Татьяна Блаватская - Ахейская Греция во втором тысячелетии до н.э.

Nilsson, MMR. — M. P. Nilsson, The Minoan-Mycenaean religion and its survival in Greek religion, 2-nd ed., London, 1950.

Persson, Dendra. — A. W. Persson, Royal tombs at Dendra near Midea, Lund, 1981.

Persson, New tombs. — A. W. Persson, New tombs at Dendra near Midea, Lund, 1943.

P—W—K, RE.— «Realencyciopadie der klassischen Alterturuswissenschaft», hrsg. von Pauly-Wissowa-Kroll.

RA — «Revue Archéologique».

REG — «Revue des Etudues Grécques».

Reichel, HW. — W. Reichel, Homerische Waffen, 2 Auf., Wien, 1901.

Schachermeyr, Ältesten Kulturen. — F. Schachermeyr, Die ältesten Kulturen Griechenlands, Stuttgart, 1955.

Schachermeyr, Die Kulturbeziehungen, Atti-1.— F. Schachermeyr, Die Kulturbeziehungen zwischen dem Anatolisch — Vorder-asiatischen Bereich und der Ägäisländern in Stein- und Bronzezeit, — «Atti del VII Congresso Internazionale di archeologia classical, vol. I, Roma, 1961, pp. 233-241.

Schliemann, Mykenae. — G. Schliemann, Mykenae. Bericht uber meine Forschungen und Entdecktingen in Mykenae und Tiryns, Leipzig, 1878.

Staïs, Mycenaean collection. — V. Staïs, Mycenaean collection of the National Myseum, vol. II, Athen, 1962.

Tsountas — Manatt, Mycenaean age. — G. Tsountas and J. I. Manatt, The Mycenaean age, Boston, 1897.

Valmin, Messenia expedition. — M. N. Valmin, The Swedish Messenia expedition, Lund, 1938.

Ventris and Chadwick, Documents. — M. Ventris and J. Chadwick, Documents in Mycenaean Greek, Cambridge, 1956.

Ventris and Chadwick, Evidence. — M. Ventris and J. Chadwick, Evidence for Greek dialect in the Mycenaean archives, — JHS, vol. LXXIII, 1953, pp. 84-103.

Wace, Chamber tombs. — A. J. B. Wace, The Chamber tombs at Mycenae, — «Archaeologia», Oxford, vol. LXXXII, 1932.

Wace, Mycenae. — A. J. B. Wace, Mycenae, an archaeological history and guide, Princeton, 1949.

Материалы дискуссии советских ученых об эгейской культуре см.: ВДИ, 1940, № 2, стр. 204-218 (обзор Т. М. Шепуновой).

Он появился в 80-х годах прошлого столетия, когда Фуртвенглер и Лешке классифицировали гончарные изделия из некрополя Микен и сопоставили с ними аналогичную посуду, найденную в ряде мест островной и материковой Греции. Тогда Микены казались единственным культурным центром всей страны, и наименование это было наиболее удачным. Но сами авторы термина, говоря о «микенском» искусстве, сочли необходимым поставить кавычки (Furtwaengler — Loeschcke, Myk. Vasen, S. XV).

Дж. Пендлбери, Археология Крита , Μ., 1950, стр. 24.

Evans, Palace of Minos, vol. I, p. l.

Правда, Фукидид сначала приводит наименования данаев и аргивян и лишь затем ахеян (Thuc., I, 3, 3), но последний термин предпочтительнее потому, что он имеет более общий характер. Кроме того, так как он существовал у греков и в I тысячелетии до н. э., то в нем содержится идея преемственности этнического состава страны.

Лингвисты охотно обратились к термину «ахейский»: Вентрис и Чадвик назвали «микенский греческий» язык древнеахейским (Ventris and Chadwick, Evidence, р. 103), Георгиев именует диалект, на котором говорило население Пелопоннеса в XVI—XII вв., «ахайвианским» или протоахейским (Vl. Georgiev, Mycenaean among the other Greek dialects, — «Мус. Stud. Wingspread, 1961», p. 135). Термин «ахейский» в советской исторической литературе уже получил признание, например, в трудах К. М. Колобовой.

