Андрей Синельников - Подлинная история Куликовской битвы

Вдруг во Франции, Германии, Англии, Византии и на северо-востоке Руси появляются государи, которые начинают проводить принципиально одинаковую внутреннюю политику, основное направление которой – укрепление центральной власти.

Кто эти государи?

Франция – Людовик VII, Германия – Фридрих II Барбаросса, Англия – Генрих II, Византия – Мануил I, в России… Андрей Георгиевич, еще при жизни прозванный Боголюбским, сын Ростовско-Суздальского Князя Юрия Владимировича Долгорукого, внук Владимира Мономаха, праправнук Ярослава Мудрого.

Самым старшим из них по возрасту был Андрей Георгиевич (1110 года рождения), самым младшим – Генрих II, король Английский, герцог Нормандский (1130 года рождения).

То, что все они в той или иной степени были родственниками, дотошные могут проверить сами, конечно, приложив некоторые усилия. Особенно близкие отношения, у Андрея Георгиевича были с Фридрихом Барбароссой и Мануилом I.

Государи встречались в Константинополе во время Второго крестового похода 1147–1149 годов. И Фридрих, и Людовик, и Генрих Анжуйский по нескольку месяцев жили при дворе Мануила и общались с ним.

Андрей Боголюбский

Фридрих I Барбаросса

«А при чем тут Черная Русь?» – можете спросить вы. Терпение.

Первая столица этого государственного образования, известного под многими именами, – Новогрудок.

Новгородок, Новый город, Новгород, Новогродок, Новый Городец – каких только имен у этого города не было. Наваградак – так его называют местные. И это не белорусский акцент, а память предков.

Нава градок. Городок Нави. История этого городка – это история становление самого западного первого плацдарма будущей экспансии Белой Руси, Беловодья, земли сакральной Нави, волховского иного мира.

Это очень хотят забыть. Много чего из истории этого края старательно хотели и хотят забыть.

Именно сюда пришел Миндовг – варяг с дружиной. Здесь он был избран Великим князем Черной Руси. Отсюда началось Великое Княжество Литовское. Это то, что сквозь зубы, но все-таки говорят историки.

А вот то, о чем они старательно молчат.

Слово «варяг», как мы и утверждали постоянно, и постоянно получали на этот счет доказательства, означало не принадлежность к племени и народности, а членство в некоем военном братстве. Скорее всего, в братстве языческого типа, потомков ариев. Отсюда и «варяг». Соблюдение обета безбрачия, которое часто путают с целомудрием, оставляло право иметь законных наследников. Однако только тем, кто становился основоположниками властных ветвей. Мы видим это на примере Рюрика.

Возможные потомки остальных – это будущие воеводы и удельные князья. К примеру, Белозерские князья – потомки Синеуса и его дружины, считавшие себя тоже Рюриковичами, то есть ведущими род от дружины Рюрика.

Так вот, Миндовг был по специальности варяг, если можно так выразиться. А дальше полная неразбериха. В летописных источниках происхождение Миндовга описывается по-разному. Так, согласно легендарной родословной, содержащейся в Воскресенской летописи, Миндовг происходит из династии полоцких князей, а его отцом был Мовкольд, внук полоцкого князя Рогволода Всеславича. «Великая хроника о Польше, Руси и их соседях» называет Миндовга королём пруссов. По одной из еще более ранних легенд, Миндовг происходил из древнего римского рода Палемоновичей, ушедшего с единоверцами после арианского раскола христианства на берег Балтийского моря. «Хроника Быховца» называет отцом Миндовга Рингольда.

Будем верить самой старой хронике – Воскресенской, а то, что она легендарная, так вся история сплошная легенда. Значит, Миндовг – внук полоцкого князя Рогволода Всеславича.

Дружинников его местные племена звали лютвинами или литвинами. Наверное, сильно были люты. И это были первые и единственные литвины в княжестве литовском. Поэтому княжество его было воинским.

Он пришел и княжество это создал. А столицей утвердил город Новогрудок или, как говорят местные, Наваградок. Город Нави. Поэтому напрасно ломают копья историки, православный или католик был сей князь. Был он язычник и поклонялся Трояну. Поэтому и на гербе у него был молот Тора, олицетворяющий Триглава.

В службу основатель Великой Литвы или Лютвы уходил из Полоцка. В XII веке столица тогда еще не Великого Княжества, а просто княжества, была в Полоцке.

Любую историю делают люди. Поэтому необходимо рассмотреть портретную галерею того времени.

И вот тут стоит вспомнить девушку Предславу, знаменитую православную святую – преподобную Ефросинью Полоцкую.

Она была внучкой Всеслава Чародея, князя полоцкого, племянницей Бориса, которого в язычестве звали Рогволд, и тетей Миндовга.

А кроме этого – дочерью князя Георгия Всеславича и его жены Софии. Или праправнучкой Ярослава Мудрого, или троюродной сестрой Андрея Боголюбского.

Обратимся к житию преподобной Ефросиньи, составленному для «Четий-Миней митрополита Макария (1481–1531)». Данный источник весьма близок по времени к жизни святой, ибо, по мнению историков, источник, отстоящий на 500 лет, весьма близок к этому времени. Из данного документа известно, что в 12 лет Предслава, как ее нарекли родители, пришла в монастырь к своей тетке игуменье Романовой и сообщила о желании принять постриг. По летописи, князь Роман Всеславич умер в 1116 году; приход Предславы в монастырь, следовательно, произошел позднее, когда вдова Романа сама приняла ангельский образ и стала игуменьей. Основываясь на этих скудных данных, можно предположить, что Предслава родилась в 1102–1104 годах, а детство ее пришлось на 1102–1116 годы.

Понятное дело, предположить, что игуменья Романова возглавляла монастырь при жизни мужа или что она Романова от Ромовы – языческого капища – и была просто волхвиней, историки просто не могут.

Предположим, что Предслава родилась в 1100–1111 годы. Таким образом, она была еще и ровесницей Боголюбского или чуть-чуть его старше. То есть старшая сестра в старшем роду. Или, исходя из предыдущего нашего умозаключения, старшая Рюриковна в Евразийских землях.

В 12-летнем возрасте. Напомню: это возраст, когда мальчиков, а может, и девочек посвящали в пажи и отдавали на обучение в рыцари. Еще напомню: когда Жанну д’Арк король спросил, сколько ей лет, она ответила: три раза по семь. Историки объясняют это тем, что она умела считать только до семи. Они просто не понимают, что это означало три посвящения по семь лет. Первое – младенец, второе – паж, третье – рыцарь. Жанна д’Арк – это уже XIV век. В XII веке могло быть три раза по шесть.