Кирилл Королев - Войны античного мира: Македонский гамбит.
- Название:Войны античного мира: Македонский гамбит.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-17-012401-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Королев - Войны античного мира: Македонский гамбит. краткое содержание
Царь Филипп превратил Македонию в мощнейшее государство Греции, а походы его сына Александра привели к расширению границ греческого мира вплоть до Индии и обернулись возникновением синкретической «западно-восточной» цивилизации — эллинизма. И всю свою недолгую жизнь Александр разыгрывал рискованный гамбит с Ойкуменой, мечтая осуществить божественную идею — соединить все народы мира, возведя их в единый общечеловеческий стандарт. «Македонский гамбит» считается одним из наиболее выдающихся образцов военной стратегии.
Книга снабжена иллюстрациями, картами и подробными приложениями. Она будет интересна всем любителям военной истории.
Войны античного мира: Македонский гамбит. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Затем царь выступает из Иерусалима, проходит всю землю Галилею и отправляется в землю Кируния, которая отличается своими хорошими качествами и своей тучностью. Живут тамошние люди в палатках, не имея домов, и нет у них другой одежды, кроме изготовленной из верблюжьих волос, так как, по причине господствующей там сильной жары, они не могут носить другой одежды. Услышав о приближении Александра, они вышли ему навстречу и преклонились перед ним. Царь принял их, беседовал с ними, испытал их загадками и во всех познаниях и, находя их весьма мудрыми, радовался их мудрости и сделал им предложение даровать им все то, что они попросят. Тогда они все воскликнули: «Государь, даруй нам вечную жизнь!» На что ответил в замешательстве, что он не в состоянии этого сделать. От других же просьб они отказались и в свою очередь предложили царю, чтобы он попросил у них что-либо. Царь просил дать ему травы и растения, полезная сила коих им известна. С этим предложением они согласились, принесли царю множество растений, объяснили ему силы и пользу каждого из них и как надобно пользоваться ими при лечении болезней. По просьбе царя они взяли его с собой в поле, показали ему, какой вид имеет каждая трава и каждое растение на месте своего произрастания, для того чтобы он мог отыскивать и распознавать их в других местах. И приказал царь своим врачам, чтобы они записали все травы и растения и способы их употребления в книгу, которую велел хранить в своей сокровищнице. Вслед за тем царь Александр заболел сильной болезнью, и посему он велел принести из сокровищницы хранившуюся там книгу лекарств; ее принесли и отыскали в ней описание болезни царя, и начали врачи лечить царя по книге. Но между врачами нашелся один, который был врагом царя, и он украл книгу лекарств и сжег ее. Когда рассказали царю о сожжении книги, ему стало досадно, и он разодрал свою одежду. Затем царь приказал привести того врача, который сжег книгу, но тот убежал, и его не могли отыскать.
Затем Александр отправился в землю Картиния, где тамошний царь принял его с великим почетом. Имя же того царя — Ардус, который повел Александра в свою столицу, название которой Арики. Там находилась чрезвычайно красивая женщина, которую хвалили все видевшие ее, свидетельствуя, что другой подобной красавицы на свете нет. Она имела обыкновение отправляться раз в месяц в храм их бога Ацилина, для того чтобы совершить жертвоприношение ему. И, бывало, когда она отправляется через городские улицы в храм, все ремесленники оставляют свою работу и бегут за нею, чтобы посмотреть на ее красоту. Так она постоянно отправлялась в храм и совершала жертвоприношение. Однажды увидел ее в храме жрец бога Ацилина, имя которого Маттан, и полюбил ее так пламенно, что чуть не сошел с ума по ней. В следующий раз, когда эта женщина пришла в храм, для того чтобы курить Ваалу, жрец Маттан сказал ей: «Знай, госпожа моя, что я послан к тебе от Ацилина, бога твоего». Обрадовавшись этому, женщина спросила жреца, в чем состоит данное ему поручение. Тот объяснил, что Ацилин предвидит, что от его совокупления с нею должен родиться сын, святой, как отец, и что никакая другая женщина на свете не достойна такой высокой чести. Женщина весьма обрадовалась этому предложению и сказала, что она готова исполнить приказание Ацилина. Тогда Маттан посоветовал ей от имени бога, чтобы она рассказала об этом мужу и, если он это дозволит, чтобы она пришла ночевать в храм Ацилина. Женщина пошла домой и передала мужу все сказанное Маттаном. Муж позволил жене идти в храм ночевать и советовал взять с собою подушки, перины, одеяла и шелковые материи, чтобы ими выстлать постель. Она так и