Александр Томчин - Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки
- Название:Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Центрполиграф ООО
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-07863-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Томчин - Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки краткое содержание
Автор книги – Александр Томчин, научный работник, преподаватель и переводчик, которому довелось жить за рубежом. С учетом этого опыта многое в собственной стране видится иначе. В основу книги легли личные впечатления автора. Они дополнены и подтверждены материалами зарубежной и российской прессы.
Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Сижу за компьютером, слышу: пришел муж, – делится женщина в Сети. – Кричу не оборачиваясь: «Милый! Ты хочешь что-нибудь перекусить?» – «Да! Кабель от Интернета!»
Молодые люди порой вступают в брак поспешно и необдуманно, лишь бы избавиться от родительского контроля. Больше половины женихов и невест еще до брака недовольны характером друг друга, но… Мой парень пьет? Моя девушка ценит свободную любовь? Не беда, после свадьбы я его (ее) перевоспитаю. Такие супруги ссорятся по пустякам. В песне В. Третьякова «Тюбик» жена не может простить мужу одного: он почистит зубы и вечно тюбик не закрывает: «И я с досады ушла к соседу – ведь у соседа вставная челюсть! На полке тюбик от «Блендамеда» лежит закрытый. Какая прелесть!»
Развестись в России намного проще, быстрее и дешевле, чем на Западе. Общество притерпелось к супружеским изменам, повторным бракам и появлению внебрачных детей. К 40 годам уже мало тех, кто живет в первом браке. А дружите ли вы, уважаемый читатель, с МНМППЖ? «Мне опять звонила МНММПЖ, – жалуется приятель, – я ее никогда не видел, но ей больше некому поплакаться в жилетку». – «А кто это?» – «Мама нынешнего мужа моей первой жены». Мужчины шутят: «Есть только миг между прошлой и будущей. Именно он называется жизнь» – это о женах.
Не выдержав двойной нагрузки на работе и дома, женщины чаще, чем мужчины, выступают инициаторами расторжения брака, хотя потом им реже удается создать новую семью. «Правда ли, что правильно брошенный муж обязательно вернется, как бумеранг?» – грустно шутят в Интернете.
«Завела кота… Он вечно топчется у холодильника, с деловым видом валяется на диване, иногда орет и боится пылесоса… Такое ощущение, что я снова замуж вышла!» – говорит разведенная 34-летняя Ольга С.
«Мне недавно одна сельчанка честно сказала, мужа, мол, содержать невыгодно. Слишком много затрат, – рассказывает В. Мельниченко. – Лучше поросенка завести».
Финансово независимые, успешные женщины хотят полного равноправия с мужем либо отказываются от брака и рождения детей. Около 70 % российских женщин когда-либо зарабатывали больше мужей. В 20 % семей ведется раздельный бюджет – разве такое раньше было возможно? Когда люди в семье не связаны экономически, они легче расстаются.
С Запада к нам пришла новая тенденция – молодые люди все чаще живут вместе без регистрации брака. Этот «гражданский брак» может играть роль пробного. В нем партнеры практически не имеют никаких прав и обязанностей друг перед другом. По статистике, в России намного больше замужних женщин, чем женатых мужчин. Потому что женщина, живущая в гражданском браке, считает, что она замужем, а ее муж может сказать, что он свободен.
Традиционных семей, состоящих из отца, матери и их ребенка, осталось меньше половины. Можно ли сказать, что Россия переживает кризис семьи? Нет, скорее это кризис традиционного брака и эволюция семейных отношений , особенно в крупных городах. В Москве есть все виды семейных союзов: мусульманская семья, ситуация, когда один богатый человек содержит две или три семьи, женщина и несколько ее любовников, однополая пара и т. д. Возникла временная семья, брак выходного дня и даже виртуальная семья. Представим себе – приходит жена домой и говорит мужу: «Дорогой, кажется, ты скоро будешь папой!» А он ей отвечает: «Уточни, дорогая, – «кажется, будешь» или «кажется, ты»?» Нынешняя жизнь приближается к такому анекдоту. Политолог Глеб Павловский утверждает: «Нуклеарная семья, состоящая из мужа, жены и ребенка, устарела. Сегодня семья – это социальная сеть. В ней не поймешь, кто главный. В нее входят жены нынешние и бывшие, детей в ней много – там твои дерутся с чужими «Он уверяет, что будто бы верность, любовь и доверие сохраняются только в таких «лоскутных» семьях.
В большинстве своем русские женщины терпеливы. Если муж хотя бы старается заботиться о своей семье и не пьянствует, жена бывает своей жизнью довольна. В хорошей семье партнерам необходимо притираться друг к другу. Музыкант и артист Петр Мамонов живет в браке уже 35 лет: «Брак – это чуткость, это труд… Развестись с женой мне хотелось не раз. Но кто сказал, что с другой будет легче?»
На Западе распространена партнерская, эгалитарная семья, в которой супруги – равные единомышленники. Они договариваются между собой о распределении домашних обязанностей, а также семейного бюджета и все решения принимают вместе. Русская женщина получила возможность выбирать – она может работать и быть активной в общественной жизни, а может полностью посвятить себя семье. В России растет уровень гендерного равноправия. Русская семья уже не настолько патриархальна, как в прежние времена, но еще не так эгалитарна и свободна, как в Европе.
Новое – это хорошо забытое старое?
Итак, в личном плане теперь все дозволено – стали ли люди от этого счастливее? Почти у половины взрослых жителей России сегодня нет ни супруга, ни постоянного партнера. Полностью удовлетворены этой стороной жизни лишь 40 % мужчин и 36 % женщин. В Москве очень много одиноких людей. Общество обеспокоено падением нравственности и тем, что растет число детей, рождающихся в неполных семьях. В стране целая армия беспризорников, сотни тысяч детей, которые стали сиротами при живых родителях. В неполной семье дети, как правило, чего-то недополучают. Тем, кто в детстве пережил развод родителей, труднее построить свою семейную жизнь. Значит, чем больше у нас неполных семей, тем быстрее должно множиться их число.
Все громче звучат голоса, призывающие женщин вернуться в семью. Протоиерей Дмитрий Смирнов проклинает «вредные мысли о равенстве» и призывает: «Женщин нельзя использовать как ломовых лошадей! У них в этом мире совершенно другие задачи… Каждой матери нужно выплачивать зарплату за ее тяжелый, каторжный труд, ей должен идти стаж, предоставляться отпуск». Деятели РПЦ и их сторонники требуют запретить аборты. Неподалеку от моего дома у входа в женскую консультацию на стене появилась кровавого цвета надпись: «Здесь убивают детей!»
Согласится ли современная женщина вернуться в средневековый терем с его ограничениями? И выдержит ли общество уход женщин из экономики? Ответ очевиден: государство поступает правильно, увеличивая пособия на детей. Труд по их воспитанию должен высоко цениться обществом. Но каждая женщина, как и мужчина, должна сохранить за собой право выбора, как строить свою жизнь.
На протяжении истории у нас обычную семью не раз пытались объявить пережитком прошлого. Например, после революции 1917 года в Рязани возникла попытка обобществления женщин. В первые годы советской власти в среде молодежи бытовали «антибуржуазные» взгляды, отрицание любви и брака. В конце концов люди, несмотря на это, вернулись к семейной жизни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: