Елена Хаецкая - С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген

Тут можно читать онлайн Елена Хаецкая - С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Издательство Acta Diurna, Издательство Сидорович, год 2018. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство Acta Diurna, Издательство Сидорович
  • Год:
    2018
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-905909-56-6
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Елена Хаецкая - С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген краткое содержание

С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген - описание и краткое содержание, автор Елена Хаецкая, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.
Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.
Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?
Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».
Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген - читать книгу онлайн бесплатно, автор Елена Хаецкая
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Таковой центр безусловно существовал и работал с очень высокой результативностью.

Напомним, это происходило две с половиной тысячи лет назад.

Позже, к началу Пунических войн конвейерным методом собирали даже огромные и крайне трудоемкие в строительстве квинквиремы, «линкоры античного Средиземноморья» водоизмещением больше 200 тонн с тремя рядами весел и пятью гребцами на каждое весло. Квинквиремы пунийцы переняли у греков из Сиракуз после 389 г. до н.э., но как обычно и случалось в финикийской практике, мгновенно усовершенствовали вражескую технику и поставили производство на поток, грекам и не снившийся — у последних попросту не было таких ресурсов, столь высокого уровня организации и культуры производства.

Карфагенская квинквирема На этом творческий потенциал карфагенян ни разу не - фото 57

Карфагенская квинквирема.

На этом творческий потенциал карфагенян ни разу не иссяк, наоборот — они продолжали выдумывать все новые и новые способы сделать жизнь в Новом Городе комфортнее и предсказуемее. История ставила перед пунийцами новые задачи, которые они быстро и эффективно решали.

Выше мы рассказывали об «аграрной миграции» из Ханаана, вызванной совершенно неприемлемыми условиями, в которое были поставлены крестьяне Финикии ассирийской военной администрацией. Однако, здесь будет очень важным и существенным одно уточнение: финикийская цивилизация в основе своей — урбанистическая . Плодородной земли в Ханааане мало, процент крестьянского населения относительно общей численности невелик, значит угодий за морем хватит всем, кто собирается заниматься сельским хозяйством.

Финикия с древнейших времен — это цивилизация городов. Тир. Сидон. Библ. Арвад. То же самое в колониях: Утика, Гадир, Лептис и многие другие. Финикиец прежде всего горожанин, носитель городской культуры и городских нравов. Экономика Финикии — экономика городов, сиречь торговля, ремесло, промышленность; то, чем в деревне не занимаются.

Именно в этом состоит цивилизационное отличие Карфагена от Рима — римляне изначально являлись сплоченной и суровой общиной свободных крестьян-землевладельцев, если угодно — деревенщиной, с деревенским же менталитетом, которым так восторгался Катон Старший в своих трудах о благочинной и патриархальной фермерской жизни по прадедовским заветам. Когда Рим в свою очередь превратится в урбанистическое сообщество, от Карфагена даже и развалин-то не останется — только просоленная римскими легионерами земля...

Приезжие из Ханаана, конечно же, предпочитали жить в городе — не самую многочисленную прослойку крестьянства мы не берем, наделов в долине реки Баграда было предостаточно. «Среднестатистический» финикиец, приплывший в Новый Город из покоренной врагом метрополии, хотел вести привычный образ жизни: выделывать ткани или содержать гончарную мастерскую, заниматься строительством или торговлей. Непременно, обязательно в городе!

Демографическое давление росло не только благодаря «родственникам», сиречь выходцам из Финикии. Стремительно растущая держава привлекала многих иностранцев — этрусков, греков, египтян, нумидийцев, киприотов. Здесь не будут спрашивать, за какие грешки тебя изгнали с далекой родины или почему ты сам решил уехать: работай, плати подати, соблюдай законодательство. И тогда, скорее всего, достигнешь немалого успеха — в плане миграционно-экономической привлекательности Новый Город и подчиненные ему территории в Африке отчасти напоминали Североамериканские Соединенные Штаты середины XIX, начала XX веков. Аристотель не без одобрения, замечает: «...карфагеняне удачно спасаются от возмущений со стороны народа тем, что дают ему возможность разбогатеть».

Карфагенянам, как и более ранним финикийцам, был присущ здоровый космополитизм — раз приехал, живи и приноси пользу. А кто ты такой и откуда взялся, дело, в сущности, десятое. Здесь страна возможностей!

Многим людям хотелось жить не просто в городе, а в столице: больше возможностей для бизнеса — знакомая поныне картина, не так ли? Места на приснопамятном холме Бирса, купленном царевной Элиссой и затем обнесенном стеной, было мало. Карфаген не резиновый!

Стоп! Кто недавно сказал — «строительство»? Поднимите руку и изложите ваши соображения!

Выход из затруднений, связанный с теснотой и ограниченной площадью города был найден в олимпийски короткие сроки. Карфагеняне изобрели квартиры и многоквартирные дома в несколько этажей. До появления печально знаменитых своими спартанскими условиями римских инсул пройдет еще минимум два-три века.

Ладно бы квартиры, пунийцы создали основы урбанистики как науки — археологи в настоящее время говорят о «хорошо спланированной застройке» жилых кварталов города. Ведь столица это не только храмы или общественные здания, это прежде всего витрина и фасад государства, оценку которым следует давать по уровню удобства и комфорта для горожан. Здесь карфагенское умение планировать сыграло важную роль.

Строительного материала, — песчаника, — было хоть отбавляй. Колоссальные его залежи обнаружились на мысу Бон (арабск. Рас-эль-Тиб) ровнехонько через Карфагенский залив, всего в шестидесяти с небольшим километрах от города. Блоки можно грузить на корабли и доставлять в столицу морем, при попутном ветре это максимум четыре-пять часов ходу под парусом.

На мысу Бон сейчас можно увидеть развалины пунийского города Керкуан (название современное, по близлежащей деревне), основанного карфагенянами примерно в VI веке до н.э. С огромной долей вероятности в Керкуане находилась администрация «стройуправления» ответственного за доставку в столицу блоков песчаника, хотя, судя по раскопкам, жители городка занимались и вполне привычными для наследников финикийцев ремеслами — добычей ракушек-иглянок, окраской ткани в пурпур и рыболовством.

К сожалению, Керкуан на сегодняшний день единственный подлинный город эпохи Карфагена, не затронутый позднейшими перестройками и реконструкциями, римскими или арабскими — жители ушли оттуда после Первой Пунической войны, и это место было забыто вплоть до современности, когда археологи обнаружили развалины, отличающиеся изумительной системой водопровода и канализации...

Ванна из розового камня в Керкуане Вода и водоснабжение вот что являлось - фото 58

Ванна из розового камня в Керкуане.

Вода и водоснабжение — вот что являлось уязвимым местом Карфагена. Это вопрос глобальной важности.

В первые века своего существования Карфаген не подвергался внешней опасности — с ливийцами наследники царевны Элиссы предпочитали не враждовать, а опасных соперников в ближайшем радиусе не наблюдалось. Тем не менее, обеспечение города водой куда важнее, чем запасы продовольствия — в конце концов, какое-то время в случае осады можно жевать хоть солому или кожаные ремни, но без воды не продержишься и трех дней. Проблему надо решать.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Елена Хаецкая читать все книги автора по порядку

Елена Хаецкая - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген отзывы


Отзывы читателей о книге С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген, автор: Елена Хаецкая. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x