сделала, послала все это Маттану, который приготовил постель в храме за возвышением. Ночью женщина пришла в храм вместе со своей служанкой, но Маттан сказал ей, что служанке нельзя ночевать в храме, ибо она недостойна такой чести. Тогда она велела ей выйти из храма и лечь перед дверью, что та и сделала. В полночь Маттан пришел в храм через другую дверь, но служанка услышала скрип двери и, тихо вкравшись в храм, застала Маттана при совершении преступления, а так как она боялась закричать, чтобы Маттан ее не убил, то и ожидала, пока он окончательно не ослабел, взяла большую статую Ацилина, ударила ею по голове жреца и умертвила его на постели. Затем она сказала госпоже своей: «Что ты сделала, ты ведь обесчещена!» Та весьма испугалась, узнав о своем преступлении, и начала горько плакать. Служанка хотела уговорить ее, чтобы она промолчала и никому бы не рассказывала о случившемся; но госпожа ответила ей: «Не говори мне о молчании, так как я, которая была до сих пор столь чистою, что, кроме мужа, никто до меня не дотрагивался, ныне обесчещена и опозорена». Она пошла с плачем и рыданием, держа руки на голове, и рассказала обо всем мужу своему. Тот, не будучи в состоянии обвинить свою жену, так как сам разрешил ей идти в храм, отправился к царю и рассказал ему о случившемся и о том, что его служанка убила Маттана. Царь спросил Александра, как рассудить это дело. Александр ответил: «Если бы это случилось в моем государстве, я бы разрушил храм Ацилина до основания, так как он осквернен и нельзя в нем молиться». И приказал туземный царь разрушить храм до основания, а тело Маттана было сожжено.
И сказал Александр царю: «Пошли за этой женщиной, ибо я хочу видеть эту красавицу». Царь послал за нею, она пришла, и когда Александр увидел ее, то был весьма поражен ее красотой и чрезвычайно удивился ей. И просил Александр царя, чтобы он отдал ему эту женщину; но царь возразил и сказал: «Сохрани Бог, чтобы я отнял у живого мужа его жену и распространил бы таким образом прелюбодеяние на земле». И вышел Александр от царя в гневе и сказал Александр царю: «Если ты не отдашь мне этой женщины, то готовься к великим войнам по всему твоему государству». На что царь ответил: «Делай себе все, что ты можешь, а я все-таки не отдам ее тебе, так как от нее честь всему моему государству, и если она из него удалится, то это произведет большое впечатление». Увидев, что царь не желает передать ее ему, Александр вооружился, воевал с царем, победил его, истребил много храбрых воинов царя, а его самого взял в плен и велел заковать в железные цепи. Таким образом, Александр взял себе эту женщину силой и чрезвычайно любил ее. И сделал он для нее золотой дворец, длиной 14, шириной 6, вышиной 15 локтей; и покрыл он стены дворца драгоценными камнями, окон в нем совсем не было, но от драгоценных камней было там светло днем и ночью. В этот дворец царь поместил красавицу; под дворцом же были железные колеса, и его тащило много лошадей, а сама эта женщина никогда не выходила из дворца, потому что туда же ей подавалось кушанье. Она родила от Алксндроса сына, которому дала имя Алксндр, и царь весьма радовался этому, сделал большое пиршество для своих сановников и слуг, вручил ей венец и провозгласил ее царицей. И радовался царь со всем войском своим, растратил свои деньги и раздавал много подарков. Вслед за тем скончался принц Александр, будучи девяти месяцев от роду, а равно издох и конь царя Букефал, и царь много плакал по обоим, приказал похоронить сына и возле него коня своего Букефала и соорудить над ними громадное и великолепное здание, и утешал свою жену. Затем, когда она вторично должна была родить, она заболела и умерла от родов. И оплакивал ее царь со всем войском чрезвычайным образом. И разодрал царь свою одежду, всплеснул руками, рвал себе волосы на голове и упал на землю. И пришли его сановники, чтобы утешить его, но он не принял никакого утешения; посему они ушли и оставили царя одного. Тогда царь взял веревку, желая повеситься на ней, но его сановники это заметили, поспешили и отняли у него веревку. И стали они упрекать царя, говоря ему: «Разве ты достоин царствовать, и разве нет больше женщин на свете, что ты хочешь повеситься из-за одной женщины?» И говорили они ему много тому подобного. Затем они сказали царю: «Если тебе угодно, то разошлем письма и посланцев по всем областям царским, чтобы прислали самих красивых девиц и женщин, и ту, которая понравится тебе, возьмешь в царицы». Этот совет понравился царю, он послал, и нашли весьма красивую девушку в земле Африке, привели ее к царю, который полюбил ее, надел ей на голову царский венец и взял ее в царицы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: