Светлана Мышуста - Древний Египет. Женщины-фараоны

Как известно, лучшей защитой всегда было нападение. Тутмос III первым из фараонов XVIII династии начал проводить целенаправленную завоевательную политику, продолженную его преемниками. Выше я уже упоминала о том, что царица этой династии проявила настоящий мужской характер, смелый и решительный, сопровождая мужа не только во время похода. Она сражалась с воинами-мужчинами на равных, а иногда проявляла такую отвагу, что фараону ничего не оставалось, как наградить храбрую жену по достоинству. Так, Тетишери, жена Секененры Тао I получила из рук супруга «золото доблести» — ожерелье из золотых мух.　

Так что, как видим, на ранних этапах истории Древнего Египта женщине-фараону вообще не требовался военный талант и способность повести армию за собой, поскольку армии как таковой в то время еще не было. В более поздние периоды истории древнеегипетского государства ей ничто не мешало принимать участие в военных действиях.　

Почему же в таком случае только шесть представительниц слабого пола возложили на себя функции фараона, если к такому шагу не было никаких препятствий? Скорее всего, причина кроется в особенности женской психологии. Женщины, за редким исключением, не стремятся к открытому лидерству и повышенной деятельной активности на государственном поприще. Они обладают целеустремленностью- решительностью, практичностью, но стремятся реализовывать свои желания не путем применения грубой силы, а при помощи компромиссов. К тому же для подтверждения собственной значимости и приобретения дополнительного веса в глазах придворных и народа женщине не требуется слава непобедимого полководца или грозного правителя.　

Мерьетнейт, Нейтикерт, Нефрусебек и Кэйе возложили на свою голову двойную корону Египта, абсолютно не желая подобного возвышения для себя. Таусерт, изначально также и не мечтавшая о подобном изменении в своей судьбе, стала бороться за престол, предварительно взвесив все «за» и «против» подобного шага. только Хатшепсут можно заподозрить в амбициозности, жажде величия и скрупулезной подготовке к принятию титула фараона. Она, пожалуй единственная из правительниц Египта, действительно стремилась к получению абсолютной власти.　

Таким образом, анализируя все вышесказанное, можно утверждать, что ввиду отсутствия древнеегипетских источников, запрещающих женщинам править, и наличию косвенных доказательств возможности их единоличного царствования, появление на престоле женщин-фараонов не является чрезвычайным явлением, не имеющим под собой законного основания. Царица имела право на абсолютную власть, другое дело, что наличие женщины-фараона при имеющемся в наличии царе просто не имеет смысла.

Открывает список женщин-фараонов царица Мерьетнейт (Меритнейт) — «Нейт победоносная» или «Любимица Нейт», правившая во время I династии.

Ввиду мизерного количества дошедших до нас источников этого периода в истории Древнего Египта невозможно сказать, сколько лет и когда именно правила Меритнейт. Впрочем, подлинное число фараонов I династии тоже является одним из спорных моментов.

Предания древности и древнеегипетские списки единогласно утверждают, что около 3 000 года до н. э. произошло объединение Верхнего и Нижнего Египта царем Менесом (другое его имя Гор Аха), причем в летописях он назван первым царем-человеком (!).

Происходил он из Тиниса (Тиса), являвшегося центром нома, в котором располагался священный некрополь Абидос. Сюда вплоть до самых последних дней Древнего Египта приходили паломники со всей страны поклониться богу Хентиементиу, отождествляемому с Осирисом. Этого бога называли «вождем западных», то есть усопших. Здесь же, в Абидосе, покоились и цари первых египетских династий. Ученые столкнулись с тем фактом, что в этот период фараон обычно имел две гробницы, одна из которых находилась в Абидосе и была кенотафом, а другая — возле Мемфиса.

Поскольку царь был у Юга, логичным выглядит предположение, что и на Севере также существовал свой институт царской власти. Однако на сегодняшний день египтологами не обнаружено ни единого захоронения, которое могло бы принадлежать царю Севера или Юга додинастического периода. В основном содержимое могил того времени носит скромный характер. Конечно, некоторые из захоронений содержат более богатый инвентарь, нежели остальные, но ни одно из них все-таки нельзя назвать захоронением, достойным царя.

Невольно создается такое впечатление, что древнеегипетское государство возникло ниоткуда. Существовали отдельные области, во главе которых стояли местные царьки (или вожди) со своими индивидуальными законами и обычаями. И вдруг одному из них пришла в голову идея об объединении, которую он ретиво воплотил в жизнь. Каким образом Менесу удалось реализовать задуманное, в какие сроки? Неизвестно. Перед нами очередная загадка Древнего Египта.

Все, чем располагают ученые, так это знаменитая палетка Нармера, хранящаяся в Каирском музее. Такие каменные пластинки довольно часто находят в додинастических захоронениях. В быту их использовали для растирания косметики. Со временем размер палеток увеличился и их поверхность стали украшать рельефами. На одной из сторон палетки Нармера царь-завоеватель изображен в белой короне Юга, а с другой стороны на голове у того же царя красная корона Севера. Отсюда ученые сделали вывод, что перед ними сцены объединения Египта, а Нармер — тот царь, который стал первым владыкой Обеих земель.

Почему в таком случае Менеса называют первым фараоном единого древнеегипетского государства? Вероятно, Нармер начал объединение земель, а Менее продолжил и довел до завершения. Не лишено логичности и предположение, что Нармер мог быть отцом Менеса.

Считается, что именно Менее построил новую столицу — Мемфис, — расположенную всего в 25 километрах от современной столицы Египта Каира. Сейчас это место называется Митрахине. Месторасположение города было выбрано не случайно, поскольку здесь проходила граница между Дельтой и долиной Нила. Согласно Геродоту, для осуществления задуманного Менее приказал осушить излучину Нила, в которой и был сооружен Мемфис со знаменитыми «белыми стенами» и храмом Птаха. Выгодное расположение способствовало быстрому развитию города. Он был центром торговли, речным портом. Здесь находились верфи, ремесленные мастерские, производившие оружие, керамические изделия, чеканку по золоту и металлу.