Виктор Сутормин - Вокруг Кремля и Китай-Города

Шервуд смог найти стилевое соответствие. Не повторяя формы архитектурных памятников, он использовал приёмы и детали, заимствованные из древнерусского зодчества. Основой композиции Исторического музея стала система разновеликих островерхих башен, чем-то напоминающих кремлёвские, но не копирующих ни одну из них. Расчленённый объём здания делает его неуловимо похожим на собор Василия Блаженного, который представляет собой комплекс отдельных храмов, поставленных на общее основание. Несмотря на эклектичность, творение Шервуда имело облик яркий и оригинальный и оказало большое влияние на русскую архитектуру последней четверти XIX века, сделавшись образцом стиля (который позже, в эпоху торжества идей интернационализма, был назван «псевдорусским»).

Торжественная закладка фундамента Исторического музея состоялась 1 сентября 1875 года при огромном стечении народа, и сам император Александр II заложил первый камень. Пока три сотни рабочих возводили огромное здание, в котором над подвалом и цокольным этажом предстояло расположить анфиладу из 47 экспозиционных залов, создатели музея продолжали свой спор о том, каким ему быть. Забелин предлагал в оформлении залов использовать найденные при раскопках конкретные элементы древних сооружений или их точные копии, Шервуд же считал, что музею следует быть не «складом вещей», а чем-то большим, а потому каждый зал должен строго выдерживать стиль соответствующего периода, являясь своего рода иллюстрацией к рассказу о нём.

Исторический музей. Зал отступления французской армии. Фото Д. Певицкого, 1900-е годы

Достичь согласия оппонентам не удалось, и в итоге Шервуд был отстранён от дальнейшей работы. Квадраты в кирпичной кладке стен, предназначенные для размещения расписных изразцов, так и остались пустыми. Однако строительство музея так изменило вид исторического центра Москвы, что стало неизбежным дальнейшее обновление города, причём в определённом стиле: сначала здание Московской городской думы, затем Верхние и Средние торговые ряды…

Торжественное открытие музея состоялось 8 июня 1883 года, в день коронации императора Александра III. Подготовленная экспозиция охватывала период с древнейших времен до XII века и занимала первые 11 залов. Основную часть работы ещё только предстояло выполнить руководству музея с помощью коллекционеров и меценатов. Московская городская дума подарила Историческому музею завещанные городу Голицынскую и Чертковскую библиотеки с множеством уникальных рукописей. Представители дворянских родов передавали в дар свои фамильные реликвии, купечество вносило денежные пожертвования, известный коллекционер П. И. Щукин подарил музею свыше трёхсот тысяч предметов старины (что превышало на тот момент фонды самого музея). И. Е. Забелин, в течение жизни собравший замечательную коллекцию икон, рукописей и карт, завещал её вместе со своей обширной библиотекой музею, которым руководил до последнего дня жизни.

Ленин с соратниками на Красной площади, 25 мая 1919 года. Открытка из коллекции Владимира Разепина

После 1917 года многие исторические события и процессы получили принципиально новые трактовки и оценки, что повлекло за собой изменения в экспозиции музея и в его интерьерах. Правда, за счёт реквизированных ценностей существенно пополнились фонды, но орлы на башнях уступили место звёздам, а в залах многие декоративные композиции, выполненные известными художниками – Айвазовским, Васнецовым, Семирадским и другими, – были заштукатурены или уничтожены. Даже Забелинский проезд стал называться Кремлёвским, ибо монархические взгляды и националистические убеждения Ивана Егоровича были новой власти слишком хорошо известны.

Тем не менее Исторический музей продолжал играть важную роль в культурной жизни страны – уже хотя бы тем, что уцелели ставшие его филиалами Новодевичий монастырь и Крутицкое подворье, Покровский собор, церковь Троицы в Никитниках и Старый Английский двор.

В 1986–1997 годах Государственный исторический музей был закрыт на капитальный ремонт и реставрацию, благодаря которой интерьерам возвращён их первозданный вид.

Казанский собор – памятник победе второго московского ополчения над поляками. Храм построен напротив Никольских ворот, потому что именно через них ворвались в Кремль воины Минина и Пожарского. Главная святыня храма – чудотворный образ Казанской Божией Матери. Икону эту князь Дмитрий Пожарский на руках перенес из своего дома в церковь, построенную на его пожертвования.

Вид с Красной площади на собор Казанской иконы Божией Матери и Никольскую улицу. Открытка 1900-х годов из коллекции Алексея Рябова

Сквер на месте собора Казанской иконы Божией Матери. Фото 1940 годов из архивных фондов Департамента культурного наследия города Москвы

Первая церковь была деревянной и сгорела в одном из пожаров, которых в деревянном городе всегда случалось множество. Каменный храм, возведённый уже на средства царя Михаила Фёдоровича, стал одной из важнейших церквей Москвы. Настоятель этого храма всегда занимал одно из первых мест в иерархии московского духовенства, и богослужения здесь иногда проводили даже патриархи. В частности, в июле 1918 года патриарх Тихон во время службы в Казанском соборе произнёс проповедь и высказался о расстреле Николая II. Большевики постарались не остаться в долгу – они разделались и с патриархом, и с храмом.

Сначала собор переоборудовали под жилые коммунальные квартиры, обнесли заборчиком, и стал он домом № 1 по «улице 25 Октября». Как и положено, имелись в доме и места общего пользования, как раз на месте алтаря. Ордера на жилплощадь в таком престижном месте выдавались не кому попало, а исключительно пролетариям.

Все жили вровень, скромно так, система коридорная:

На тридцать восемь комнаток – всего одна уборная…

Собор Казанской иконы Божией Матери. Фото 2013 года

Но то, что было абсолютно нормальным для страны в целом, на Красной площади всё же как-то не смотрелось, и в 1936 году здание окончательно разрушили. На освободившемся месте по проекту Бориса Иофана соорудили временный павильон III Интернационала, а позже здесь работало летнее кафе, унаследовавшее туалеты всё от той же коммуналки.