Hall and Ames (1995а, 1995b), подчеркивают прежде всего давнее различие между китайским и западным мышлением, а не черты сходства между ними; другие, вроде В. Schwartz, 1985 и Roetz, 1993, в большей мере видят их единство. Второй подход кажется мне более убедительным (в особенности в трактовке Puett, 2002). Биографические данные о Конфуции: Shaughnessy, 1997, von Falkenhausen, 2006. Легисты: Fu, 1996. Взаимоотношения между китайскими школами мысли: К. Holloway, 2009. Ранняя греческая философия: Graham, 2006. Греческая демократия и ее критики: Ober, 1998. Имеется несколько отличных сравнительных исследований греческой и китайской мысли (например, Lloyd, 2002, Lloyd and Sivin, 2002, T. Martin, 2009, Shankman and Durant, 2000 и Sim, 2007). Эхнатон и Моисей: Freud, 1955, Assmann, 2008.

Контакты Рима и Китая: Leslie and Gardiner, 1996, Mair, 2006. Ваньяри, ДНК: http:// www.independent.co.uk/news/science/archaeology/news/ambassador-or-slave-east-asian-skeleton-discovered-in-vagnari-roman-cemetery-1879551.html, The Independent, January 26, 2010. Находки в Египте: Cappers, 1999. Находки в Арикамеду: Begley, 1996. «Перипл Эритрейского моря»: Casson, 1989. Шелковые пути: F. Wood, 2002. Бактрия: Holt, 1999. Степная магистраль: Beckwith, 2009, Christian, 1998, Kohl, 2007, Koryakova and Epimakhov, 2007. Парфия: Curtis and Stewart, 2007. Кочевники и Китай: Barfield, 1989; Di Cosmo, 2002; Lovell, 2006, p. 66-116.

Обзорные работы по Востоку: М. Lewis, 2007, 2009а. Обзорные работы по Западу: Garnsey and Sailer, 1987 остается лучшей обзорной работой по ранней Римской империи, а работы Cameron, 1993а, 1993b - по империи более позднего времени. С 1960-х годов многие историки Рима (в особенности Brown, 1971. 1978) отвергали теории «замедления и снижения» в эпоху поздней истории Рима, но в дальнейшем историки и археологи (например, Goldsworthy, 2009, Heather, 2005, Jongman, 2007b, McCormick, 2001, Ward-Pcrkins, 2005) по большей части настаивали - как и я в этой книге - на том, что после 200 года н. э. происходил спад уровня социального развития.

Божественная царская власть в империи Хань и в Риме: Puett, 2002 and Price, 1984. Римские триумфы: Beard, 2007..

Моральное совершенствование у Конфуция: Ivanhoe, 2000.

Adshead, 2000, р. 4-21 проводит интересное сравнение Ханьской и Римской империй. Работы Mutschler and Mittag, 2009 и Scheidei, 2009а - это первые систематические исследования на данную тему на английском языке.

Экономический рост на Востоке: Bray, 1984, Hsu, 1980, Peng, 1999, Wagner, 2001c. Экономический рост на Западе: Bowman and Wilson, 2009, de Callatay, 2005, Manning and Morris, 2005, Scheidel et al„ 2007, Scheidel, 2009, A. Wilson, 2009, а также ныне продолжающийся Oxford Roman Economy Project (http://oxrep.classics.ox.ac.uk/index.php). Сравнение экономического роста Ханьской и Римской империй: Scheidel, 2009b. Стандарты жизни греков и римлян: Morris, 2004, Sailer, 2002. Жилища в эпоху Хань: Guo, 2010. Сравнение жилищных условий в Ханьской и Римской империях: Razcto, 2008.

Источники для рис. 6.2 и 6.6: A. Parker, 1992, Kylander et al., 2005.

Монте-Тестаччо: http://ceipac.gh.ub.es/MOSTRA/u_expo.htm (по данным от 4 декабря 2007 года). Золотой век на Западе: Scheidel, 2007, Jongman, 2007а.

Колумбов обмен: Crosby, 1972. Лучшей книгой по истории болезней остается работа McNeill, 1976. Эпидемии в Риме: Scheidel, 2002, Sallares, 2007. Чума в Афинах в 430 году до н. э.: Papagrigorakis et al., 2006.

Изменения климата: см. работы, указанные в главе 5, а также Bao et al., 2004, Garcia et al., 2007, Gc et al., 2003 и B. Yang et al., 2002.

Цян: M. Wang, 1999. Передовые рубежи Китая: классической работой остается Lattimore, 1940. Передовые рубежи Рима: Whittaker, 1994.

Послеханьский Китай: De Crcspigny, 1984; A. Dien, 1990, 2007; Eberhard, 1965; M. Lewis, 2009a; S. Pearce et al., 2001; L. Yang, 1961. Стремена: A. Dien, 1986.

Кости животных римского времени: Jongman, 2007b, Ikeguchi, 2007. Общий экономический спад на Западе: McCormick, 2001, p. 25-119; MacMullen, 1988, p. 1-57.

Сасанидская Персия: Daryac, 2009. Рим и Персия: Dignas and Winter, 2007. Войны Рима с готами: Kulikowski, 2006. Галлия V века: Drinkwater and Elton, 1992. Падение Западной Римской империи: Goldsworthy, 2009, Heather, 2005, Kelly, 2009, Ward-Perkins, 2005. Послеримская Западная Европа: Cameron, 1993b, McCormick, 2001, McKitterick, 2001, Wickham, 2005.

Культура Китая III века: Balazs, 1964, p. 173-254; Holcombe, 1994. Китайский буддизм: Gernet, 1995.X. Liu, 1988, Zürcher, 2007. Приход христианства: Brown, 1971, 1978, Lane Fox, 1986. Johnson and Johnson, 2007 дают сравнительный анализ буддизма и христианства (плюс ислам). Искусство позднего Рима: Eisner, 1999, Trimble, 2009. Монашество: Bechert and Gombrich, 1984, Dunn, 2000. Обращение: MacMullen, 1984, Morrison, 1992. Рис. 6.9 составлен на основе подхода, предложенного в работе Hopkins, 1998. Адаптация империи к христианству: Brown, 1992, Fowden, 1993.