Антон Первушин - Оккультный Гитлер

Самая ранняя информация о тревоге населения Германии по поводу эвтаназии датируется августом 1940 года. Стали просачиваться сведения об убийствах больных, и общество забеспокоилось. Настоящим шоком стали слухи об эвтаназии тяжелораненых немецких солдат.

Растущая критика эвтаназии вынудила Гитлера прикрыть программу.

Многие родственники убитых обращались к своим духовникам, и они также протестовали с амвонов церквей. Известия о новых случаях эвтаназии побудили Старопрусский вероисповедальный синод в день первой среды Великого поста (27 марта 1943 года) направить всем пасторам послание, в котором открыто осуждалось уничтожение людей: «Горе нам и нашему народу, если Богом данная жизнь не представляет для нас ценности и человек, созданный Богом по своему образу и подобию, оценивается лишь по степени его практической полезности, если считается возможным убить человека, так как считается, что он недостоин жизни или принадлежит другой расе».

Но и после формального закрытия программы «Т-4» массовые убийства обитателей психиатрических больниц продолжались. Ходили слухи о том, будто бы с целью экономии средств эвтаназии будут подвергать пенсионеров.

Из неудачи с эвтаназией нацистское руководство вынесло урок, что необходима большая секретность и перенос учреждений эвтаназии в отдаленные места, недоступные даже и косвенному контролю простых немцев. Нет сомнений, что если бы Третий рейх победил в мировой войне, программа получила бы дальнейшее развитие, перемалывая в кровь и кости десятки и сотни тех, кто не вписывался в гитлеровские представления о стандарте здоровья и красоты…

Впрочем, даже тех, кто вписывался, Гитлер не стал жалеть, когда на улицах Берлина запахло порохом. Его изуверские приказы, отданные в конце войны, вызывают ужас. Готовясь к смерти, он предполагал забрать с собой как можно больше врагов – но чтобы убивать врагов, ему нужны были солдаты, и фюрер погнал в бой всех: от детей до стариков. Когда тактические соображения требовали принести в жертву гражданское население, он, не раздумывая, убивал и гражданское население. Например, 27 апреля 1945 года, опасаясь, что отряды спецназначения Красной армии подберутся к бункеру Рейхсканцелярии по подземным переходам, Гитлер приказал затопить берлинский метрополитен. А в тоннелях метрополитена, между прочим, от артобстрела и бомбежек скрывались 200 тысяч немцев, преимущественно – женщины и дети. Этот чудовищный приказ был выполнен только 2 мая, при отступлении группы эсэсовцев, и погибло около 50 тысяч человек – всё равно очень много.

«В свои последние дни, – пишет историк Хью Тревор-Ропер – в дни самоубийственной стратегии, Гитлер, казалось, уподобился некоему богу-каннибалу, требующему разрушения своих собственных храмов. Почти все его приказы сводились к казням: узники должны быть уничтожены, его старый хирург должен быть убит, его собственный шурин должен быть убит, все изменники, без дальнейшего разбирательства, должны быть убиты. Подобно древним героям, Гитлер желал принесения человеческих жертв на свою могилу».

Всего же битва за Берлин обошлась немцам и русским в полмиллиона человеческих жизней.

«Потери не бывают слишком большими!»

Путь к пропасти начинается с малого.

Например, с утверждения, что «миллионы леммингов не могут ошибаться».

Мы очень любим говорить, что демократия – это власть большинства, а значит, следует прислушиваться к воле большинства, беспрекословно выполнять ее, даже отчетливо понимая, что это большинство бежит к пропасти.

Нет, демократия – это не только и не столько власть большинства, это и возможность для меньшинств влиять на процесс принятия решений и при случае демонстрировать большинству его ошибки. Не нужно уподобляться леммингам, мы – люди!

Пример Адольфа Гитлера, строителя оккультного рейха, продемонстрировал человечеству, как легко воля большинства может быть узурпирована и направлена на разрушение цивилизации.

Рис. 63. На руинах Тысячелетнего рейха

Простые решения в политической и экономической сферах, естественное желание жить в большом процветающем государстве были использованы не только во благо, но и во вред немецкому народу. Цинизм, выдаваемый за «здравый смысл», обернулся безумием – истребительной войной и неисчислимыми жертвами.

Как избежать нам повторения опыта Третьего рейха в XXI веке? Что противопоставить безумию, которое сидит в каждом из нас? Наверное, только разум…

Давайте признаем простую вещь: мир – это взаимодействие порядка и хаоса. На границе этого взаимодействия рождаются новые формы существования. И только через эти формы наша жизнь обретает смысл. Отказ от нового во имя традиции, отказ от нравственности во имя морали, отказ от изменений во имя стабильности противоречит устройству мира и всегда ведет к катастрофе. Утопия Гитлера была реакционна, утопия Гитлера низводила количество возможных вариантов развития до одного-единственного, утопия Гитлера была нетерпима к меньшинству – потому утопия Гитлера была обречена на поражение.

Чтобы избежать участи гитлеровцев, нужно доверять своему разуму, не давать возможности лукавым политикам и публицистам пробудить эмоции, повести и увести за большинством.

Нужно вырабатывать собственную позицию по любому вопросу, не доверяя это трудное, кропотливое дело «суперавторитетам».

Нужно просто почаще думать головой, а не увлекаться чужой риторикой.

Это в полной мере относится и к книге, которую вы только что закончили читать…

Бачо Я. Нацизм: от триумфа до эшафота. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Белов Н. Шаманизм. – Мн.: Современный литератор, 1999.

Бержье Ж. Тайная война оккультных сил. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Багдасаров Р. Свастика: священный символ. (Этнорелигиоведческие очерки). – М.: Белые Альвы, 2001.

Безыменский Л. Разгаданные загадки Третьего рейха (1940–1945). – Смоленск: Русич, 2001.

Бреннан Д. Оккультный рейх. // В сб. «Военные загадки Третьего рейха». – М.: Вече, 2002.

Бреннан Д. Черная магия Адольфа Гитлера. – Библиотека газеты «Развитие», 1992.

Бросцат М. Гитлеровское государство. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Бульвер (лорд Литтон) Э. Грядущая раса (Фантастический роман). – СПб.: Типография Ю.Эрлиха, 1891.

Васильченко А. Аненербе. «Наследие предков» без мифов и тайн. – М.: РИПОЛ классик, 2005.

Васильченко А. Мистика СС. – М.: Яуза, 2005.

Васильченко А. Секс и общество в Третьем рейхе. – М.: Яуза, 2005.