Питер Франкопан - Первый крестовый поход: Зов с Востока

Адриан стал монахом и получил имя Иоанн. Так его и похоронили. B. de Montfaucon, Paleographia Graeca (Paris, 1708), p. 47. О его роли в заговоре и последствиях для его семьи см.: Frankopan, 'Kinship and the distribution of power', pp. 1–34.

Напр.: Анна Комнина. С. 23, 242. О Мелиссене см.: Frankopan, 'The Fall of Nicaea', pp. 153–84.

Мелиссен до своей смерти появляется лишь однажды, во время войны против половцев: Анна Комнина. С. 267. Алексей I, как правило, предпочитал не оставлять своих соперников в Константинополе, а брать их с собой в походы – так он мог присматривать за ними. В 1081 году почти все самые влиятельные политические фигуры Византии были с императором на войне против норманнов, и, конечно, они сопровождали его во время войны с сербами.

Анна Комнина. С. 123.

Там же. С. 315, 340.

Там же. С. 259–260.

Там же. С. 259.

Там же. С. 256.

Там же. С. 260.

Там же. С. 260–261.

Там же. С. 262.

Там же.

Там же. С. 262. Автор скромно умалчивает о том, приказывал ли ее отец ослепить Никифора Диогена.

Там же. С. 246.

Там же. С. 426.

Там же. С. 250; E. Sargologos La Vie de saint Cyrille le Philéote, moine byzantin (Part 1110). (Brussels, 1964), pp. 35.i – viii, 146–53.

О его карьере см.: B. Skoulatos, Les personnages byzantins de l'Alexiade: analyse prosopographique et synthèse (Louvain, 1980), pp. 160–1, 85–7.

Анна Комнина. С. 285; John Zonaras, XVIII.22, 3, p. 739.

Деяния франков. С. 166.

Анна Комнина. С. 313.

Там же. С. 299.

Там же. С. 220–221, 246–247; 250.

Там же. С. 267. О смерти Мелиссена см.: Peter Lambecius, Commentariorum de Augustissima Biblioteca Caesarea Vindobonensi, 8 vols. (Vienna, 1665–79), 5, col. 537. См. также: D. Papachryssanthou, 'La date de la mort du sébastokrator Isaac Comnène', Revue des Etudes Byzantines 21 (1963), p. 252.

Анна Комнина. С. 267; The Russian Primary Chronicle, tr. S. Cross, and O. Sherbowitz-Wetzor (Cambridge, Mass., 1953), p. 180.

Анна Комнина. С. 265–274.

J-C. Cheynet, 'Les Sceaux byzantins de Londres', Studies in Byzantine Sigillography 8 (2003) pp. 85–100; also J-C. Cheynet, 'Le rôle des Occidentaux dans l'armée byzantine avant la Première Croisade', in E. Konstantinou (ed.), Byzanz und das Abendland im 10. und 11. Jahrhundert (Cologne 1997), pp. 111–28.

Напр.: V. Laurent, Le Corpus des sceaux de l'empire byzantin II: L'administration centrale (Paris 1981), no. 469 (Bulgarian); G. Zacos, Byzantine Lead Seals II, compiled and ed. J. Nesbitt (Bern, 1984), no. 706 (interpreter to the English); ibid. (Anglo-Saxon); Laurent, Le Corpus des sceaux de l'empire byzantine, no. 991 (interpreter of the fleet).

F. Schmitt (ed.), S. Anselmi Cantuariensis archiepiscopi opera omnia, 6 vols. (Edinburgh, 1938–61), 3, pp. 252–5.

См., напр.: J. Shepard, 'The uses of the Franks in 11th Century Byzantium', Anglo-Norman Studies 15 (1992), pp. 275–305.

John Skylitzes, p. 486; Michael Attaleiates, pp. 122–5, Matthew of Edessa, II.19, p. 101.

Patrologia Latina, 150, col. 737.

Ekkehard of Aura, pp. 133–4.

Gilbert of Mons, Chronique Hanoniense, tr. L. Napran (Woodbridge, 2005), 23, p. 25.

Hagenmeyer, Epistulae, pp. 134–5. Некоторые комментарии по этому письму см. выше: pp. 60–1.

Shepard, 'How St James the Persian's head was brought to Cormery', p. 299.

Narratio Floriacensis de captis Antiochia et Hierosolyma et obsesso Dyrrachio, RHC, Occ ., 5, p. 356, Gilbert of Mons, 23, p. 25. Также Becker, Urban II, 2, p. 180 и прежде всего J. Shepard, 'Cross-purposes: Alexius Comnenus and the First Crusade', in J. Phillips (ed.), The First Crusade: Origins and Impact (Manchester, 1997), рp. 107–29.

Ekkehard of Aura, pp. 134–6.

Guibert of Nogent, I.5, pp. 102–3.

Baldric of Dol, I, p. 14.

Fulcher of Chartres, I.3.ii – iii, pp. 65–6.

William of Apulia, IV, p. 212.

