Иэн Моррис - Почему властвует Запад... по крайней мере, пока еще

Предки нынешних тибето-бирманских народов. — Прим. ред.

Прежде бронзовые мечи были хрупкими, и ими можно было только колоть. — Прим. ред.

Я хотел бы еще раз поблагодарить доктора Деметриуса Шиларди из Archaeological Society of Athens за великодушное приглашение нас участвовать в раскопках в период с 1983 по 1989 г.

Единственная реальная разница — у китайских колесниц число спиц в колесах было больше, нежели у западных колесниц.

Это были лошади.

Босс главной мафиозной семьи у американской и сицилийской мафии. — Прим. ред.

Основным источником олова для западного центра была Юго-Восточная Анатолия.

Мне хотелось бы воспользоваться этой возможностью, чтобы еще раз поблагодарить за оказанную поддержку моих коллег-директоров Себастьяно Туза, в прошлом отвечавшего за археологию в провинции Трапани), Кристиана Кристиансена из Гётеборгского университета, Кристофера Прескотта из Университета Осло, Майкла Колба из Университета Северного Иллинойса и Эмму Блейк из Аризонского университета, а также суперинтендантов Росселлу Джильо и Катерину Греко и жителей Салеми (в особенности Джованни Басконе и Николу Спаньоло) и, конечно, многих спонсоров, благодаря которым стал возможным данный проект Стэнфордского университета, и всех студентов и сотрудников, принявших участие в его выполнении.

Историки договорились называть годы с 1046 по 771 до н. э. периодом Западного Чжоу. А о периоде после миграции царской семьи на восток с 771 по 481, 453 или 403 год до н. э. (разные историки выбирают разные годы его окончания) они говорят как о Восточном Чжоу. Чтобы создать еще больше путаницы, историки также регулярно называют годы с 722 по 481 до н. э. периодом Весен и Осеней, в честь главных хроник тех лет — «Весен и осеней господина Люя». А годы с 480 по 221 до н. э. историки называют периодом воюющих государств.

Здесь: титул сильнейших на каждый конкретный момент удельных князей в ту эпоху. — Прим. ред.

Осия умер в плену. — Прим. ред.

Может быть и так. Однако большинство историков подозревают, что Дарий убил настоящего Смердиса и отобрал власть у клики священников, поддерживавших Смердиса.

К I в. до н. э. чугун уже был обычен в Китае; а вот на Западе единственной технологией, известной до XIV в. н. э., было получение кованого железа путем нагрева руды до 1650°F [около 899°С] и последующего неоднократного проковывания ударами молотов мягкой крицы.

Город Линьцзы был столицей царства Ци. — Прим. ред.

Здесь есть одна неувязка: в рассказе о Чжаодуне события происходят около 610 года до н. э., но подобные луки стали широко использоваться только в середине V века. Поэтому некоторые историки делают вывод, что «Цзо-Чжуань» это на самом деле сборник фольклорных рассказов, наслоенных друг на друга и пересказываемых на протяжении веков, в котором выражены обобщенные идеалы, но о реальных советниках и правителях он сообщает немного. Скорее всего, такой подход к этому произведению является слишком скептическим. Хотя многое в истории о Чжаодуне, несомненно, является выдумкой, составители текста «Цзо-Чжуань», очевидно, имели доступ к хорошим источникам и, по-видимому, дают нам общее представление об институциональных и интеллектуальных изменениях, происходивших в описываемые там времена.

Впрочем, не все. Так, Махавира (годы жизни приблизительно 497-425 до н. э.), отец-основатель джайнизма, был родом из Магадхи — самого мощного государства в Индии. Зороастр, которого некоторые историки относят к учителям «Осевого времени», был иранцем. Правда, он жил, — вероятно, в какое-то время между 1400 и 600 гг. до н. э., — тогда, когда Персия еще была окраиной по отношению к западному центру. (Я не обсуждаю здесь Зороастра, потому что свидетельства о нем очень противоречивы.)

Раввинистические школы особенно процветали в I в. до н. э. и в первые несколько столетий н. э.

Некоторые историки-интеллектуалы и многие приверженцы нью-эйдж поставили все это с ног на голову. Придерживаясь идеи о наличии различий между Востоком и Западом, они при этом утверждают, что мысль Востока и Южной Азии освобождает человеческий дух, в то время как абстракция Запада надела на него смирительную рубашку.

То есть весь мир, о котором знал Полибий. Он понятия не имел о том, что происходило в Цинь.

В VI в. до н. э. было четыре главных государства (Цзинь, Ци, Чу и Цинь). Затем, когда Цзинь после гражданской войны раскололось на три отдельных государства (Хань, Вэй и Чжао), их стало шесть. Некоторые историки включали сюда также и государство Янь в районе нынешнего Пекина в качестве седьмого из главных государств.

В буквальном смысле, так как Александр был на фут ниже персидского царя, и первый раз, когда он уселся на трон, его ноги не касались пола. Они болтались так, что он совершенно не напоминал бога-человека, и так продолжалось до тех пор, пока один из придворных поспешно не принес подставку для ног.

Бригадир — воинское звание в Великобритании. — Прим. перев.

Так в Англии стали называть помпезных ретроградов, представителей высших военных чинов, после выхода в 1943 г. фильма «Жизнь и смерть полковника Блимпа». — Прим. перев.

Та стена, которую туристы ездят смотреть из Пекина, не является той Великой стеной, которую создали в эпоху Цинь (участок недалеко от нынешней китайской столицы датируют в основном XVI столетием н. э.). Не является верным и утверждение, что эту гигантскую стену можно увидеть из космического корабля, находящегося на орбите вокруг Земли, не говоря уже о том, что это можно сделать с Луны.

По крайней мере, так утверждали конфуцианские ученые. Многие нынешние историки подозревают, что эти представители знати приукрашивали реальное положение дел. Однако разрубание крестьян напополам, похоже, никем не оспаривается.

Китайских императоров можно называть по-разному. У каждого из них было одно или несколько собственных имен (Лю Бан был также известен и как Лю Цзи). Кроме того, каждый из них также получал по крайней мере одно «храмовое имя» (Лю стал Гао-ди, но также был известен и как Гао-цзу — «Великий основатель»). Чтобы избежать путаницы, я буду называть всех императоров по их храмовым именам, как это сделано в полезной книге Энн Палудан «Хроника китайских императоров». В тех случаях, когда встречаются многочисленные императоры с одинаковыми именами, я добавляю название их династии (ханьский У-ди, лянский У-ди и т. д.).