В 1950 г. Ф. Матц обозначил на своей карте основных эгейских находок, включавшей помимо материковой Греция, острова Эгейском моря и западную часть Малой Азии, лишь 96 пунктов (F. Matz, Ägäis, — «Handbuch der Archäologie», München, Bd IV, 1950, Abb. 70). А в 1960 г. в одной лишь Ахайе, второстепенной области, было зарегистрировано около 20 пунктов позднеэлладского (ПЭ) времени (Е. Townsend — Vermeule, The Mycenaeans in Achaia, — AJA, vol. 64, 1960, pp. 2-21). Столь быстрый рост числа известных ахейских поселений заставляет нас отказаться от исчерпывающего перечня этих мест, аналогичного составленному Г. Каро (Karo, Муkenische Kultur, — Ρ — W — К, RE, Supplementband VI, [1035], Sp. 584-615). Мы сочли необходимым на прилагаемой карте-схеме (см. стр. 168) указать лишь те пункты, которые играли сколько-нибудь существенную роль в истории изучаемого времени.

Thuc., I, 4; 9, 2; 10, 1; 10, 3; 11, 3. Сведения эпоса он сопровождает иногда оговоркой, например сообщая мнение Гомера о масштабах троянского похода.

К. Маркс, Конспект книги Л. Моргана «Древнее общество», — «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, стр. 139.

Nilsson, Myc. Or.

С. Müller, Marmor Parium, — FHG, vol. I, 1874, р. 537.

Геродот, рассказывая о счете времени у египтян по поколениям, замечает: γενεαι γαρ τρεις ανδρων εκατον ετεά εστι (Her., II, 142).

Оговоримся, что нас интересуют древнейшие героические песни, написание которых относится традицией ко времени не позже VIII—VII вв. до н. э. Искусственная эпическая поэзия, которую пытались создать поэты, начиная с Эпименида (конец VI в. до н. э.) вплоть до позднеримской эпохи, не входит в круг наших интересов.

Ф. Ф. Соколов, Гомеровский вопрос, — ЖМНП, ноябрь 1868, стр. 360-442; декабрь 1868, стр. 834-886. Отстаивавший принадлежность обеих поэм Гомеру, Соколов полагал, что они были записаны уже в X в., сравнительно скоро после их создания.

Лаконичное, но содержательное изложение историографии, посвященной Илиаде и Одиссее, сделано М. М. Покровским, С. П. Шестаковым. Б. В. Горвунгом и С. И. Радцигом в разделе «Эпос» в «Истории греческой литературы» (т. I, под ред. С. И. Соболевского и др., М.-Л., 1946, стр. 71-152). Что касается статьи Б. В. Казанского, Нынешнее состояние гомеровского вопроса (сб. «Классическая филология», Л., 1959, стр. 3-23), то в ней рассматриваются одни лишь противоречия между аналитиками и унитариями.

С. И. Соболевский, Древнегреческий язык, М., 1948, стр. 354.

С. М. Bowra, Homeric words in Cyprus, — JHS, vol. LIV, 1934, pp. 54-74.

Георгиев, Исследования..., стр. 70.

J. Chadwick, Mycenaean elements in the Homeric dialect, — «Minoica», Berlin, 1958, S. 116-122.

С. М. Bowra, Homeric epithets for Troy, — JHS, vol. LXXX, 1960, p. 21.

W. von Christ, Geschichte der Griechischen Literatur, Ausg. 5, München, 1908, S. 18-19.

K. Marot, Die Anfange der Griechischen Literatur. Vorfragen, Berlin, 1960, S. 212-320.

J. Whatmough, ΩΣΠΕΡ ΟΜΗΡΟΣ ΦΗΣΙ, — AJA, vol. 52, 1948, pp. 45-50.

Nilsson, HM, pp. 86-92.

W. von Ghrist, Geschichte der Griechischen Lileratur, S. 48-56.

Nilsson, HM, pp. 35-38, 55. Точка зрения Нилъссона получила признание советских филологов (см. «История греческой литературы», т. I, стр. 130-131).

Подчиненность деятельности сказителя интересам и требованиям его аудитории в ранней Греции нашла прямое отражение в терминологии: певцы относились к разряду δαμιουργοι вместе с плотниками, врачами и другими категориями ремесленников (Od. XVII, 383).

Lorimer, HM, рр. 452-528.

К сожалению, В. В. Казанский считает, что «дальнейшее изучение Гомера в плане археологии показало отсутствие в поэмах свидетельств о разновременных слоях... Микенских предметов, за исключением щита Аянта в рост человека и кубка Нестора, не оказывается...» (Б. В. Казанский, Нынешнее состояние..., стр. 14).