Sibt al-Jawzi, p. 244; Bar Hebraeus, 1, pp. 230–1.

Raymond of Aguilers, XIII, pp. 108–9; William of Tyre, I.7, 1, pp. 116–17; Albert of Aachen, VI.31, p. 442.

S. Goitein, A Mediterranean Society: The Jewish communities of the Arab world as portrayed in the documents of the Cairo Geniza, 6 vols. (Princeton, 1967–93), pp. 308–14. См. также: S. Goitein, 'Jerusalem in the First Arabic period', in Jewish Settlements in Palestine in the Beginning of the Islamic and the Crusade Period, in the Light of the Geniza (Jerusalem, 1980); M. Gil, 'Political History of Jerusalem', in J. Prawer (ed.), Book of Jerusalem, The First Islamic Period, 638–1099 (Jerusalem, 1991).

См., напр.: S. Gat, 'The Seljuks in Jerusalem', in Y. Lev (ed.), Town and Material Culture in the Medieval Middle East (Leiden, 2002), pp. 4–40.

C. Cahen, 'La chronique abrégée d'al-Azimi', Journal Asiatique 230 (1938), p. 369.

Ibn al-Athir, AH 491/Dec. 1097 – Dec. 1098, pp. 13–14.

См.: C. Morris, The Sepulchre of Christ in the Medieval West (Oxford, 2005), esp. pp. 134–9; однако обратите внимание на J. France, 'The Destruction of Jerusalem and the First Crusade', Journal of Ecclesiastical History 47 (1996), pp. 1–17.

Guibert of Nogent, II.10, pp. 125–6.

Ibid., pp. 118–19.

J. Vaissète, C. Devic and A. Molinier (eds.), Histoire générale de Languedoc, 3rd edition, 16 vols. (Toulouse, 1872–1904), 5, cols. 737–8.

J. Venier (ed.), Chartres de l'abbaye de Jumièges, 2 vols. (Paris, 1916), 1, pp. 121–3.

R. Bautier, M. Gilles and M. Bautier (eds.), Chronicon S. Petri Vivi Senonensis (Paris, 1979), p. 140.

Gregory Pakourianos, p. 131.

Letopis Popa Dukljanina, 27, p. 413.

Hagenmeyer, Epistulae, p. 136.

Robert the Monk, I.1, p. 79.

См. напр.: T. Head and R. Landes (eds.), Peace of God: Social violence and religious response in France around the year 1000 (Cambridge, 1992).

Ivo of Chartres, Panormia, VIII.147, in Patrologia Latina, 161, col. 1343AC.

См.: Vauchez, 'Composantes eschatologiques', pp. 233–43; J. Rubenstein, 'How or How Much, to Re-evaluate Peter the Hermit', in S. Ridyard (ed.), The Medieval Crusade (Woodbridge, 2004), pp. 53–69; J. Flori, L'Islam et la fin des temps. L'interprétation prophétique des invasions musulmanes dans la chrétienté médiévale (Paris, 2007), pp.111–47; в более общем виде этот вопрос раскрывается в: Möhring, Weltkaiser der Endzeit and Whalen, Dominion of God.

Lupus, Annales, MGH, SS , 5, p. 62.

Gilbert of Mons, 23, p. 25.

Theodore Skutariotes, Synopsis Khronike, in K. Sathas, Biblioteca Graeca Medii Aevi, 7 vols. (Paris, 1872–94), 7, pp. 184–5.

Об этой и других поддельных реликвиях: Guibert of Nogent, De pigneribus sanctorum, ed. R. Huygens (Turnhout, 1993), I, pp. 98, 88.

Gesta Episcoporum Tullensium, in MGH, SS , 8, p. 647.

Анна Комнина. С. 136.

F-J. Schmale and I. Schmale-Ott (eds.), Frutolfs und Ekkehards Chroniken (Darmstadt, 1972), p. 96; Ekkehard of Aura, Chronicon Universale, in MGH, SS, 6, p. 205. Об этих дарах см.: Анна Комнина. С. 136.

G. Constable (ed. and tr.), The Letters of Peter the Venerable, 2 vols. (Cambridge, Mass., 1967), 2, p. 209.

Hagenmeyer, Epistulae, pp. 135–6.

Guibert of Nogent, I.5, p.103.

Ibid., p. 106.

Miracula S Augustini episcopi Cantuariensis, in Acta Sanctorum, May, 6, p.410.

Анна Комнина. С. 135–136.

Hagenmeyer, Epistulae, p. 141.

Shepard, 'How St James the Persian's head was brought to Cormery', p.299.

Hagenmeyer, Epistulae, p. 136.

Ibid., p. 142.

По мнению Гвиберта Ножанского, Алексей I очень доверял Роберту. Guibert of Nogent, I.5, pp. 100–1.

Hagenmeyer, Epistulae, p. 133.

Guibert of Nogent, I.5, p. 101.

Bernold of Constance, p. 483.

Анна Комнина. С. 235.

Ekkehard of Aura, p. 136.